在浙江省金华市武义县柳城畲族镇全塘口村，坐落着一座千年道教宫观——冲真观。这里原是唐代道教宗师叶法善的故宅，后改建为宣阳观，叶法善仙逝后由唐玄宗下诏赐名”冲真观”，成为叶法善的祖宫。冲真观历经千年风雨，屡毁屡建，至今香火绵延，是浙西南地区最重要的道教宫观之一，也是研究叶法善道教文化的重要实物遗存。
冲真观的历史可追溯至唐初。叶法善的祖父叶国重、父亲叶慧明均为当地著名道士，世居括苍县（今武义县南部）全塘口村。叶法善出生于此，自幼随父祖学道。显庆年间，叶法善应召入京，成为宫廷道士，历经五朝，封越国公。开元五年（717年），叶法善以百岁高龄奏请归乡，唐玄宗准奏。他回到全塘口村，将故宅改置为道观，取名”宣阳观”，作为修道授徒之所。开元八年（720年），叶法善在长安景龙观仙逝，享年一百零五岁。唐玄宗闻讯，悲痛不已，下诏将宣阳观改扩建，赐名”冲真观”，并亲撰《叶尊师碑》以纪念。冲真观由此成为叶法善的祖宫，地位尊崇。
冲真观在唐代达到鼎盛。据史料记载，当时冲真观规模宏大，有山门、灵官殿、三清殿、天师殿、藏经楼、炼丹房、丹井、剑履冢等建筑和遗迹，占地面积数十亩。观内道士众多，香火旺盛，是浙西南道教的中心。叶法善的弟子和后裔在此传承道法，使冲真观成为叶法善道教文化的重要传承地。唐代著名书法家李邕所撰《叶有道碑》（即丁丁碑）原立于冲真观内，大历铜钟也悬挂于冲真观钟楼，成为镇观之宝。
然而，冲真观的千年历程充满沧桑。宋代以后，冲真观屡遭兵火，多次被毁又多次重建。元明时期，冲真观仍有一定规模，但已渐趋衰落。清代，冲真观虽有修葺，但规模已大不如前。1968年”文革”期间，冲真观遭到严重破坏，殿宇被拆，碑刻被移，大历铜钟和丁丁碑被移存于原天妃宫内，由柳城文化站管理。冲真观一度荒废，仅存遗址和部分石构件。
改革开放后，随着宗教政策的落实和传统文化的复兴，冲真观迎来了新生。20世纪90年代，当地道教信众和叶氏后裔开始筹资修复冲真观，先后重建了天师殿、三清殿等建筑。2000年代，冲真观被批准为道教活动场所，正式恢复宗教活动。如今，冲真观已初具规模，天师殿内供奉叶法善天师塑像，三清殿供奉三清祖师，香火日益旺盛。观内还保存有丹井、剑履冢等历史遗迹，以及后世重刻的丁丁碑等文物。
冲真观内最著名的历史遗迹当属丹井和剑履冢。丹井位于冲真观东侧，井水清澈甘甜，终年不涸，相传为叶法善炼丹取水之处。井圈为青石所制，上有刻字，虽经千年风雨仍依稀可辨。剑履冢位于冲真观后侧，相传为叶法善的衣冠冢，内葬叶法善生前所用的宝剑和道履。据《宣平县志》记载，叶法善仙逝后，弟子将其衣冠宝剑葬于冲真观后侧，以示纪念。剑履冢历经千年，封土尚存，是研究叶法善生平的重要实物遗存。
冲真观作为叶法善的祖宫，不仅是一处道教建筑，更是叶法善道教文化的象征。它见证了叶法善从一个括苍山中的道士成长为五代帝师的传奇人生，也见证了唐代道教在浙西南的兴盛与发展。近年来，武义县政府高度重视冲真观的保护和开发，将其纳入南部生态公园总体规划，积极打造以叶法善道教文化为核心的旅游景区。冲真观的修复和保护，对于传承叶法善道教文化、弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。
站在冲真观前，仰望天师殿，依稀可以感受到叶法善当年在此修道炼丹的仙风道骨。这座千年祖宫，历经沧桑而不灭，正是叶法善道教文化生命力的生动写照。随着传统文化的复兴和道教文化的弘扬，冲真观必将焕发新的生机，成为浙西南道教文化的一颗璀璨明珠。