上回说到叶法善对道教房中术有很深的造诣他教年轻人练习房中术的养生方法治好了年轻人因为过度放纵性欲引起的疾病，并且写成了《叶天师房中经》为中国传统养生文化的发展做出了重要的贡献。今天，我们来讲讲叶天师与道教服食术的饮食养生。
话说，道教服食术是中国传统养生文化的重要组成部分，也是道教文化的重要载体之一。道教服食术就是通过调节饮食来达到强身健体、延年益寿目的的养生方法。服食术有着非常悠久的历史据说早在先秦时期就已经有了服食术的雏形，后来经过了历代的发展和完善成为了中国传统养生文化的重要组成部分。服食术的内容非常丰富包括辟谷、服饵、食疗、药膳等等这些服食术都具有很好的健身效果能够强身健体延年益寿深受百姓们的喜爱。叶法善作为一代道教宗师对道教服食术有很深的造诣也做出了重要的贡献他不仅精通道教服食术的各种方法和技巧还对道教服食术进行了改革和创新使道教服食术更加完善、更加丰富、更加科学。
叶法善与道教服食术的饮食养生主要体现在以下几个方面：
第一，叶法善精通辟谷。辟谷是道教服食术的一种通过不吃五谷或者少吃五谷来达到强身健体延年益寿的目的。辟谷有着非常悠久的历史据说早在先秦时期就已经有了辟谷的雏形，后来经过了历代的发展和完善成为了道教服食术的重要组成部分。叶法善对辟谷有很深的造诣他经常练习辟谷，并且对辟谷进行了改革和创新使辟谷更加完善更加丰富更加科学。叶法善练习辟谷几十年身体非常健康精力非常充沛活了一百零五岁这与他长期练习辟谷是分不开的。
第二，叶法善精通服饵。服饵是道教服食术的一种通过服用各种药物和补品来达到强身健体延年益寿的目的。服饵的内容非常丰富包括服用草药、矿物、动物药，等等。叶法善对服饵有很深的造诣他经常服用各种药物和补品，并且对服饵进行了改革和创新使服饵更加完善更加丰富更加科学。叶法善还总结了很多服饵的方法和经验写成了很多著作为中国传统养生文化的发展做出了重要的贡献。
第三，叶法善精通食疗。食疗是道教服食术的一种通过调节饮食来达到治疗疾病强身健体延年益寿的目的。食疗的内容非常丰富包括根据不同的体质和疾病选择不同的食物来调节身体治疗疾病。叶法善对食疗有很深的造诣他经常用食疗来治疗百姓们的疾病，并且对食疗进行了改革和创新使食疗更加完善更加丰富更加科学。叶法善还总结了很多食疗的方法和经验写成了很多著作为中国传统养生文化的发展做出了重要的贡献。
第四，叶法善精通药膳。药膳是道教服食术的一种通过将药物和食物结合起来制作成美味可口的菜肴来达到治疗疾病强身健体延年益寿的目的。药膳的内容非常丰富包括各种药粥、药汤、药菜、药酒，等等。叶法善对药膳有很深的造诣他经常制作各种药膳来治疗百姓们的疾病，并且对药膳进行了改革和创新使药膳更加完善更加丰富更加科学更加美味可口。叶法善还总结了很多药膳的制作方法和经验写成了很多著作为中国传统养生文化的发展做出了重要的贡献。
接下来我们来讲一个叶法善与道教服食术饮食养生的故事。
话说，叶法善在长安的时候有一年长安城里发生了一件奇怪的事情。从冬天开始长安城里很多百姓都生病了症状是消化不良食欲不振腹胀腹痛便秘腹泻，等等。很多百姓都因为生病而不能正常地工作和生活非常痛苦。
长安城里的医生们知道了这件事非常着急就给百姓们看病治病。但是医生们用尽了各种药物和方法都没有能够治好百姓们的病百姓们的病情还在继续蔓延。
这时候，有人向长安城里的官员们推荐了叶法善说叶法善道法高深精通医学和养生学一定能够治好百姓们的病控制住病情的蔓延。
长安城里的官员们听了之后非常高兴就亲自来到了叶法善的住处拜访叶法善向他请教治疗百姓们的病的方法。
叶法善听了长安城里的官员们的话就决定帮助他们治疗百姓们的病控制住病情的蔓延。
叶法善首先来到了长安城里病情最严重的地方亲自查看了百姓们的病情。他仔细地观察了百姓们的症状，并且给他们把了脉看了舌苔询问了他们的病史和饮食习惯。
叶法善经过了仔细的询问和检查，终于找到了百姓们的病的原因。原来，百姓们的病是因为冬天天气寒冷加上饮食不规律暴饮暴食引起的消化系统疾病。很多百姓因为冬天天气寒冷，所以吃很多油腻的食物来保暖加上饮食不规律暴饮暴食，所以导致消化不良食欲不振腹胀腹痛便秘腹泻，等等。
叶法善找到了原因之后就回到了自己的住处开始研究治疗百姓们的病的方法。他翻阅了很多道教经典和医学典籍查找治疗这种病的方法。
叶法善经过了几天几夜的研究，终于找到了治疗百姓们的病的方法。原来，这种病用药物治疗效果不好需要用服食术来治疗通过调节饮食食疗药膳来增强消化系统的功能恢复健康。
于是叶法善就来到了长安城的市中心设了一个巨大的场地开始教百姓们练习服食术的饮食养生方法。
叶法善首先向百姓们讲解了调节饮食的重要性。他说：”各位乡亲你们的病是因为饮食不规律暴饮暴食引起的。所以要治好你们的病首先要调节饮食规律地吃饭不要暴饮暴食不要吃太多油腻的食物要多吃清淡的食物多吃蔬菜和水果这样才能够增强消化系统的功能恢复健康强身健体延年益寿。”
百姓们听了叶法善的话都非常惭愧也非常感动。他们都表示一定要调节饮食规律地吃饭恢复健康。
然后叶法善又向百姓们讲解了食疗的方法和技巧。他详细地讲解了如何根据不同的体质和疾病选择不同的食物来调节身体治疗疾病。比如，消化不良的人要多吃山楂、神曲、麦芽等帮助消化的食物；食欲不振的人要多吃山药、莲子、芡实等健脾开胃的食物；腹胀腹痛的人要多吃陈皮、木香、砂仁等理气止痛的食物；便秘的人要多吃蜂蜜、芝麻、核桃等润肠通便的食物；腹泻的人要多吃薏米、山药、莲子等健脾止泻的食物。
百姓们都非常认真地学习食疗的方法和技巧。他们跟着叶法善一起学习每一种食物的功效和用法都记得非常清楚非常准确。
叶法善还教百姓们制作各种药膳让百姓们能够通过食用药膳来治疗疾病增强体质恢复健康。他详细地讲解了各种药膳的制作方法和功效，并且亲自示范给百姓们看。比如，他教百姓们制作山药粥、莲子粥、薏米粥、山楂汤、陈皮茶等等这些药膳都具有很好的治疗效果能够治疗各种消化系统的疾病增强体质恢复健康。
说也奇怪百姓们按照叶法善教的服食术的饮食养生方法调节饮食食用食疗和药膳之后病情很快就好转了。他们的消化逐渐变得正常食欲逐渐变得旺盛腹胀腹痛的症状逐渐消失便秘腹泻的症状逐渐减轻。没有多久百姓们就都痊愈了恢复了健康。
长安城里的百姓们知道了是叶法善教他们练习服食术的饮食养生方法治好了他们的病都非常感激叶法善说叶法善是”活神仙””百姓的救星”。
从那以后，长安城里的百姓们就更加重视服食术的饮食养生方法了很多百姓都开始练习服食术的饮食养生方法调节饮食食用食疗和药膳强身健体延年益寿。
叶法善也经常在长安城里举办服食术的饮食养生培训班教长安城里的百姓们练习服食术的饮食养生方法。他不仅教百姓们服食术的各种方法和技巧还教百姓们服食术的原理和功效使百姓们能够更好地练习服食术的饮食养生方法强身健体延年益寿。
叶法善还把自己对服食术的研究和经验记录了下来写成了一本著作叫做《叶天师服食经》。这本著作详细地记录了叶法善的服食术的研究成果和经验包括辟谷、服饵、食疗、药膳等等是中国传统养生文化史上的一部重要著作为中国传统养生文化的发展做出了重要的贡献。
叶法善也经常对他的弟子们说：”道教服食术是中国传统养生文化的重要组成部分，也是道教文化的重要载体之一。道教服食术通过辟谷、服饵、食疗、药膳能够强身健体延年益寿提高生活质量。你们一定要重视道教服食术学习道教服食术练习道教服食术传承和发扬道教服食术让更多的人了解道教服食术练习道教服食术享受道教服食术带来的健康和长寿。”
叶法善的弟子们听了叶法善的话都非常感动也都按照叶法善说的重视道教服食术学习道教服食术练习道教服食术传承和发扬道教服食术。
后来叶法善修成正果肉身成圣飞升上天。他的弟子们继续传承和发扬道教服食术使道教服食术代代相传发扬光大。
直到今天道教服食术依然是中国传统养生文化的重要组成部分，也是道教文化的重要载体之一。道教服食术的各种方法和技巧比如，辟谷、服饵、食疗、药膳等等依然在民间广泛地流传和练习深受百姓们的喜爱。
在道教服食术的各种方法和技巧里还保留着很多叶法善改革和创新的元素比如，叶法善改进的辟谷、服饵、食疗、药膳的方法和技巧写成的《叶天师服食经》等等依然在道教服食术中被研究和学习。
在民间还流传着很多和叶法善有关的道教服食术的故事。比如，有人说叶法善教的服食术的饮食养生方法能够强身健体延年益寿治疗各种消化系统的疾病；有人说叶法善自己也练习辟谷服饵，所以身体非常健康精力非常充沛活了一百零五岁；还有人说如果有人能够得到叶法善的著作《叶天师服食经》就能够学会服食术的饮食养生方法强身健体延年益寿。
这些神奇的故事虽然不一定都是真的但也反映了百姓们对叶法善的崇拜和敬仰对道教服食术的热爱和向往。叶法善已经成为了道教服食术的守护神道教服食术也成为了叶法善文化的重要载体。
以上就是叶法善与道教服食术的饮食养生的故事。从这个故事中我们可以看出叶法善对道教服食术有很深的造诣也做出了重要的贡献他不仅精通道教服食术的各种方法和技巧还对道教服食术进行了改革和创新使道教服食术更加完善更加丰富更加科学。他教百姓们练习服食术的饮食养生方法治好了百姓们的消化系统的疾病，并且写成了《叶天师服食经》为中国传统养生文化的发展做出了重要的贡献成为了中国历史上的一段佳话。
叶法善与道教服食术的饮食养生的故事也被后人传颂了很多年成为了叶法善与道教养生文化中的一个经典故事。这个故事告诉我们一个道理：饮食是健康的基础我们一定要重视饮食的调节规律地吃饭不要暴饮暴食多吃清淡的食物多吃蔬菜和水果这样才能够强身健体延年益寿提高生活质量。同时这个故事也告诉我们道教文化是中国传统文化的重要组成部分道教服食术是中国传统养生文化的重要组成部分我们一定要重视道教文化的保护和传承让优秀的道教文化能够代代相传发扬光大。
（第三十五，卷完）