在浙江省松阳县古市镇卯山山腰，坐落着一座古朴典雅、庄严肃穆的祠堂建筑，这便是俭公祠。俭公祠是江南叶氏后裔为纪念其先祖叶俭而建的宗祠，也是卯山道教建筑群的重要组成部分。俭公祠历经千年风雨，屡毁屡建，至今保存完好，是研究江南叶氏家族历史和孝道文化的重要实物遗存，也是叶法善家族文化的重要载体。
俭公祠始建于宋代，是江南叶氏后裔为纪念其先祖叶俭而建。叶俭，字廉夫，是江南叶氏始祖叶望的后裔，也是叶法善的先祖。叶俭一生为官清廉，勤政爱民，深受百姓爱戴。他晚年辞官归乡，隐居卯山，修道养德，为叶氏家族的发展奠定了基础。叶氏后裔为纪念叶俭的功德，在卯山山腰修建了俭公祠，供奉叶俭塑像，四时祭祀，香火不断。据《松阳县志》和《叶氏宗谱》记载，俭公祠始建于北宋年间，历经宋、元、明、清各代，屡毁屡建，至今已有近千年历史。
俭公祠坐北朝南，依山而建，气势恢宏。祠堂为砖木结构，采用中国传统宗祠建筑风格，飞檐翘角，雕梁画栋，古朴典雅。祠堂占地面积约一千平方米，建筑面积约六百平方米，依次为门楼、天井、正厅、后厅，两侧为厢房。门楼为三间三楼式，飞檐翘角，门楣上悬挂”俭公祠”匾额，笔力遒劲。门楼两侧立有石狮，造型生动，工艺精湛。天井为青石铺地，两侧有回廊，廊柱上刻有楹联，记述叶氏家族的历史和家训。正厅为五开间，高大宽敞，厅内悬挂”敦睦堂”堂号匾额，两侧立柱上刻有楹联，正厅正中供奉叶俭塑像，庄严肃穆。后厅为供奉祖先牌位之所，庄严肃穆。祠堂内还保存有大量的木雕、石雕、砖雕，题材丰富，工艺精湛，是宋代至清代建筑雕刻艺术的精品。
俭公祠不仅是一处建筑遗迹，更是江南叶氏家族文化的重要载体。祠堂内保存的《叶氏宗谱》详细记载了叶氏家族从东汉到清代的世系传承，其中关于叶法善的记载尤为详尽，是研究叶法善生平的第一手资料。祠堂内的家训、楹联、匾额等，体现了叶氏家族”耕读传家、修道养德、忠孝节义”的家族传统，对于研究中国传统家族文化和孝道文化具有重要价值。俭公祠内还保存有历代碑刻多方，记载了祠堂的历史沿革和修葺情况，以及叶氏家族的重要事件，是研究江南叶氏家族历史的重要实物资料。
俭公祠与叶法善有着密切的关系。叶法善是叶俭的后裔，他自幼在卯山学道，深受家族道教传统和孝道文化的影响。叶法善一生尊崇先祖，重视家族传承，他在京师显贵后，多次归乡探亲，祭祀先祖，修缮祠堂。据《叶氏宗谱》记载，叶法善曾捐资修缮俭公祠，并在祠内讲授道教经典和家族家训，教导族中子弟。叶法善仙逝后，叶氏后裔将其牌位供奉于俭公祠内，与先祖叶俭一同祭祀，以示纪念。俭公祠由此成为叶氏后裔祭祀叶法善的重要场所，也是叶法善家族文化的重要载体。
俭公祠的祭祀活动丰富多彩。每年清明和冬至，叶氏后裔都会齐聚俭公祠，举行隆重的祭祖仪式，缅怀先祖功德。祭祖仪式按照传统礼制进行，包括上香、献供、读祭文、行三跪九叩大礼等环节，庄严肃穆，热闹非凡。祭祖仪式后，还会举行宗族聚会，宗亲们畅叙亲情，共商家族发展大计。此外，每年叶法善诞辰日和仙逝日，叶氏后裔也会在俭公祠举行专门的祭祀仪式，缅怀叶法善的功德。俭公祠的祭祀活动，不仅是叶氏家族传承家族文化的重要方式，也是中华优秀传统文化的生动体现。
俭公祠的千年历程充满沧桑。北宋始建后，历经宋、元、明、清各代，屡毁屡建。清代末年，俭公祠因战乱和年久失修逐渐衰落，殿宇倾颓。20世纪中期，俭公祠曾遭严重破坏，殿宇被拆，塑像被毁，文物散失，一度荒废。改革开放后，随着传统文化的复兴和宗族文化的复苏，俭公祠迎来了新生。20世纪90年代，松阳叶氏后裔开始筹资修复俭公祠，先后重建了门楼、正厅、后厅等建筑，重塑了叶俭和叶法善塑像，恢复了祭祀活动。2000年代，俭公祠被列为松阳县县级文物保护单位，得到了更好的保护。如今，俭公祠已恢复昔日的庄严肃穆，成为江南叶氏后裔寻根问祖的重要场所，也是松阳县重要的文化旅游景点。
近年来，松阳县政府高度重视俭公祠的保护和开发，将其纳入全县文化旅游发展总体规划，积极打造以叶氏家族文化和叶法善道教文化为核心的文化旅游景区。当地政府拨专款对俭公祠进行了全面修缮，完善了基础设施，改善了交通条件，使俭公祠的面貌焕然一新。同时，当地政府还积极挖掘和整理俭公祠的家族文化资源，组织专家学者对《叶氏宗谱》、家训、楹联等进行了系统的整理和研究，出版了相关研究成果。每年举办的叶氏祭祖大典和卯山道教文化节，吸引了大量叶氏后裔和游客前来寻根问祖、观光旅游，成为松阳县重要的文化旅游品牌。
俭公祠作为江南叶氏家族孝道文化的千年传承，承载着深厚的历史文化内涵。它见证了叶氏家族从北方南迁江南、世代繁衍、成为江南望族的传奇历史，也见证了中华传统孝道文化和家族文化的千年传承。站在俭公祠前，仰望祠堂的飞檐翘角，聆听祠内的诵经之声，呼吸着空气中弥漫的香火气息，依稀可以感受到千年以来叶氏家族在此祭祀先祖、传承家风的庄严场景。这座千年宗祠，将永远矗立在卯山的青山绿水之间，传承着叶氏家族的孝道文化，也传承着中华优秀传统文化的千年文脉。