上回说到叶法善对洛阳大弘道观的修建有很深的造诣他主持修建了洛阳大弘道观对道教宫观的建筑风格、管理制度、文化传承等方面进行了改革和创新使大弘道观成为了唐代洛阳道教文化的重要中心之一。今天，我们来讲讲叶天师与松阳延庆观的祖庭兴建。
话说，松阳延庆观是叶法善的家乡松阳的著名道教宫观，也是叶法善修建的最重要的道教宫观之一被称为叶法善的祖庭。延庆观位于松阳县的古市镇是松阳规模最大地位最高的道教宫观之一。延庆观有着非常悠久的历史据说早在东晋时期就已经有了延庆观的雏形，后来经过了南北朝和隋代的发展到了唐代叶法善对延庆观进行了大规模的修建和扩建使延庆观更加宏伟更加壮观成为了松阳道教文化的中心之一也成为了叶法善的祖庭。
叶法善与松阳延庆观的祖庭兴建主要体现在以下几个方面：
第一，叶法善主持修建延庆观。叶法善虽然长期在长安和洛阳生活和工作，但是他一直念念不忘自己的家乡松阳。他经常回到松阳探亲和祭祖也经常在松阳弘扬道教文化。叶法善看到松阳的延庆观年久失修非常破旧就决定主持修建延庆观作为自己在松阳弘扬道教文化的基地也作为自己的祖庭。叶法善自己出资，并且向朝廷申请了资金开始主持修建延庆观。他亲自选址设计规划监督施工经过了几年的努力，终于修建好了延庆观。修建好的延庆观规模宏大建筑宏伟景色优美是松阳最著名的道教宫观之一。
第二，延庆观的建筑风格。延庆观的建筑风格非常独特融合了中国传统建筑和道教建筑的风格还融合了松阳地方建筑的风格具有很高的艺术价值和文化价值。延庆观的主要建筑包括山门、灵官殿、三清殿、玉皇殿、天师殿、藏经楼、钟鼓楼等等这些建筑都非常宏伟非常壮观具有很高的艺术价值。延庆观的建筑还融合了唐代松阳建筑的风格具有唐代松阳建筑的特点比如，斗拱宏大出檐深远屋顶平缓装饰精美等等这些特点使延庆观的建筑更加宏伟更加壮观。叶法善在修建延庆观的过程中还对道教建筑的风格进行了改革和创新使道教建筑的风格更加完善更加丰富更加辉煌。
第三，延庆观的管理制度。延庆观的管理制度非常完善是唐代道教宫观管理制度的典范。叶法善在修建延庆观的过程中还制定了一套完善的管理制度包括道士的管理制度宫观的财务管理制度宫观的安全管理制度宫观的文化传承制度，等等。这些管理制度使延庆观的管理更加规范更加有序更加高效。叶法善还在延庆观设立了很多职位比如，观主、监院、都管、都讲、都厨等等这些职位分工明确职责清晰使延庆观的管理更加规范更加有序。叶法善制定的这套管理制度，后来被很多道教宫观借鉴和使用对道教宫观管理制度的发展产生了重要的影响。
第四，延庆观的文化传承。延庆观的文化传承非常丰富是唐代松阳道教文化的重要中心之一，也是叶法善的祖庭。叶法善在延庆观修建好之后就开始在延庆观弘扬道教文化传承道教文化。他在延庆观设立了道学馆招收弟子传授道教的思想和文化培养了很多道教人才。他还在延庆观设立了藏经楼收藏了很多道教经典和文献为道教文化的传承和发展做出了重要的贡献。他还在延庆观经常举办道教法事和文化活动弘扬道教文化让更多的人了解道教文化信仰道教。延庆观的文化传承非常丰富对唐代松阳道教文化的发展产生了重要的影响。叶法善去世后他的弟子们把他的衣冠葬在了延庆观的后面建立了叶天师衣冠冢让后人能够祭拜叶法善纪念叶法善。延庆观也，因此成为了叶法善的祖庭受到了后人的崇拜和敬仰。
接下来我们来讲一个叶法善与松阳延庆观祖庭兴建的故事。
话说，叶法善在长安的时候虽然长期在长安和洛阳生活和工作，但是他一直念念不忘自己的家乡松阳。有一年，叶法善向唐高宗请假回到松阳探亲和祭祖。
叶法善回到了松阳之后首先来到了自己的老家古市镇探亲和祭祖。他看到自己的老家变化很大非常高兴也非常感慨。
然后叶法善来到了松阳的延庆观想要在延庆观祭拜道教的神仙和祖先。但是叶法善看到延庆观年久失修非常破旧很多建筑都已经倒塌了很多神像都已经损坏了心里非常难过也非常着急。
叶法善找到了延庆观的观主向他询问延庆观的情况。观主告诉叶法善说延庆观已经有几百年的历史了，但是因为年久失修加上资金不足，所以越来越破旧很多建筑都已经倒塌了很多神像都已经损坏了。现在，延庆观只有几个道士在看守已经没有办法正常地弘扬道教文化了。
叶法善听了观主的话心里非常难过也非常着急。他决定要主持修建延庆观让延庆观重新焕发生机成为松阳道教文化的中心也成为自己的祖庭。
于是叶法善就开始主持修建延庆观。他首先自己出资拿出了很多钱财作为修建延庆观的资金。然后他又向唐高宗上奏说明了延庆观的情况请求唐高宗拨款修建延庆观。
唐高宗看了叶法善的上奏非常同情也非常支持叶法善的决定。他就拨款很多钱财给叶法善作为修建延庆观的资金，并且下令让松阳的地方官协助叶法善修建延庆观。
叶法善得到了唐高宗的拨款和支持非常高兴也非常感激。他就开始主持修建延庆观。他亲自选址设计规划监督施工非常认真非常负责。
在修建延庆观的过程中发生了一件奇怪的事情。有一天，工匠们在挖地基的时候突然挖出了一口古老的井。这口井非常深井水非常清澈非常甘甜，而且井水永远不会干涸。
工匠们非常惊讶也非常奇怪就把这件事告诉了叶法善。
叶法善来到了工地看到了这口古老的井非常惊讶。他仔细地观察了这口井，然后闭上眼睛存思了一会儿。
过了一会儿叶法善睁开眼睛对工匠们说：”各位师傅这口井不是普通的井，而是一口仙井是古代的道教天师留下的。这口井的井水非常清澈非常甘甜，而且永远不会干涸能够治疗各种疾病强身健体延年益寿。这口井在这里已经有几千年了说明这块地方是一块风水宝地非常适合修建道教宫观。我们把这口井保护起来作为延庆观的镇观之宝让后人能够享用这口井的井水治疗疾病强身健体延年益寿。”
工匠们听了叶法善的话非常高兴也非常佩服。他们就按照叶法善说的把这口井保护了起来作为延庆观的镇观之宝。
说也奇怪从那以后修建延庆观的工程就非常顺利没有发生任何意外和事故。工匠们都说这是那口仙井保佑的结果。
经过了几年的努力叶法善，终于修建好了延庆观。修建好的延庆观规模宏大建筑宏伟景色优美是松阳最著名的道教宫观之一。
延庆观的主要建筑包括山门、灵官殿、三清殿、玉皇殿、天师殿、藏经楼、钟鼓楼等等这些建筑都非常宏伟非常壮观具有很高的艺术价值。延庆观的院子里还种了很多松树和柏树四季常青非常美丽非常壮观。那口仙井也被保护在院子里井水永远清澈甘甜不会干涸。
叶法善修建好延庆观之后非常高兴也非常满意。他在延庆观举行了盛大的落成典礼邀请了松阳的地方官和很多百姓参加。在落成典礼上叶法善亲自主持了道教法事祭拜道教的神仙和祖先，并且宣布延庆观正式落成启用。
从那以后，叶法善就经常回到松阳在延庆观弘扬道教文化传承道教文化。他在延庆观设立了道学馆招收弟子传授道教的思想和文化培养了很多道教人才。他还在延庆观设立了藏经楼收藏了很多道教经典和文献为道教文化的传承和发展做出了重要的贡献。
延庆观在叶法善的主持下成为了松阳道教文化的重要中心之一对松阳道教文化的发展产生了重要的影响。
后来叶法善修成正果肉身成圣飞升上天。他的弟子们把他的衣冠葬在了延庆观的后面建立了叶天师衣冠冢让后人能够祭拜叶法善纪念叶法善。延庆观也，因此成为了叶法善的祖庭受到了后人的崇拜和敬仰。
直到今天延庆观虽然经历了很多朝代的变迁，但是仍然存在仍然是松阳最著名的道教宫观之一。叶法善修建延庆观的故事也依然在民间广泛地流传深受百姓们的喜爱。叶法善已经成为了道教宫观文化的守护神延庆观也成为了叶法善的祖庭受到了后人的崇拜和敬仰。
以上就是叶法善与松阳延庆观的祖庭兴建的故事。从这个故事中我们可以看出叶法善对道教宫观文化有很深的造诣也做出了重要的贡献他不仅主持修建了松阳延庆观还对道教宫观的建筑风格、管理制度、文化传承等方面进行了改革和创新使道教宫观文化更加完善更加丰富更加辉煌。他修建的延庆观成为了松阳道教文化的重要中心之一也成为了叶法善的祖庭对松阳道教文化的发展产生了重要的影响成为了中国历史上的一段佳话。
叶法善与松阳延庆观的祖庭兴建的故事也被后人传颂了很多年成为了叶法善与道教宫观文化中的一个经典故事。这个故事告诉我们一个道理：道教宫观是道教文化的重要载体我们一定要重视道教宫观的保护和传承让道教宫观能够更好地弘扬道教文化传承道教文化。同时这个故事也告诉我们道教文化是中国传统文化的重要组成部分我们一定要重视道教文化的保护和传承让优秀的道教文化能够代代相传发扬光大。
欲知叶法善，还有什么道教宫观文化的故事且听下回分解。