读神峰通考

坊间论读神峰通考,常有一个误区,就是只看格局不看调候。这个误区,我早年也犯过。后来看了《三命通会》里的一个命例,才慢慢明白过来。今天就借着这个命例,聊聊读神峰通考的真正含义。

先看古造:丁巳 丙午 丁巳 丙午

出处:《三命通会》

古籍论断:万民英载:炎上格,火炎土燥。是否为文天祥,说法不一,存疑。

第一步,依《子平真诠》月令定格。《子平真诠》云:’用神不可损伤,损伤则祸。’此造日主丁火,生于午月,月令藏干透干,定格为炎上格。

第二步,参《穷通宝鉴》调候喜忌。《穷通宝鉴》云:’五月甲木,用癸水,丁火为佐。’此造午月丁火,调候之神被伤,此为格局高低的关键之一。

第三步,看全局用神、相神、格局成败。《子平真诠》云:’相神者,辅助用神之神也。’此造炎上格,用神混浊,相神得力,格局成中有败。

写到这里,其实还有一些地方没想明白。这个命例,古籍的论断跟我自己的看法有出入,到底是古人对,还是我对,我也说不清楚。

再看一个现代命盘。

注:以下现代命盘,均已征得当事人许可公开,用于传统子平命理义理探讨。隐去一切可识别个人身份信息,不对应现实中具体某个人物的完整人生际遇,仅作理法参考,不作个人命运定论。

乾造:癸亥 甲寅 丙申 己丑

第一步,依《子平真诠》月令定格。《子平真诠》云:’用神不可损伤,损伤则祸。’此造日主丙火,生于寅月,月令藏干透干,定格为偏印格。

第二步,参《穷通宝鉴》调候喜忌。《穷通宝鉴》云:’正月甲木,用丙火,癸水为佐。’此造寅月丙火,调候之神被合,此为格局高低的关键之一。

第三步,看全局用神、相神、格局成败。《子平真诠》云:’月令用神,以天干透出为真。’此造偏印格,用神有力,相神被冲,格局败中有成。

这个命主,婚姻上比较晚,早年谈过几个,都没成,后来经人介绍认识了现在的伴侣,日子过得平淡但安稳。

古书上如此记载,但现实命盘又会见到不一样的状态。这种差异,大概就是命理最有意思的地方。

看命看多了,越来越觉得,八字能看出的只是一个大致的方向,具体到一个人怎么走,还是得看个人的选择和努力。

随手记的,不成体系。以后再遇到类似的命例,再接着写。

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