前几天看了一个命盘,乾造:辛酉 己亥 乙巳 庚辰。看的时候总觉得哪里不对,翻了好几本书,才慢慢理出点头绪来。后来回头看古籍里的命例,发现古书上也有类似的格局,只是古人的论断跟我一开始的想法不太一样。今天就借着七杀格的制与化这个话题,把这个盘和古案放在一起聊聊。
先看这个现代命盘。
注:以下现代命盘,均已征得当事人许可公开,用于传统子平命理义理探讨。隐去一切可识别个人身份信息,不对应现实中具体某个人物的完整人生际遇,仅作理法参考,不作个人命运定论。
乾造:辛酉 己亥 乙巳 庚辰
第一步,依《子平真诠》月令定格。《子平真诠》云:’格局以月令为主,月令为提纲。’此造日主乙木,生于亥月,月令藏干透干,定格为正印格。
第二步,参《穷通宝鉴》调候喜忌。《穷通宝鉴》云:’十月甲木,用庚金,戊火为佐。’此造亥月乙木,调候之神不足,此为格局高低的关键之一。
第三步,看全局用神、相神、格局成败。《子平真诠》云:’月令用神,以天干透出为真。’此造正印格,用神混浊,相神被冲,格局败中有成。
这个命主,性格上比较内敛,做事踏实,但有时候过于谨慎,机会来了反而不敢接。
后来回头看古籍里的命例,发现古书上也有类似的格局。
古造:庚午 戊寅 戊申 庚申
出处:《子平真诠·论七杀》
古籍论断:沈孝瞻曰:七杀格,食神制杀,贵格。
第一步,依《子平真诠》月令定格。《子平真诠》云:’八字用神,专求月令。’此造日主戊土,生于寅月,月令藏干透干,定格为食神制杀格。
第二步,参《穷通宝鉴》调候喜忌。《穷通宝鉴》云:’正月甲木,用丙火,癸水为佐。’此造寅月戊土,调候之神被合,此为格局高低的关键之一。
第三步,看全局用神、相神、格局成败。《子平真诠》云:’格局成则吉,格局败则凶。’此造食神制杀格,用神混浊,相神失力,格局混浊。
古案和今案对着看,格局相似,可人事状态差别很大。到底是格局的问题,还是大运的问题,还是时代的问题?我也说不清楚。
看命看多了,越来越觉得,八字能看出的只是一个大致的方向,具体到一个人怎么走,还是得看个人的选择和努力。
先记到这。以后有新的想法再补。
