叶法善不仅是唐代著名的道教宗师，也是浙南民间信仰中的重要神祇。在他的故乡松阳以及周边的丽水、温州、台州等地，叶法善被百姓尊为”叶天师””叶真人””叶菩萨”，享受着千年不断的香火供奉。叶法善从一位历史人物演变为民间信仰中的地方神，经历了一个漫长而复杂的过程。这一过程，既反映了道教在民间的传播和影响，也反映了百姓对叶法善的爱戴和尊崇。
一、从道士到神祇：叶法善神化的过程
叶法善在生前，已经被百姓视为”神人””仙人”。他道法高深，能够驱邪治病、祈福消灾，帮助了无数百姓，在民间积攒了极高的声望。百姓们相信，叶法善是上天派来拯救百姓的仙人，对他极为尊崇和信仰。
叶法善仙逝后，百姓们对他的信仰进一步加深。他们相信，叶法善并没有真正死去，而是”羽化登仙”，成为了天上的神仙。他虽然离开了人间，但他的神灵仍然在天上注视着百姓，保佑着百姓的平安和幸福。因此，百姓们开始为叶法善修建庙宇，供奉他的神像，祈求他保佑风调雨顺、五谷丰登、阖家平安。
到了宋代，叶法善的神化进一步加深。宋徽宗政和六年（1116），特封叶法善为”致虚见素法师”；宣和二年（1120），加号”灵虚见素真人”。皇室的封赠，使叶法善从唐代的道教宗师，升格为道教的神仙，受到了官方的认可和尊崇。皇室的封赠，也进一步推动了叶法善民间信仰的发展，使叶法善的信仰从浙南地区扩展到了更广泛的地区。
到了明清时期，叶法善的民间信仰达到了鼎盛。在松阳以及周边的丽水、温州、台州等地，修建了大量供奉叶法善的庙宇，叶法善的香火极为鼎盛。百姓们相信，叶法善能够驱邪避灾、保佑平安、赐福送子，是一位有求必应的神祇。叶法善的信仰，已经深入到了百姓的日常生活中，成为了浙南民间信仰的重要组成部分。
二、松阳的叶法善庙宇与信仰习俗
在松阳，叶法善的民间信仰极为盛行，留下了许多与叶法善相关的庙宇和信仰习俗。
天师殿：天师殿是松阳最著名的供奉叶法善的庙宇，位于卯山脚下。天师殿始建于唐代，历经多次修缮和扩建，规模宏大，香火鼎盛。殿内供奉着叶法善的神像，神像身穿道袍，手持拂尘，面容慈祥，威严庄重。百姓们经常前来天师殿祭拜，祈求叶法善保佑风调雨顺、五谷丰登、阖家平安。
叶法善庙会：每年的农历六月初三（叶法善的仙逝日），松阳都会举办盛大的叶法善庙会。庙会期间，百姓们从四面八方赶来天师殿祭拜，香火极为鼎盛。庙会上还有各种民间艺术表演，如舞龙、舞狮、唱戏、杂耍等，热闹非凡。叶法善庙会是松阳最重要的民间信仰活动之一，也是松阳民间文化的重要组成部分。
叶法善符水：在松阳民间，百姓们相信叶法善的符水能够驱邪治病、保佑平安。当家人患病或遇到不顺心的事情时，百姓们会到天师殿求取叶法善的符水，带回家中给病人饮用，或洒在房屋周围，以驱邪避灾、保佑平安。叶法善符水的信仰，反映了百姓对叶法善道法的尊崇和信仰。
叶法善诞辰祭祀：除了叶法善的仙逝日外，每年的农历正月十五（相传是叶法善的诞辰），松阳百姓也会举行祭祀活动，纪念叶法善的诞辰。祭祀活动包括上香、献供、诵经、演戏等，表达了百姓对叶法善的敬仰和缅怀。
三、叶法善民间信仰的特点
叶法善的民间信仰，作为浙南地区重要的民间信仰之一，具有以下几个特点：
道教与民间信仰的融合：叶法善的民间信仰，是道教与民间信仰深度融合的产物。叶法善原本是一位道教宗师，他的信仰源于道教，但在民间的传播过程中，逐渐与民间信仰相融合，吸收了民间信仰的元素和特点，形成了一种具有民间特色的道教信仰。
地方神的特点：叶法善的民间信仰，具有浓厚的地方神特点。叶法善是松阳人，他的信仰主要在松阳以及周边的丽水、温州、台州等地传播，是浙南地区特有的地方神。百姓们相信，叶法善是他们的”乡土神””保护神”，会特别保佑他们这一方百姓的平安和幸福。
功能的多样性：叶法善的民间信仰，具有功能的多样性。百姓们相信，叶法善不仅能够驱邪治病、保佑平安，还能够赐福送子、招财进宝、保佑学业、保佑仕途等，是一位有求必应的”万能神”。这种功能的多样性，使叶法善的信仰能够满足百姓不同的需求，也使叶法善的信仰能够在民间广泛传播和长久延续。
与日常生活的密切结合：叶法善的民间信仰，与百姓的日常生活密切结合。百姓们在婚丧嫁娶、生老病死、农事生产、经商出行等日常生活的各个方面，都会向叶法善祈求保佑。叶法善的信仰，已经深入到了百姓的日常生活中，成为了百姓精神生活的重要组成部分。
四、叶法善民间信仰的文化意义
叶法善的民间信仰，不仅是一种宗教信仰，更具有深刻的文化意义和社会价值。它是浙南民间文化的重要组成部分，也是研究中国民间信仰和道教文化的重要资料。
首先，叶法善的民间信仰，是浙南民间文化的重要组成部分。叶法善的庙宇、庙会、祭祀活动等，是浙南民间文化的重要载体，承载着浙南百姓的历史记忆、价值观念和审美情趣。传承和弘扬叶法善的民间信仰，不仅可以保护和传承浙南的民间文化，也可以丰富百姓的精神文化生活。
其次，叶法善的民间信仰，对研究中国民间信仰和道教文化具有重要的参考价值。叶法善从一位历史人物演变为民间信仰中的地方神，经历了一个漫长而复杂的过程。这一过程，既反映了道教在民间的传播和影响，也反映了百姓对历史人物的神化和信仰。研究叶法善的民间信仰，可以帮助我们更好地理解中国民间信仰的特点和规律，也可以帮助我们更好地理解道教与民间信仰的关系。
最后，叶法善的民间信仰，对当代社会具有重要的启示意义。叶法善”济世度人、救死扶伤”的高尚品格，”直言进谏、不恋权位”的正直风骨，对当代社会仍然具有重要的借鉴意义。传承和弘扬叶法善的民间信仰，不仅可以丰富人们的精神文化生活，也可以为当代社会的道德建设和文化建设提供精神动力和道德支撑。
叶法善在松阳的民间信仰，是浙南民间信仰的重要组成部分，也是中国道教文化的宝贵遗产。从一位唐代的道教宗师，到民间信仰中的地方神，叶法善的神化过程，反映了道教在民间的传播和影响，也反映了百姓对叶法善的爱戴和尊崇。传承和弘扬叶法善的民间信仰，不仅可以保护和传承这一珍贵的历史文化遗产，也可以为当代社会的发展提供精神动力和道德支撑。