分类： 原创故事

上回说到叶法善经常被高宗皇帝召见向他请教道学和养生之道。叶法善也尽心尽力地辅佐高宗皇帝用自己的道法和智慧帮助高宗皇帝治理国家。今天，我们来讲讲叶法善在武周革命时期的故事。

话说，高宗皇帝晚年身体越来越不好经常头晕目眩连朝政都难以处理。在这种情况下他的皇后武则天就逐渐开始参与朝政了。

武则天是什么人？那，可是中国历史上唯一的女皇帝。她性格刚强聪明果断政治手腕极高。高宗皇帝身体不好处理不了朝政武则天就帮着处理。处理来处理去朝政大权就逐渐落到了武则天的手里。

到了，后来高宗皇帝干脆就不上朝了朝政大事全由武则天处理。当时的人把高宗皇帝和武则天并称为”二圣”意思就是两个圣人一起治理天下。但实际上真正掌权的是武则天。

弘道元年也就是公元683年高宗皇帝去世了。高宗皇帝去世后太子李显即位这就是唐中宗。但中宗皇帝即位没多久就被武则天废掉了被贬为庐陵王。然后武则天又立了自己的另一个儿子李旦为皇帝这就是唐睿宗。睿宗皇帝，也是个傀儡皇帝朝政大权完全掌握在武则天的手里。

载初元年也就是公元690年武则天觉得时机成熟了就废掉了睿宗皇帝自己当了皇帝改国号为”周”史称”武周”。武则天就这样成为了中国历史上唯一的女皇帝。

武则天当皇帝后对道教的态度发生了一些变化。为什么呢？因为武则天要当皇帝而道教的祖师爷老子姓李是唐朝皇室的祖先。武则天要是尊崇道教那就等于承认了唐朝皇室的正统地位对她自己当皇帝不利。所以武则天就转而尊崇佛教利用佛教来为自己当皇帝制造舆论。

在这种情况下道教的地位就有所下降了。宫里的道士有的被遣散了有的被冷落了。但叶法善是个例外。武则天虽然尊崇佛教但她也知道叶法善是个有本事的人，而且叶法善在民间的威望很高要是把叶法善得罪了对她自己也没好处。所以武则天对叶法善，还是比较礼遇的经常召他入宫向他请教道学和养生之道。

叶法善也很聪明他知道武则天掌权是大势所趋不是他一个道士能够改变的。所以他既不公开反对武则天也不刻意讨好武则天，而是保持了一种不卑不亢、若即若离的态度。他继续做自己的事情用自己的法术帮助百姓用自己的道学辅佐君主。

有一次武则天在洛阳宫召见叶法善向他请教道学。武则天问：”叶道长朕一直想知道道教和佛教哪个更高深？哪个更灵验？”

叶法善回答说：”陛下道教和佛教都是高深的宗教都是灵验的宗教。道教和佛教虽然教义不同修行方法不同但它们的目标是一样的都是劝人向善都是帮助人解脱痛苦都是引导人走向光明。道教讲究’清静无为顺其自然’佛教讲究’慈悲为怀普度众生’。道教和佛教就像两条不同的道路虽然道路不同但最终都能够到达同一个目的地。所以道教和佛教没有高低之分没有灵验与不灵验之分只是适合不同的人罢了。陛下作为一国之君应该对道教和佛教一视同仁都要尊崇都要支持让它们都能够发挥自己的作用帮助百姓造福社会。”

武则天听了非常高兴说：”叶道长你讲得太好了！朕听了你的话受益匪浅。朕以后一定要对你道教和佛教一视同仁都要尊崇都要支持让它们都能够发挥自己的作用帮助百姓造福社会。”

叶法善说：”陛下能够这么想是百姓的福气是国家的福气。臣相信在陛下的治理下武周一定会越来越繁荣昌盛百姓一定会越来越安居乐业。”

还有一次武则天在洛阳宫召见叶法善向他请教养生之道。武则天问：”叶道长朕年纪大了身体不如以前了。朕想知道怎么才能够养生怎么才能够延年益寿？”

叶法善回答说：”陛下养生之道在于’清静无为顺其自然’。具体来说有以下几个方面：第一，要’少思寡欲’。思想要清静不要有太多的杂念；欲望要节制不要有太多的贪求。第二，要’合理饮食’。饮食要有规律不要暴饮暴食；要多吃蔬菜水果少吃油腻辛辣；要定时定量不要饥一顿饱一顿。第三，要’适量运动’。要经常运动比如，散步、打拳、导引等但不要过度运动要劳逸结合。第四，要’充足睡眠’。要保证充足的睡眠每天至少睡七个时辰；要早睡早起不要熬夜。第五，要’心情愉快’。要保持心情愉快不要生气不要忧虑不要悲伤；要乐观开朗积极向上。陛下只要能够做到这几点就能够养生就能够延年益寿。”

武则天听了非常高兴说：”叶道长你讲得太好了！朕以后一定要按照你说的去做做到’清静无为顺其自然’少思寡欲合理饮食适量运动充足睡眠心情愉快争取能够养生能够延年益寿。”

就这样叶法善在武则天掌权的时期里虽然道教的地位有所下降但他自己的地位却没有受到太大的影响。他继续在朝堂上发挥着自己的作用用自己的法术和智慧帮助国家和百姓。

叶法善在武周革命时期的故事也被后人传颂了很多年成为了叶法善朝堂风云的重要组成部分。

欲知叶法善在朝堂上，还有什么风云故事且听下回分解。

上一卷我们讲完了叶法善的道法神通整整十集把他的符箓、咒语、存思、遁甲、步罡踏斗、炼丹、辟谷、导引、胎息、八史等法术都讲了一遍。从这一集开始我们来讲讲叶法善在朝堂上的风云故事。叶法善作为一代道教宗师在朝堂上待了五十年辅佐了高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗五帝经历了无数的政治风云。今天，我们就来讲讲叶法善与高宗皇帝问道的故事。

话说，唐高宗李治是唐朝的第三，位皇帝。他是唐太宗李世民的第九，个儿子母亲是长孙皇后。高宗皇帝性格温和勤政爱民在位期间唐朝的国力继续发展百姓安居乐业史称”永徽之治”。但高宗皇帝有个毛病就是身体不太好经常生病。而且他和历史上很多皇帝一样对长生不老有着强烈的渴望对道教也非常尊崇。

高宗皇帝在位期间对道教非常尊崇。他下令在全国各地修建道观广度道士还亲自为《道德经》作注下令在科举考试中加试《道德经》。他还经常召见著名的道士向他们请教道学和养生之道。叶法善就是在这个时候被高宗皇帝征召入京的。

叶法善被征召入京后高宗皇帝经常召见他向他请教道学和养生之道。叶法善也尽心尽力地辅佐高宗皇帝用自己的道法和智慧帮助高宗皇帝治理国家。

有一次高宗皇帝在大明宫召见叶法善向他请教道学。高宗皇帝问：”叶道长朕一直想知道什么是道？道的本质是什么？”

叶法善回答说：”陛下道是宇宙的本源是万物的规律。道无形无相无声无臭看不见摸不着但它无处不在无时不有。道生天生地生人生物是一切的根源。道的本质就是’自然’。所谓’自然’就是自己如此本来如此不需要外力的干预不需要人为的造作。道就是顺其自然无为而治。”

高宗皇帝听了点了点头又问：”叶道长那什么是德？德和道是什么关系？”

叶法善回答说：”陛下德是道的体现是道的作用。道是体；德是用。道是无形无相的；德是有形有相的。道通过德来体现自己通过德来发挥作用。德就是得道就是符合道的规律按照道的规律去做事。德分为’上德’和’下德’。’上德’是无为而无不为是自，然而然的德是最高的德。’下德’是有为而有以为是刻意追求的德是较低的德。陛下作为一国之君应该追求’上德’做到无为而治顺其自然让百姓安居乐业让国家繁荣昌盛。”

高宗皇帝听了非常高兴说：”叶道长你讲得太好了！朕听了你的话受益匪浅。朕以后一定要按照你说的去做追求’上德’做到无为而治顺其自然让百姓安居乐业让国家繁荣昌盛。”

叶法善说：”陛下能够这么想是百姓的福气是国家的福气。臣相信在陛下的治理下唐朝一定会越来越繁荣昌盛百姓一定会越来越安居乐业。”

还有一次高宗皇帝在大明宫召见叶法善向他请教养生之道。高宗皇帝问：”叶道长朕身体不太好经常生病。朕想知道怎么才能够养生怎么才能够延年益寿？”

叶法善回答说：”陛下养生之道在于’清静无为顺其自然’。具体来说有以下几个方面：第一，要’少思寡欲’。思想要清静不要有太多的杂念；欲望要节制不要有太多的贪求。第二，要’合理饮食’。饮食要有规律不要暴饮暴食；要多吃蔬菜水果少吃油腻辛辣；要定时定量不要饥一顿饱一顿。第三，要’适量运动’。要经常运动比如，散步、打拳、导引等但不要过度运动要劳逸结合。第四，要’充足睡眠’。要保证充足的睡眠每天至少睡七个时辰；要早睡早起不要熬夜。第五，要’心情愉快’。要保持心情愉快不要生气不要忧虑不要悲伤；要乐观开朗积极向上。陛下只要能够做到这几点就能够养生就能够延年益寿。”

高宗皇帝听了非常高兴说：”叶道长你讲得太好了！朕以后一定要按照你说的去做做到’清静无为顺其自然’少思寡欲合理饮食适量运动充足睡眠心情愉快争取能够养生能够延年益寿。”

叶法善说：”陛下能够这么想是陛下的福气是国家的福气。臣相信陛下只要能够坚持按照臣说的去做身体一定会越来越好一定能够延年益寿。”

就这样叶法善经常被高宗皇帝召见向他请教道学和养生之道。叶法善也尽心尽力地辅佐高宗皇帝用自己的道法和智慧帮助高宗皇帝治理国家。

高宗皇帝对叶法善非常信任和尊崇封他为”银青光禄大夫”还赐给他很多财物和土地。叶法善虽然接受了官职和爵位但他并不贪功名富贵他把大部分的财物和土地都用来修建道观、帮助百姓了。

叶法善与高宗皇帝问道的故事也被后人传颂了很多年成为了叶法善朝堂风云的重要组成部分。

欲知叶法善在朝堂上，还有什么风云故事且听下回分解。

上回说到叶法善的胎息之术非常高深能够胎息百日、胎息治病、胎息延年、胎息返老还童帮助百姓解决各种问题。今天，我们来讲讲叶法善的八史之术。

八史之术又称”八史遁甲””八史星术”是道教中最核心的术数之一。什么是八史之术呢？八史之术就是道士通过观察天上的八颗星辰的运行和变化来预测未来、洞察祸福、指导决策的术数。八史分别是：天皇、地皇、人皇、日皇、月皇、星皇、风皇、雨皇。通过观察这八皇的运行可以洞察天地间的一切变化。八史之术是道教中最核心、最神秘的术数之一，也是道教中最高深的术数之一。

叶法善的八史之术是非常高深的。他在嵩山跟着韦善俊学了两年八史、云蹻之道韦善俊是当时著名的八史大师把八史之术毫无保留地都教给了叶法善。叶法善天资聪颖一学就会一点就通很快就把八史之术学到了手。后来他又结合自己的修炼体会对八史之术进行了改进和创新形成了自己独特的八史之术。

叶法善的八史之术有很多神奇的地方。今天，我们就来讲几个。

第一，个是”观察星辰预测天气”。据说，叶法善能够通过观察八颗星辰的运行和变化来预测天气。有一次叶法善在洛阳凌空观修道。他观察了八颗星辰的运行预测到三天后会下一场大雨，而且这场雨会下得很大连续下三天三夜。于是他告诉附近的村民让他们赶紧做好准备把家里的东西搬到高处去还要准备好足够的食物和水。村民们听了有的相信叶法善的话赶紧做好了准备；有的不相信叶法善的话该干什么还干什么。三天后果然如叶法善所预测的那样下起了倾盆大雨连续下了三天三夜引发了大水灾。那些相信叶法善的话、提前做好了准备的村民没有受到太大的损失；那些不相信叶法善的话、没有做好准备的村民家里的东西都被大水冲走了有的甚至连房子都被冲垮了。村民们这才相信了叶法善的预测对他更加佩服了。

第二，个是”观察星辰预测战争”。据说，叶法善能够通过观察八颗星辰的运行和变化来预测战争。武则天晚年叶法善在长安修道。他观察了八颗星辰的运行预测到不久之后会发生一场政变武则天会被迫退位中宗皇帝会复位。于是他暗中联络了一些大臣为政变做准备。后来果然如叶法善所预测的那样宰相张柬之等人发动了”神龙政变”逼迫武则天退位拥立中宗皇帝复位。叶法善因为在政变中立了功受到了中宗皇帝的重用。

第三，个是”观察星辰预测疾病”。据说，叶法善能够通过观察八颗星辰的运行和变化来预测疾病。有一次叶法善在洛阳凌空观修道。他观察了八颗星辰的运行预测到不久之后洛阳城里会闹瘟疫很多人都会染上瘟疫。于是他提前炼制了一批”治病丹药”准备用来治疗瘟疫。后来果然如叶法善所预测的那样洛阳城里闹起了瘟疫很多人都染上了瘟疫。叶法善把提前炼制好的”治病丹药”分给了那些染上瘟疫的百姓。那些百姓吃了丹药之后病很快就好了。不到三天洛阳城里的瘟疫就被控制住了。百姓们都对叶法善感激不尽称他为”活神仙”。

第四，个是”观察星辰预测科举”。据说，叶法善能够通过观察八颗星辰的运行和变化来预测科举考试的结果。有一次长安城里有个年轻人要参加科举考试他听说了叶法善的名声就跑来请他预测一下自己能不能考中。叶法善观察了八颗星辰的运行，然后对那个年轻人说：”你这次科举考试能够考中，而且会高中状元。”那个年轻人听了半信半疑地走了。后来果然如叶法善所预测的那样那个年轻人在科举考试中高中状元。那个年轻人高兴得不得了对叶法善佩服得五体投地专门跑到景龙观来感谢叶法善。

除了这几个故事之外叶法善还用八史之术做了很多其他的事情比如，预测天气、预测战争、预测疾病、预测科举、预测财运、预测姻缘，等等。每一次预测都非常准确几乎没有失手过。

叶法善的八史之术之，所以这么高深是因为他在嵩山跟着韦善俊学了两年八史、云蹻之道得到了八史之术的真传。而且他天资聪颖勤奋好学结合自己的修炼体会对八史之术进行了改进和创新形成了自己独特的八史之术。

后来叶法善把自己的八史之术整理成了几部经书传给了他的弟子们。他的弟子们又把这些八史之术一代代地传了下来。直到今天道教界还在使用叶法善传下来的八史之术。

叶法善的八史之术也被后人传颂了很多年成为了叶法善道法神通的重要组成部分。

（第三，卷完）

上回说到叶法善的导引之术非常高深能够创编导引术、导引治病、导引延年、导引强身帮助百姓解决各种问题。今天，我们来讲讲叶法善的胎息之术。

胎息之术又称”脐呼吸””丹田呼吸”是道教中最核心的修行方法之一。什么是胎息之术呢？胎息之术就是道士通过特定的修炼方法模仿胎儿在母腹中的呼吸方式不用口鼻呼吸只用丹田呼吸的修行方法。胎息之术据说能够净化身体、延年益寿、返老还童、修道成仙。胎息之术是道教中最核心、最神秘的修行方法之一，也是道教中最高深的修行方法之一。

叶法善的胎息之术是非常高深的。他在豫章跟着万法师学了两年炼丹、辟谷、导引、胎息之术万法师是当时著名的胎息大师把胎息之术毫无保留地都教给了叶法善。叶法善天资聪颖一学就会一点就通很快就把胎息之术学到了手。后来他又结合自己的修炼体会对胎息之术进行了改进和创新形成了自己独特的胎息之术。

叶法善的胎息之术有很多神奇的地方。今天，我们就来讲几个。

第一，个是”胎息百日”。据说，叶法善曾经在天台山修炼胎息之术修炼了一百天。在这一百天里他不用口鼻呼吸只用丹田呼吸就像胎儿在母腹中一样。而且他每天都坚持打坐练功修炼存思之法和内丹之术。一百天之后叶法善的身体变得非常轻盈能够轻功飞行日行千里。而且他的容貌也变得年轻了看起来就像二三十岁的年轻人一样。而且他的道法也更加高深了能够预知未来、洞察祸福、驱邪治病、降妖除怪。

第二，个是”胎息治病”。据说，叶法善曾经用胎息之术治好了很多人的疾病。有一次洛阳城里有个老太太得了一种怪病整天呼吸困难喘不上气来连走路都走不了。请了好多大夫吃了好多药都不管用。后来那个老太太的家人听说了叶法善的名声就请他来治病。叶法善给那个老太太看了看，然后说：”老太太这病是因为长期用口鼻呼吸伤了肺脏。要治好这病必须修炼胎息之术不用口鼻呼吸只用丹田呼吸就像胎儿在母腹中一样。”，然后叶法善教了那个老太太胎息之术的修炼方法让她每天练习。那个老太太按照叶法善说的做了结果练习了三个月那个老太太的病就好了呼吸也顺畅了走路也有力了。那个老太太高兴得不得了对叶法善佩服得五体投地。

第三，个是”胎息延年”。据说，叶法善曾经用胎息之术帮助很多人延年益寿。有一次长安城里有个老先生已经八十多岁了身体非常虚弱整天病病殃殃的眼看就要不行了。他的家人听说了叶法善的名声就请他来看看。叶法善给那个老先生看了看，然后说：”老先生这病是因为年纪大了呼吸不畅气血不通。要延年益寿必须修炼胎息之术不用口鼻呼吸只用丹田呼吸就像胎儿在母腹中一样。”，然后叶法善教了那个老先生胎息之术的修炼方法让他每天练习。那个老先生按照叶法善说的做了结果练习了半年那个老先生的身体就变得硬朗了精神也好多了看起来就像五六十岁的人一样。而且他又活了四十多年直到一百二十多岁才去世。

第四，个是”胎息返老还童”。据说，叶法善曾经用胎息之术帮助很多人返老还童。有一次长安城里有个贵妇已经五十多岁了容貌已经衰老了脸上长满了皱纹头发也白了。她听说了叶法善的名声就请他来看看想让自己变得年轻一些。叶法善给那个贵妇看了看，然后说：”夫人这容貌衰老是因为年纪大了气血不畅肌肤失养。要返老还童必须修炼胎息之术不用口鼻呼吸只用丹田呼吸就像胎儿在母腹中一样。”，然后叶法善教了那个贵妇胎息之术的修炼方法让她每天练习。那个贵妇按照叶法善说的做了结果练习了一年那个贵妇的容貌就变得年轻了脸上的皱纹消失了头发也变黑了看起来就像二三十岁的年轻人一样。那个贵妇高兴得不得了对叶法善佩服得五体投地。

除了这几个故事之外叶法善还用胎息之术做了很多其他的事情比如，净化身体、延年益寿、返老还童、修道成仙，等等。每一次胎息都非常成功几乎没有失手过。

叶法善的胎息之术之，所以这么高深是因为他在豫章跟着万法师学了两年炼丹、辟谷、导引、胎息之术得到了胎息之术的真传。而且他天资聪颖勤奋好学结合自己的修炼体会对胎息之术进行了改进和创新形成了自己独特的胎息之术。

但叶法善也知道胎息之术虽然神奇但也有其局限性。胎息之术只适合那些有一定道法基础的道士不适合普通百姓。普通百姓如果盲目修炼胎息之术反而会伤害身体。所以叶法善虽然精通胎息之术但他并不推崇普通百姓修炼胎息之术他更推崇普通百姓合理饮食、适量运动、保持心情愉快认为只有这样才能够真正达到延年益寿的目的。

后来叶法善把自己的胎息之术整理成了几部经书传给了他的弟子们。他的弟子们又把这些胎息之术一代代地传了下来。直到今天道教界还在使用叶法善传下来的胎息之术。

叶法善的胎息之术也被后人传颂了很多年成为了叶法善道法神通的重要组成部分。

欲知叶法善，还有什么道法神通且听下回分解。

上回说到叶法善的辟谷之术非常高深能够辟谷三年、辟谷百日、辟谷治病、辟谷延年帮助百姓解决各种问题。今天，我们来讲讲叶法善的导引之术。

导引之术又称”道引””导引按蹻”是道教中最核心的养生方法之一。什么是导引之术呢？导引之术就是道士通过特定的动作和呼吸来达到调和气血、强身健体、延年益寿的养生方法。导引之术包括”导”和”引”两个部分”导”是指导气就是通过特定的呼吸方法来调和体内的气血；”引”是指引体就是通过特定的动作来拉伸身体的筋骨。导引之术据说能够调和气血、强身健体、延年益寿、修道成仙。导引之术是道教中最核心、最古老的养生方法之一，也是道教中最高深的养生方法之一。

叶法善的导引之术是非常高深的。他在豫章跟着万法师学了两年炼丹、辟谷、导引、胎息之术万法师是当时著名的导引大师把导引之术毫无保留地都教给了叶法善。叶法善天资聪颖一学就会一点就通很快就把导引之术学到了手。后来他又结合自己的修炼体会对导引之术进行了改进和创新形成了自己独特的导引之术。

叶法善的导引之术有很多神奇的地方。今天，我们就来讲几个。

第一，个是”叶法善导引术”。据说，叶法善根据自己的修炼体会创编了一套”叶法善导引术”。这套导引术包括十八个动作每个动作都有其独特的功效能够调和气血、强身健体、延年益寿。叶法善每天都坚持练习这套导引术，所以他的身体非常硬朗虽然活了一百零五岁但看起来就像五六十岁的人一样。后来叶法善把这套导引术传给了他的弟子们他的弟子们又一代代地传了下来。直到今天道教界还在练习叶法善传下来的导引术。

第二，个是”导引治病”。据说，叶法善曾经用导引之术治好了很多人的疾病。有一次洛阳城里有个年轻人得了一种怪病整天腰酸背痛浑身无力连路都走不了。请了好多大夫吃了好多药都不管用。后来那个年轻人听说了叶法善的名声就请他来治病。叶法善给那个年轻人看了看，然后说：”你这病是因为长期久坐气血不通筋骨僵硬。要治好这病必须练习导引之术通过特定的动作和呼吸来调和气血拉伸筋骨。”，然后叶法善教了那个年轻人几个导引动作让他每天练习。那个年轻人按照叶法善说的做了结果练习了一个月那个年轻人的病就好了身体也变得强壮了。那个年轻人高兴得不得了对叶法善佩服得五体投地。

第三，个是”导引延年”。据说，叶法善曾经用导引之术帮助很多人延年益寿。有一次长安城里有个老先生已经七十多岁了身体非常虚弱整天病病殃殃的眼看就要不行了。他的家人听说了叶法善的名声就请他来看看。叶法善给那个老先生看了看，然后说：”老先生这病是因为年纪大了气血不通筋骨僵硬。要延年益寿必须练习导引之术通过特定的动作和呼吸来调和气血拉伸筋骨。”，然后叶法善教了那个老先生几个导引动作让他每天练习。那个老先生按照叶法善说的做了结果练习了三个月那个老先生的身体就变得硬朗了精神也好多了看起来就像五六十岁的人一样。而且他又活了三十多年直到一百多岁才去世。

第四，个是”导引强身”。据说，叶法善曾经用导引之术帮助很多人强身健体。有一次长安城里有个士兵身体非常虚弱经常生病连训练都参加不了。他的长官听说了叶法善的名声就请他来看看。叶法善给那个士兵看了看，然后说：”你这身体是因为缺乏锻炼气血不通筋骨虚弱。要强身健体必须练习导引之术通过特定的动作和呼吸来调和气血拉伸筋骨。”，然后叶法善教了那个士兵几个导引动作让他每天练习。那个士兵按照叶法善说的做了结果练习了半年那个士兵的身体就变得非常强壮了再也不生病了训练成绩也名列前茅。那个士兵高兴得不得了对叶法善佩服得五体投地。

除了这几个故事之外叶法善还用导引之术做了很多其他的事情比如，调和气血、强身健体、延年益寿、修道成仙，等等。每一次导引都非常成功几乎没有失手过。

叶法善的导引之术之，所以这么高深是因为他在豫章跟着万法师学了两年炼丹、辟谷、导引、胎息之术得到了导引之术的真传。而且他天资聪颖勤奋好学结合自己的修炼体会对导引之术进行了改进和创新形成了自己独特的导引之术。

叶法善的导引之术非常适合普通百姓练习。它不需要特殊的设备不需要特殊的场地只需要每天坚持练习就能够达到调和气血、强身健体、延年益寿的目的。所以叶法善非常推崇普通百姓练习导引之术认为这是最好的养生方法之一。

后来叶法善把自己的导引之术整理成了几部经书传给了他的弟子们。他的弟子们又把这些导引之术一代代地传了下来。直到今天道教界还在使用叶法善传下来的导引之术。

叶法善的导引之术也被后人传颂了很多年成为了叶法善道法神通的重要组成部分。

欲知叶法善，还有什么道法神通且听下回分解。

上回说到叶法善的炼丹之术与黄白之法非常高深能够炼制九转金丹、点石成金、炼制治病丹药和延年益寿丹药帮助百姓解决各种问题。今天，我们来讲讲叶法善的辟谷之术。

辟谷之术又称”断谷””绝谷””休粮”是道教中最核心的修行方法之一。什么是辟谷之术呢？辟谷之术就是道士通过特定的修炼方法不食五谷只吃一些药物或水果或者什么都不吃只靠呼吸和练功来维持生命的修行方法。辟谷之术据说能够净化身体、延年益寿、修道成仙。辟谷之术是道教中最核心、最神秘的修行方法之一，也是道教中最高深的修行方法之一。

叶法善的辟谷之术是非常高深的。他在豫章跟着万法师学了两年炼丹、辟谷、导引、胎息之术万法师是当时著名的辟谷大师把辟谷之术毫无保留地都教给了叶法善。叶法善天资聪颖一学就会一点就通很快就把辟谷之术学到了手。后来他又结合自己的修炼体会对辟谷之术进行了改进和创新形成了自己独特的辟谷之术。

叶法善的辟谷之术有很多神奇的地方。今天，我们就来讲几个。

第一，个是”辟谷三年”。据说，叶法善曾经在天台山辟谷三年。在这三年里他不吃任何五谷杂粮只吃一些松子、柏子、茯苓、白术等药物每天只喝一点清水。而且他每天都坚持打坐练功修炼存思之法和内丹之术。三年之后叶法善的身体变得非常硬朗精神也非常好看起来就像二三十岁的年轻人一样。而且他的道法也更加高深了能够预知未来、洞察祸福、驱邪治病、降妖除怪。

第二，个是”辟谷百日”。据说，叶法善曾经在长安景龙观辟谷百日。在这一百天里他不吃任何东西只靠呼吸和练功来维持生命。而且他每天都坚持打坐练功修炼存思之法和内丹之术。一百天之后叶法善的身体变得非常轻盈能够轻功飞行日行千里。而且他的道法也更加高深了能够神游万里、变化不测。

第三，个是”辟谷治病”。据说，叶法善曾经用辟谷之术治好了很多人的疾病。有一次洛阳城里有个富商得了一种怪病整天暴饮暴食身体越来越胖，最后胖得连路都走不了了。请了好多大夫吃了好多药都不管用。后来那个富商听说了叶法善的名声就请他来治病。叶法善给那个富商看了看，然后说：”你这病是因为暴饮暴食伤了脾胃。要治好这病必须辟谷不食五谷只吃一些药物每天打坐练功。”那个富商听了半信半疑但，还是按照叶法善说的做了。结果辟谷了一个月那个富商的身体就瘦了下来病也好了。那个富商高兴得不得了对叶法善佩服得五体投地。

第四，个是”辟谷延年”。据说，叶法善曾经用辟谷之术帮助很多人延年益寿。有一次长安城里有个老太太已经八十多岁了身体非常虚弱整天病病殃殃的眼看就要不行了。她的家人听说了叶法善的名声就请他来看看。叶法善给那个老太太看了看，然后说：”老太太这病是因为年纪大了身体虚弱。要延年益寿必须辟谷不食五谷只吃一些药物每天打坐练功。”那个老太太的家人听了半信半疑但，还是按照叶法善说的做了。结果辟谷了三个月那个老太太的身体就变得硬朗了精神也好多了看起来就像五六十岁的人一样。而且她又活了二十多年直到一百多岁才去世。

除了这几个故事之外叶法善还用辟谷之术做了很多其他的事情比如，净化身体、延年益寿、修道成仙，等等。每一次辟谷都非常成功几乎没有失手过。

叶法善的辟谷之术之，所以这么高深是因为他在豫章跟着万法师学了两年炼丹、辟谷、导引、胎息之术得到了辟谷之术的真传。而且他天资聪颖勤奋好学结合自己的修炼体会对辟谷之术进行了改进和创新形成了自己独特的辟谷之术。

但叶法善也知道辟谷之术虽然神奇但也有其局限性。辟谷之术只适合那些有一定道法基础的道士不适合普通百姓。普通百姓如果盲目辟谷反而会伤害身体。所以叶法善虽然精通辟谷之术但他并不推崇普通百姓辟谷他更推崇普通百姓合理饮食、适量运动、保持心情愉快认为只有这样才能够真正达到延年益寿的目的。

后来叶法善把自己的辟谷之术整理成了几部经书传给了他的弟子们。他的弟子们又把这些辟谷之术一代代地传了下来。直到今天道教界还在使用叶法善传下来的辟谷之术。

叶法善的辟谷之术也被后人传颂了很多年成为了叶法善道法神通的重要组成部分。

欲知叶法善，还有什么道法神通且听下回分解。

上回说到叶法善的步罡踏斗与斋醮科仪非常高深能够禁劾魅病、求雨、超度亡灵帮助百姓解决各种问题。今天，我们来讲讲叶法善的炼丹之术与黄白之法。

炼丹之术又称”外丹术”是道教中最核心的方术之一。什么是炼丹之术呢？炼丹之术就是道士以金石矿物为原料通过特定的炉鼎和火候炼制出丹药的方术。炼丹之术分为”内丹”和”外丹”两种。”外丹”就是用金石矿物炼制的丹药据说吃了能够延年益寿、修道成仙。”内丹”就是道士通过修炼自己的身体在体内炼制的”丹药”据说炼成了能够延年益寿、修道成仙。炼丹之术是道教中最核心、最神秘的方术之一，也是道教中最高深的方术之一。

黄白之法又称”黄白术”是道教中最核心的方术之一。什么是黄白之法呢？黄白之法就是道士通过特定的方法把普通的金属变成黄金和白银的方术。”黄”就是黄金；”白”就是白银。黄白之法据说能够点石成金把普通的金属变成黄金和白银。黄白之法是道教中最核心、最神秘的方术之一，也是道教中最高深的方术之一。

叶法善的炼丹之术与黄白之法是非常高深的。他在豫章跟着万法师学了两年炼丹、辟谷、导引、胎息之术万法师是当时著名的炼丹大师把炼丹之术与黄白之法毫无保留地都教给了叶法善。叶法善天资聪颖一学就会一点就通很快就把炼丹之术与黄白之法学到了手。后来他又结合自己的修炼体会对炼丹之术与黄白之法进行了改进和创新形成了自己独特的炼丹之术与黄白之法。

叶法善的炼丹之术与黄白之法有很多神奇的地方。今天，我们就来讲几个。

第一，个是”炼制九转金丹”。据说，叶法善曾经在天台山炼制”九转金丹”。九转金丹是道教中最高级的丹药据说吃了能够立即成仙。炼制九转金丹需要非常高的炼丹技术也需要非常长的时间。叶法善在天台山搭建了一个炼丹炉选择了最好的原料开始炼制九转金丹。他每天守在炼丹炉旁边控制火候观察丹药的变化。炼了三年，终于炼成了九转金丹。炼成之后叶法善把金丹分成了两份一份自己吃了一份留给了弟子。叶法善吃了金丹之后身体变得更加硬朗道法也更加高深了。他的弟子吃了金丹之后也都延年益寿道法大进。

第二，个是”点石成金”。据说，叶法善曾经在洛阳凌空观表演过”点石成金”的法术。有一次洛阳城里的一个富商听说了叶法善的名声就跑来请他表演”点石成金”的法术。叶法善答应了他让那个富商拿来了一块普通的铁。然后叶法善画了一道符贴在那块铁上口中念念有词。念完咒叶法善用手一指那块铁只听”啪”的一声那块铁突然变成了一块黄金！那个富商看了惊得目瞪口呆他拿起那块黄金咬了一口发现是真的黄金！那个富商高兴得不得了对叶法善佩服得五体投地。他想把那块黄金送给叶法善但叶法善拒绝了说：”黄金乃是身外之物我不需要。你，还是拿回去吧。”那个富商听了对叶法善更加佩服了。

第三，个是”炼制治病丹药”。据说，叶法善曾经炼制过一种”治病丹药”能够治疗各种疾病。有一次洛阳城里闹瘟疫很多人都染上了瘟疫死了不少人。洛阳城里的大夫们对这种瘟疫束手无策。叶法善看到百姓们受苦心里很着急就决定炼制一种”治病丹药”来治疗瘟疫。他在凌空观搭建了一个炼丹炉选择了最好的原料开始炼制治病丹药。炼了七七四十九天，终于炼成了治病丹药。炼成之后叶法善把丹药分给了那些染上瘟疫的百姓。那些百姓吃了丹药之后病很快就好了。不到三天洛阳城里的瘟疫就被控制住了。百姓们都对叶法善感激不尽称他为”活神仙”。

第四，个是”炼制延年益寿丹药”。据说，叶法善曾经炼制过一种”延年益寿丹药”能够延年益寿强身健体。有一次高宗皇帝听说了叶法善的名声就请他炼制一种”延年益寿丹药”。叶法善答应了在景龙观搭建了一个炼丹炉选择了最好的原料开始炼制延年益寿丹药。炼了九九八十一天，终于炼成了延年益寿丹药。炼成之后叶法善把丹药献给了高宗皇帝。高宗皇帝吃了丹药之后身体变得更加硬朗精神也更加好了。高宗皇帝高兴得不得了对叶法善更加信任和尊崇了。

除了这几个故事之外叶法善还用炼丹之术与黄白之法做了很多其他的事情比如，炼制各种丹药、点石成金、帮助百姓，等等。每一次炼丹都非常成功几乎没有失手过。

但叶法善也知道炼丹之术与黄白之法虽然神奇但也有其局限性。外丹虽然能够延年益寿但也含有毒性吃多了反而会中毒身亡。黄白之法虽然能够点石成金但黄金乃是身外之物不能够帮助人修道成仙。所以叶法善虽然精通炼丹之术与黄白之法但他并不推崇外丹和黄白之法他更推崇内丹修炼认为只有通过修炼自己的身体在体内炼制”内丹”才能够真正达到延年益寿、修道成仙的目的。

后来叶法善把自己的炼丹之术与黄白之法整理成了几部经书传给了他的弟子们。他的弟子们又把这些炼丹之术与黄白之法一代代地传了下来。直到今天道教界还在使用叶法善传下来的炼丹之术与黄白之法。

叶法善的炼丹之术与黄白之法也被后人传颂了很多年成为了叶法善道法神通的重要组成部分。

欲知叶法善，还有什么道法神通且听下回分解。

上回说到叶法善的遁甲之术非常高深能够预测水灾、政变、叛乱等各种事情几乎没有失手过。今天，我们来讲讲叶法善的步罡踏斗与斋醮科仪。

步罡踏斗又称”步罡踏斗””禹步”是道教斋醮科仪中最核心的法术之一。什么是步罡踏斗呢？步罡踏斗就是道士在设坛作法的时候按照特定的步伐和节奏在法坛上行走模拟北斗七星的排列来达到沟通神灵、调动天地间的力量、驱邪治病、降妖除怪的目的。步罡踏斗是道教斋醮科仪中最核心的法术之一，也是道教中最高深的法术之一。

斋醮科仪是道教中最核心的仪式之一。什么是斋醮科仪呢？斋醮科仪就是道士设坛作法祭祀神灵祈求神灵保佑驱邪治病降妖除怪超度亡灵的仪式。斋醮科仪包括设坛、上香、献供、诵经、念咒、步罡踏斗、画符、烧纸等一系列的仪式是道教中最核心、最庄严的仪式之一。

叶法善的步罡踏斗与斋醮科仪是非常高深的。他从小就跟着太上老君学道得到了太上老君的亲传。后来他又遍历天下名山拜访无数名师学到了各家的步罡踏斗与斋醮科仪。他把各家的步罡踏斗与斋醮科仪融会贯通形成了自己独特的步罡踏斗与斋醮科仪。

叶法善的步罡踏斗与斋醮科仪有很多神奇的地方。今天，我们就来讲几个。

第一，个是”洛阳禁魅”。有一次洛阳城里闹起了魅病几十人被精怪鬼魅缠身精神恍惚胡言乱语行为异常。洛阳城里的大夫们对这种魅病束手无策。官府也很着急到处张贴告示悬赏能够治好魅病的能人异士。叶法善看到告示主动请缨在凌空观设坛醮祭准备做法事禁劾魅病。设坛那天洛阳城里的百姓都跑来凌空观看热闹小小的凌空观被挤得水泄不通。时辰一到叶法善身穿道袍头戴道冠手持法器登上了祭坛。他先是对着三清神像拜了三拜，然后开始步罡踏斗。只见他脚踏罡步手掐诀印口中念念有词在法坛上行走模拟北斗七星的排列。他的步伐轻盈而有力节奏明快而庄严看起来神秘而威严。随着他的步罡踏斗祭坛上的香烟开始缭绕上升形成了各种奇怪的形状。祭坛周围的旗帜也开始无风自动猎猎作响。叶法善步罡踏斗了大约一个时辰突然大喝一声：”太上老君急急如律令！邪祟速退！”随着这声大喝祭坛上的香烟突然化作一道金光向四周扩散开来。金光所到之处那些得了魅病的人突然都浑身一震，然后就清醒了过来。不到一炷香的功夫所有得了魅病的人都清醒了过来恢复了正常。围观的百姓们看到这神奇的一幕都爆发出了雷鸣般的欢呼声纷纷跪下给叶法善磕头拜谢。

第二，个是”长安求雨”。有一年，长安城里发生了大旱连续几个月都没有下雨田里的庄稼都快干死了。玄宗皇帝急得团团转到处求神拜佛但就是不下雨。后来玄宗皇帝想起了叶法善就请他来求雨。叶法善答应了在景龙观设坛醮祭准备做法事求雨。设坛那天玄宗皇帝亲自带着文武百官来观礼。时辰一到叶法善身穿道袍头戴道冠手持法器登上了祭坛。他先是对着三清神像拜了三拜，然后开始步罡踏斗。只见他脚踏罡步手掐诀印口中念念有词在法坛上行走模拟北斗七星的排列。随着他的步罡踏斗天空中开始乌云密布雷声隆隆。叶法善步罡踏斗了大约一个时辰突然大喝一声：”太上老君急急如律令！龙王速来降雨！”随着这声大喝天空中突然下起了倾盆大雨。大雨下了整整一夜把田里的庄稼都浇透了。玄宗皇帝高兴得不得了对叶法善更加信任和尊崇了。

第三，个是”超度亡灵”。有一次长安城里有一户人家家里的亲人去世了想请道士做场法事超度亡灵。他们听说了叶法善的名声就请他来做法事。叶法善答应了在这户人家的院子里设坛醮祭准备做法事超度亡灵。设坛那天这户人家的亲朋好友都来观礼。时辰一到叶法善身穿道袍头戴道冠手持法器登上了祭坛。他先是对着三清神像拜了三拜，然后开始步罡踏斗。只见他脚踏罡步手掐诀印口中念念有词在法坛上行走模拟北斗七星的排列。随着他的步罡踏斗祭坛上的香烟开始缭绕上升形成了各种奇怪的形状。叶法善步罡踏斗了大约一个时辰突然大喝一声：”太上老君急急如律令！亡灵超生！”随着这声大喝祭坛上的香烟突然化作一道金光向天空飞去。在场的人都看到了一个穿着白衣的人影随着金光飞向了天空。这户人家的人都知道那是他们去世的亲人被叶法善超度了。他们纷纷跪下给叶法善磕头感谢他超度了他们的亲人。

除了这几个故事之外叶法善还用步罡踏斗与斋醮科仪做了很多其他的事情比如，驱邪治病、降妖除怪、祈福消灾、超度亡灵，等等。每一次法事都非常成功几乎没有失手过。

叶法善的步罡踏斗与斋醮科仪之，所以这么高深是因为他从小就跟着太上老君学道得到了太上老君的亲传。而且他天资聪颖勤奋好学结合自己的修炼体会对步罡踏斗与斋醮科仪进行了改进和创新形成了自己独特的步罡踏斗与斋醮科仪。

后来叶法善把自己的步罡踏斗与斋醮科仪整理成了几部经书传给了他的弟子们。他的弟子们又把这些步罡踏斗与斋醮科仪一代代地传了下来。直到今天道教界还在使用叶法善传下来的步罡踏斗与斋醮科仪。

叶法善的步罡踏斗与斋醮科仪也被后人传颂了很多年成为了叶法善道法神通的重要组成部分。

欲知叶法善，还有什么道法神通且听下回分解。

上回说到叶法善的存思之法非常高深能够存思泥丸宫神、丹田神、心君、肺君、肝君等各种身神达到调和阴阳、滋养精气、延年益寿、修道成仙的目的。今天，我们来讲讲叶法善的遁甲之术。

遁甲之术又称”奇门遁甲”是中国古代的一种术数，也是道教中最高深的术数之一。什么是遁甲呢？遁甲以天干、地支、八卦、九宫为基础通过特定的排盘和推演来预测未来、洞察祸福、指导决策。遁甲分为”奇””门””遁甲”三个部分”奇”是指乙、丙、丁三奇”门”是指休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门”遁甲”是指六甲隐于六戊之下。遁甲之术是中国古代的三大秘术之一（另外两个是太乙神数和六壬神课），也是道教中最高深的术数之一。

叶法善的遁甲之术是非常高深的。他在青城山跟着赵元阳学了两年遁甲、步玄之术赵元阳是当时著名的遁甲大师把遁甲之术毫无保留地都教给了叶法善。叶法善天资聪颖一学就会一点就通很快就把遁甲之术学到了手。后来他又结合自己的修炼体会对遁甲之术进行了改进和创新形成了自己独特的遁甲之术。

叶法善的遁甲之术有很多神奇的地方。今天，我们就来讲几个。

第一，个是”预测水灾”。有一年，叶法善在松阳卯山修道。他用遁甲之术推演了一下预测到三天后会下一场大雨，而且这场雨会下得很大连续下七天七夜会引发大水灾。于是他告诉附近的村民让他们赶紧做好准备把家里的东西搬到高处去还要准备好足够的食物和水。村民们听了有的相信叶法善的话赶紧做好了准备；有的不相信叶法善的话该干什么还干什么。三天后果然如叶法善所预测的那样下起了倾盆大雨连续下了七天七夜引发了大水灾。那些相信叶法善的话、提前做好了准备的村民没有受到太大的损失；那些不相信叶法善的话、没有做好准备的村民家里的东西都被大水冲走了有的甚至连房子都被冲垮了。村民们这才相信了叶法善的预测对他更加佩服了。

第二，个是”预测政变”。武则天晚年叶法善在长安修道。他用遁甲之术推演了一下预测到不久之后会发生一场政变武则天会被迫退位中宗皇帝会复位。于是他暗中联络了一些大臣为政变做准备。后来果然如叶法善所预测的那样宰相张柬之等人发动了”神龙政变”逼迫武则天退位拥立中宗皇帝复位。叶法善因为在政变中立了功受到了中宗皇帝的重用。

第三，个是”预测韦皇后之乱”。中宗皇帝复位后叶法善用遁甲之术推演了一下预测到韦皇后和武三思会专权乱政甚至会毒死中宗皇帝。于是他多次向中宗皇帝进谏劝他疏远韦皇后和武三思重用忠良之臣。但中宗皇帝软弱无能没有听叶法善的话。后来果然如叶法善所预测的那样韦皇后和武三思专权乱政韦皇后还毒死了中宗皇帝。叶法善因为多次进谏得罪了武三思被贬到了南海。

第四，个是”预测唐隆政变”。叶法善被贬到南海后用遁甲之术推演了一下预测到不久之后会发生一场政变韦皇后会被杀睿宗皇帝会复位。于是他暗中联络了临淄王李隆基为政变做准备。后来果然如叶法善所预测的那样李隆基发动了”唐隆政变”杀了韦皇后和安乐公主拥立睿宗皇帝复位。叶法善因为在政变中立了功被睿宗皇帝召回了长安封为鸿胪卿、越国公。

第五，个是”预测先天政变”。睿宗皇帝复位后叶法善用遁甲之术推演了一下预测到太平公主会谋反玄宗皇帝会发动政变除掉太平公主。于是他暗中支持玄宗皇帝为政变做准备。后来果然如叶法善所预测的那样玄宗皇帝发动了”先天政变”杀了太平公主的所有亲信赐死了太平公主。叶法善因为在政变中立了功被玄宗皇帝加封为金紫光禄大夫。

除了这几个预测之外叶法善还用遁甲之术预测了很多其他的事情比如，预测天气、预测疾病、预测战争、预测科举，等等。每一次预测都非常准确几乎没有失手过。

叶法善的遁甲之术之，所以这么高深是因为他在青城山跟着赵元阳学了两年遁甲、步玄之术得到了遁甲之术的真传。而且他天资聪颖勤奋好学结合自己的修炼体会对遁甲之术进行了改进和创新形成了自己独特的遁甲之术。

后来叶法善把自己的遁甲之术整理成了几部经书传给了他的弟子们。他的弟子们又把这些遁甲之术一代代地传了下来。直到今天道教界还在使用叶法善传下来的遁甲之术。

叶法善的遁甲之术也被后人传颂了很多年成为了叶法善道法神通的重要组成部分。

欲知叶法善，还有什么道法神通且听下回分解。

上回说到叶法善的咒语之术非常高深能够净口净心、驱邪治病、降妖除怪帮助百姓解决各种问题。今天，我们来讲讲叶法善的存思之法。

存思之法是道教上清派最核心的修行方法之一。什么是存思呢？存思又称”存想””观想”就是道士在打坐的时候通过想象自己身体内的各种神灵来达到调和阴阳、滋养精气、延年益寿、修道成仙的目的。存思之法是道教上清派的核心修行方法，也是道教中最高深的修行方法之一。

叶法善的存思之法是非常高深的。他在天台山跟着司马承祯学了三年道司马承祯是道教上清派的第十二，代宗师把上清派的存思之法毫无保留地都教给了叶法善。叶法善天资聪颖一学就会一点就通很快就把上清派的存思之法学到了手。后来他又结合自己的修炼体会对存思之法进行了改进和创新形成了自己独特的存思之法。

叶法善的存思之法有很多神奇的地方。今天，我们就来讲几个。

第一，个是”存思泥丸宫神”。泥丸宫是道教中人体的一个重要部位位于头顶的中央是人体的”元神之府”。据说，泥丸宫里住着一位神灵叫做”泥丸宫神”是人体的最高神灵。通过存思泥丸宫神可以达到调和阴阳、滋养精气、延年益寿、修道成仙的目的。叶法善每天打坐的时候都会存思泥丸宫神。他存思的泥丸宫神是一个穿着金色衣服的童子坐在莲花座上散发着金色的光芒。通过存思泥丸宫神叶法善的身体变得非常硬朗道法也非常高深。

第二，个是”存思丹田神”。丹田是道教中人体的一个重要部位位于腹部的中央是人体的”精气之府”。据说，丹田里住着一位神灵叫做”丹田神”是人体的精气之神。通过存思丹田神可以达到滋养精气、强身健体、延年益寿的目的。叶法善每天打坐的时候都会存思丹田神。他存思的丹田神是一个穿着红色衣服的童子坐在火焰座上散发着红色的光芒。通过存思丹田神叶法善的精气非常充足身体非常强壮。

第三，个是”存思心君”。心是人体的重要器官，也是道教中人体的一个重要部位。据说，心里住着一位神灵叫做”心君”是人体的”君主之官”。通过存思心君可以达到调和气血、安神定志、延年益寿的目的。叶法善每天打坐的时候都会存思心君。他存思的心君是一个穿着赤色衣服的神人坐在朱雀座上散发着赤色的光芒。通过存思心君叶法善的心神非常安定智慧非常高深。

第四，个是”存思肺君”。肺是人体的重要器官，也是道教中人体的一个重要部位。据说，肺里住着一位神灵叫做”肺君”是人体的”相傅之官”。通过存思肺君可以达到调理呼吸、滋养肺气、延年益寿的目的。叶法善每天打坐的时候都会存思肺君。他存思的肺君是一个穿着白色衣服的神人坐在白虎座上散发着白色的光芒。通过存思肺君叶法善的呼吸非常深长肺气非常充足。

第五，个是”存思肝君”。肝是人体的重要器官，也是道教中人体的一个重要部位。据说，肝里住着一位神灵叫做”肝君”是人体的”将军之官”。通过存思肝君可以达到调理气血、滋养肝气、延年益寿的目的。叶法善每天打坐的时候都会存思肝君。他存思的肝君是一个穿着青色衣服的神人坐在青龙座上散发着青色的光芒。通过存思肝君叶法善的气血非常通畅肝气非常充足。

除了这几种存思之法之外叶法善，还有很多其他的存思之法比如，”存思脾君””存思肾君””存思胆君””存思胃君”，等等。每一种存思之法都有其独特的功效能够帮助道士调和阴阳、滋养精气、延年益寿、修道成仙。

叶法善的存思之法之，所以这么高深是因为他在天台山跟着司马承祯学了三年道得到了上清派的真传。而且他天资聪颖勤奋好学结合自己的修炼体会对存思之法进行了改进和创新形成了自己独特的存思之法。

后来叶法善把自己的存思之法整理成了几部经书传给了他的弟子们。他的弟子们又把这些存思之法一代代地传了下来。直到今天道教界还在使用叶法善传下来的存思之法。

叶法善的存思之法也被后人传颂了很多年成为了叶法善道法神通的重要组成部分。

欲知叶法善，还有什么道法神通且听下回分解。