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上一卷我们讲完了叶法善的传说故事新编整整四集把他与松阳白茶的茶缘故事、与松阳端午茶的民俗故事、与松阳晒红烟的烟草传说、与松阳银猴的名茶故事都讲了一遍。从这一集开始我们来讲讲叶法善与唐代历史人物的关系。叶法善作为一代道教宗师一生在朝堂上待了五十年辅佐了高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗五帝和很多唐代历史人物都有着千丝万缕的联系。今天，我们就来讲讲叶天师与魏征的治国之道。

话说，魏征字玄成是唐代著名的政治家、思想家、文学家，也是唐太宗时期的宰相以敢于直谏而闻名于世。魏征出生于北周时期钜鹿郡人也就是今天的河北巨鹿人。他从小就聪明好学博览群书精通儒家经典和诸子百家。后来他参加了瓦岗军起义反抗隋朝的暴政。瓦岗军失败之后他投降了唐朝成为了太子李建成的谋士。后来李世民发动了玄武门之变杀死了李建成和李元吉成为了太子。李世民知道魏征是一个有才华有胆识的人，所以就没有杀他反而重用了他让他担任谏议大夫，后来又升任宰相。魏征在唐太宗时期以敢于直谏而闻名于世他经常向唐太宗进谏指出唐太宗的错误和不足帮助唐太宗开创了”贞观之治”的盛世局面。魏征去世之后唐太宗非常伤心说：”以铜为镜可以正衣冠；以古为镜可以知兴替；以人为镜可以明得失。朕常保此三镜以防己过。今魏征殂逝遂亡一镜矣！”这句话成为了千古名言被后人传颂了很多年。

叶法善和魏征虽然一个是道士一个是宰相，但是两个人都生活在唐代初期都辅佐过唐太宗和唐高宗，所以两个人有着很多交集和联系。叶法善非常敬佩魏征的治国之道和敢于直谏的精神经常以魏征为榜样向皇帝进谏指出皇帝的错误和不足帮助皇帝治理国家。魏征也非常敬佩叶法善的道法和品德经常和叶法善探讨治国之道和修身之道两个人成为了好朋友。

叶法善与魏征的治国之道主要体现在以下几个方面：

第一，以民为本。叶法善和魏征都主张以民为本认为百姓是国家的根本只有百姓安居乐业国家才能够长治久安繁荣昌盛。魏征经常向唐太宗进谏说：”君舟也；人水也。水能载舟亦能覆舟。”意思是皇帝就像船百姓就像水水能够承载船也能够倾覆船。所以皇帝一定要以民为本关心百姓爱护百姓让百姓安居乐业这样国家才能够长治久安繁荣昌盛。叶法善也经常向皇帝进谏说：”陛下百姓是国家的根本只有百姓安居乐业国家才能够长治久安繁荣昌盛。陛下一定要以民为本减轻赋税休养生息兴修水利发展生产兴办教育培养人才救济贫困让百姓过上好日子。这样国家才能够长治久安繁荣昌盛。”两个人都主张以民为本关心百姓爱护百姓让百姓安居乐业这是他们治国之道的核心。

第二，居安思危。叶法善和魏征都主张居安思危认为即使国家繁荣昌盛百姓安居乐业也不能骄傲自满追求享乐要时刻保持警惕防止危险和灾难的发生。魏征经常向唐太宗进谏说：”陛下开创盛世不容易守住盛世更不容易。陛下一定要居安思危戒骄戒躁不要骄傲自满不要追求享乐要励精图治重用贤臣远离奸臣这样才能够守住盛世让国家长治久安繁荣昌盛。”叶法善也经常向皇帝进谏说：”陛下居安思危是治国的重要原则。即使国家繁荣昌盛百姓安居乐业也不能骄傲自满追求享乐要时刻保持警惕防止危险和灾难的发生。陛下一定要居安思危戒骄戒躁励精图治重用贤臣远离奸臣这样才能够守住盛世让国家长治久安繁荣昌盛。”两个人都主张居安思危戒骄戒躁励精图治重用贤臣远离奸臣这是他们治国之道的重要内容。

第三，任人唯贤。叶法善和魏征都主张任人唯贤认为治理国家必须重用有才华有品德的人远离奸臣小人这样国家才能够长治久安繁荣昌盛。魏征经常向唐太宗进谏说：”陛下治理国家必须任人唯贤重用有才华有品德的人远离奸臣小人。只有这样国家才能够长治久安繁荣昌盛。如果陛下重用奸臣小人那么国家就会动乱甚至灭亡。”叶法善也经常向皇帝进谏说：”陛下任人唯贤是治国的重要原则。治理国家必须重用有才华有品德的人远离奸臣小人。只有这样国家才能够长治久安繁荣昌盛。如果陛下重用奸臣小人那么国家就会动乱甚至灭亡。”两个人都主张任人唯贤重用有才华有品德的人远离奸臣小人这是他们治国之道的重要内容。

第四，虚心纳谏。叶法善和魏征都主张虚心纳谏认为皇帝一定要虚心听取大臣们的意见和建议不要刚愎自用不要独断专行这样才能够治理好国家。魏征本身就是一个敢于直谏的人他经常向唐太宗进谏指出唐太宗的错误和不足帮助唐太宗治理好国家。他也主张皇帝一定要虚心纳谏听取大臣们的意见和建议。叶法善也经常向皇帝进谏指出皇帝的错误和不足帮助皇帝治理好国家。他也主张皇帝一定要虚心纳谏听取大臣们的意见和建议。两个人都主张虚心纳谏听取大臣们的意见和建议这是他们治国之道的重要内容。

接下来我们来讲一个叶法善与魏征治国之道的故事。

话说，叶法善在唐高宗时期被征召入京成为了高宗皇帝的私人道士。那时候，魏征已经去世了，但是他的治国之道和敢于直谏的精神依然在朝堂上流传影响着很多大臣。

叶法善非常敬佩魏征的治国之道和敢于直谏的精神，所以他经常以魏征为榜样向高宗皇帝进谏指出高宗皇帝的错误和不足帮助高宗皇帝治理国家。

有一次高宗皇帝想要广征天下的方士炼制金丹追求长生不老。叶法善知道了这件事就进宫向高宗皇帝进谏。

叶法善对高宗皇帝说：”陛下炼制金丹追求长生不老是不可取的。历史上很多皇帝因为服用金丹而中毒身亡比如，秦始皇、汉武帝、唐太宗等等都是因为服用金丹而中毒身亡的。所以炼制金丹不仅不能长生不老反而会加速死亡。而且炼制金丹需要花费大量的钱财和人力会加重百姓的负担影响国家的稳定。陛下一定要以魏征为榜样居安思危戒骄戒躁以民为本关心百姓爱护百姓减轻赋税休养生息这样国家才能够长治久安繁荣昌盛。长生不老不是靠炼制金丹就能够实现的，而是靠清静无为修身养性积德行善才能够实现的。请陛下三思啊！”

高宗皇帝听了叶法善的进谏觉得非常有道理就接受了叶法善的建议停止了炼制金丹开始按照清静无为的思想修身养性治理国家。

高宗皇帝对叶法善说：”叶天师你真是太厉害了！你的进谏就像魏征的进谏一样非常有道理非常有价值。我一定会记住你的进谏以魏征为榜样居安思危戒骄戒躁以民为本关心百姓爱护百姓减轻赋税休养生息治理好国家。”

叶法善说：”陛下您过奖了！这都是陛下自己英明能够虚心纳谏听取大臣们的意见和建议。希望陛下以后继续以魏征为榜样虚心纳谏听取大臣们的意见和建议治理好国家。”

从那以后，高宗皇帝就更加信任叶法善了也更加虚心纳谏了经常听取大臣们的意见和建议治理国家。

叶法善也经常以魏征为榜样向高宗皇帝进谏指出高宗皇帝的错误和不足帮助高宗皇帝治理国家。

有一次高宗皇帝想要大兴土木修建一座新的宫殿供自己和后宫嫔妃居住享乐。叶法善知道了这件事就进宫向高宗皇帝进谏。

叶法善对高宗皇帝说：”陛下大兴土木修建新的宫殿是不可取的。修建新的宫殿需要花费大量的钱财和人力会加重百姓的负担影响国家的稳定。而且陛下已经有了很多宫殿足够居住和处理朝政了不需要再修建新的宫殿。陛下一定要以魏征为榜样居安思危戒骄戒躁以民为本关心百姓爱护百姓减轻赋税休养生息不要大兴土木不要追求享乐这样国家才能够长治久安繁荣昌盛。请陛下三思啊！”

高宗皇帝听了叶法善的进谏觉得非常有道理就接受了叶法善的建议取消了修建新的宫殿的计划。

高宗皇帝对叶法善说：”叶天师你真是太厉害了！你的进谏就像魏征的进谏一样非常有道理非常有价值。我一定会记住你的进谏以魏征为榜样居安思危戒骄戒躁以民为本关心百姓爱护百姓减轻赋税休养生息不大兴土木不追求享乐治理好国家。”

叶法善说：”陛下您过奖了！这都是陛下自己英明能够虚心纳谏听取大臣们的意见和建议。希望陛下以后继续以魏征为榜样虚心纳谏听取大臣们的意见和建议治理好国家。”

从那以后，高宗皇帝就更加信任叶法善了也更加虚心纳谏了经常听取大臣们的意见和建议治理国家。

叶法善也经常对他的弟子们说：”魏征是一个非常了不起的人他以敢于直谏而闻名于世帮助唐太宗开创了’贞观之治’的盛世局面。他的治国之道和敢于直谏的精神非常值得我们学习。你们一定要以魏征为榜样敢于向皇帝进谏指出皇帝的错误和不足帮助皇帝治理好国家。只有这样才能够为国家和百姓做出更大的贡献。”

叶法善的弟子们听了叶法善的话都非常感动也都按照叶法善说的以魏征为榜样敢于向皇帝进谏指出皇帝的错误和不足帮助皇帝治理好国家。

后来叶法善修成正果肉身成圣飞升上天。他的弟子们继续以魏征为榜样敢于向皇帝进谏指出皇帝的错误和不足帮助皇帝治理好国家。

直到今天魏征的治国之道和敢于直谏的精神依然被后人传颂和学习。叶法善以魏征为榜样敢于向皇帝进谏的故事也依然被后人传颂和学习。

以上就是叶法善与魏征的治国之道的故事。从这个故事中我们可以看出叶法善和魏征都主张以民为本、居安思危、任人唯贤、虚心纳谏这些治国之道对唐代的政治和社会产生了深远的影响。叶法善以魏征为榜样敢于向皇帝进谏指出皇帝的错误和不足帮助皇帝治理好国家成为了唐代历史上的一段佳话。

叶法善与魏征的治国之道的故事也被后人传颂了很多年成为了叶法善与唐代历史人物中的一个经典故事。这个故事告诉我们一个道理：一个人要想在政治上有所成就就必须以历史上的杰出人物为榜样学习他们的优秀品质和治国之道敢于进谏敢于指出错误和不足帮助领导者治理好国家。同时这个故事也告诉我们以民为本、居安思危、任人唯贤、虚心纳谏这些治国之道是永恒的真理无论在什么时代都适用我们一定要学习和运用这些治国之道治理好我们的国家让国家长治久安繁荣昌盛让百姓安居乐业幸福美满。

欲知叶法善，还有什么唐代历史人物的故事且听下回分解。

上回说到叶法善发明了松阳晒红烟用当地出产的一种特殊植物制作治好了松阳一带的奇怪疾病还把松阳晒红烟献给玄宗皇帝被列为贡品松阳晒红烟从此成为中国著名的名烟之一。今天，我们来讲讲叶天师与松阳银猴的名茶故事。

话说，松阳银猴是浙江省松阳县的特产名茶，也是中国著名的名茶之一。松阳银猴以条索粗壮、银毫显露、香气清高、滋味鲜爽、汤色清澈、叶底嫩匀而闻名于世深受茶客们的喜爱。松阳银猴有着非常悠久的历史据说早在唐代就已经开始种植和制作了而松阳银猴的起源和叶法善有着密不可分的关系。

话说，叶法善年轻的时候在括苍山的冲真观里修道。那时候，他不仅精通道教的道法和修炼方法还喜欢喝茶研究茶叶的种植和制作。他觉得喝茶能够清心提神帮助修道，所以他每天都要喝几杯茶。

叶法善之前已经在卯山一带培育出了松阳白茶，并且把松阳白茶的种植和制作方法传授给了当地的百姓们。松阳白茶虽然非常好喝，但是叶法善觉得还不够他想要培育出一种更好喝更有特色的茶叶让百姓们能够喝到更好的茶叶。

于是叶法善就决定继续培育新的茶叶品种。他首先在松阳一带到处游历考察地形寻找适合种植茶叶的地方。他发现松阳的卯山一带不仅适合种植松阳白茶还适合种植其他品种的茶叶。尤其是卯山的半山腰那里云雾缭绕气候温和雨量充沛土壤肥沃非常适合种植优质的茶叶。

于是叶法善就决定在卯山的半山腰开辟一个新的茶园培育新的茶叶品种。

叶法善首先从各地引进了很多优良的茶叶品种比如，西湖龙井、洞庭碧螺春、黄山毛峰、六安瓜片、信阳毛尖等等把这些优良的茶叶品种种植在卯山的半山腰进行杂交培育希望能够培育出一种更好喝更有特色的茶叶品种。

叶法善利用自己学到的道教的法术和炼丹术开始培育新的茶叶品种。他把各种优良的茶叶品种放在一起进行杂交，然后用道教的法术进行催化希望能够培育出适合松阳一带种植的更好喝更有特色的茶叶品种。

叶法善培育了很多年，终于培育出了一种新的茶叶品种。这种茶叶条索粗壮银毫显露看起来就像一只银色的猴子，所以叶法善就把它命名为”银猴”。因为这种银猴茶是在松阳培育出来的，所以，后来人们就把它叫做”松阳银猴”。

松阳银猴培育出来之后叶法善就亲自采摘制作，然后冲泡品尝。他发现松阳银猴条索粗壮、银毫显露、香气清高、滋味鲜爽、汤色清澈、叶底嫩匀非常好喝比松阳白茶还要好喝还要有特色。

叶法善非常高兴就开始在卯山的半山腰大规模地种植松阳银猴。他还把松阳银猴的种植和制作方法传授给了当地的百姓们让他们也能够种植和制作松阳银猴。

当地的百姓们学会了松阳银猴的种植和制作方法之后就开始在松阳一带大规模地种植松阳银猴。很快松阳银猴就成为了松阳一带的特产深受百姓们的喜爱。

叶法善还经常用松阳银猴招待客人和弟子们。他觉得松阳银猴能够清心提神帮助修道，所以他每天都要喝几杯松阳银猴。

有一次叶法善在长安辅佐玄宗皇帝。玄宗皇帝因为操劳国事身体非常疲惫精神也非常不好。叶法善之前已经把松阳白茶献给了玄宗皇帝玄宗皇帝喝了之后觉得非常好喝身体也好多了。但是叶法善觉得松阳银猴比松阳白茶还要好喝还要有特色，所以他就把自己从松阳带来的松阳银猴拿出来冲泡给玄宗皇帝喝。

玄宗皇帝喝了松阳银猴之后觉得非常好喝比松阳白茶还要好喝还要有特色。而且喝了之后身体也不那么疲惫了精神也好多了。玄宗皇帝非常高兴就问叶法善：”叶天师这是什么茶啊？怎么这么好喝？比松阳白茶还要好喝还要有特色。而且喝了之后身体也不那么疲惫了精神也好多了。”

叶法善说：”陛下这是松阳银猴是臣在松阳培育出来的一种新的茶叶。这种茶叶条索粗壮、银毫显露、香气清高、滋味鲜爽、汤色清澈、叶底嫩匀能够清心提神消除疲劳强身健体延年益寿，所以陛下喝了之后身体就不那么疲惫了精神也好多了。”

玄宗皇帝听了之后非常高兴说：”叶天师你真是太厉害了！你不仅道法高深，而且还能够培育出这么好的茶叶！这松阳银猴真是太好了！我一定要把它列为贡品让皇室成员都能够喝到这么好的茶叶！”

于是玄宗皇帝就下令把松阳银猴列为贡品每年都要从松阳进贡一定数量的松阳银猴供皇室成员饮用。

从那以后，松阳银猴就成为了贡品名声也越来越大了很多达官贵人文人墨客都慕名而来品尝松阳银猴。松阳银猴也成为了中国著名的名茶之一。

当时有很多文人墨客喝了松阳银猴之后都赞不绝口还写了很多诗词赞美松阳银猴。比如，唐代著名的诗人白居易喝了松阳银猴之后写了一首诗赞美松阳银猴：”松阳银猴茶香清一杯入口心神宁。愿得长伴此茶饮不羡神仙不羡名。”这首诗虽然不一定是白居易写的，但是也反映了文人墨客对松阳银猴的喜爱和赞美。

叶法善飞升之后松阳的百姓们都非常怀念他。他们在卯山的半山腰茶园里建了一座叶公庙供奉叶法善的神像每天都有百姓来上香祭拜叶法善感谢叶法善培育出了松阳银猴给他们带来了财富和幸福。

据说，叶法善飞升之后经常在卯山的半山腰茶园里显灵保佑松阳银猴丰收保佑茶农们平安幸福。如果有茶农在种植和制作松阳银猴的时候遇到了困难只要诚心祈祷叶法善叶法善就会显灵帮助他解决困难。

直到今天松阳银猴依然是浙江省松阳县的特产名茶，也是中国著名的名茶之一。松阳银猴以条索粗壮、银毫显露、香气清高、滋味鲜爽、汤色清澈、叶底嫩匀而闻名于世深受茶客们的喜爱。现在，松阳银猴已经成为了国家地理标志产品也成为了松阳县的支柱产业带动了松阳县的经济发展让松阳的百姓们过上了富裕幸福的生活。

在松阳还保留着很多和叶法善有关的遗迹和传说。比如，卯山的半山腰茶园据说就是叶法善当年种植松阳银猴的地方现在已经成为了著名的旅游景点每年都有很多游客来这里旅游品尝松阳银猴。再比如，叶公庙据说就是松阳的百姓们为了纪念叶法善而建的现在依然香火旺盛每天都有很多百姓来这里上香祭拜叶法善。

在松阳还流传着很多和叶法善有关的神奇故事。比如，有人说在卯山的半山腰茶园里能够闻到叶法善当年制作松阳银猴时留下的茶香；有人说在叶公庙里能够听到叶法善当年念咒的声音；还有人说如果有人诚心品尝松阳银猴叶法善就会显灵保佑他身体健康延年益寿平安幸福。

这些神奇的故事虽然不一定都是真的但也反映了松阳的百姓们对叶法善的崇拜和敬仰对松阳银猴的热爱和向往。叶法善已经成为了松阳银猴的守护神松阳银猴也成为了叶法善文化的重要载体。

以上就是叶法善与松阳银猴的名茶故事。从这个故事中我们可以看出叶法善和松阳银猴有着密不可分的关系松阳银猴是叶法善培育出来的叶法善对松阳银猴有培育之恩松阳银猴对叶法善有传承之德两个人茶缘深厚成为了松阳历史上的一段佳话。

叶法善与松阳银猴的名茶故事也被后人传颂了很多年成为了叶法善传说故事新编中的一个经典故事。这个故事告诉我们一个道理：一个人不仅要在专业领域有所成就还要在农业生产方面不断创新不断进步培育出更好的品种这样才能够成为一个全面发展的人才能够为后人留下更多宝贵的文化遗产。同时这个故事也告诉我们茶文化是中国传统文化的重要组成部分我们一定要重视茶文化的保护和传承让优秀的茶文化能够代代相传发扬光大。

（第二十八，卷完）

上回说到叶法善发明了松阳端午茶用当地出产的草药和松阳白茶混合制作治好了松阳一带的严重疾病从此松阳百姓养成了每年端午节制作饮用端午茶的习俗松阳端午茶现在已经成为浙江省非物质文化遗产。今天，我们来讲讲叶天师与松阳晒红烟的烟草传说。

话说，松阳晒红烟是浙江省松阳县的特产烟草，也是中国著名的名烟之一。松阳晒红烟以色泽红润、香气浓郁、滋味醇厚、劲头适中而闻名于世深受烟民们的喜爱。松阳晒红烟有着非常悠久的历史据说早在明代就已经开始种植和制作了而松阳晒红烟的起源和叶法善有着密不可分的关系。

话说，叶法善年轻的时候在括苍山的冲真观里修道。那时候，他不仅精通道教的道法和修炼方法还精通道教医学能够用各种草药给百姓们治病救人悬壶济世。

有一年，松阳一带很多百姓都患上了一种奇怪的疾病。这种疾病的症状主要是咳嗽不止、胸闷气短、浑身无力、食欲不振严重的还会咳血甚至去世。松阳一带很多百姓都染上了这种疾病人心惶惶鸡犬不宁百姓们都非常害怕也非常着急。

叶法善看到百姓们生活这么艰苦心里非常难过。他决定想一个办法治好这种奇怪的疾病拯救松阳的百姓们。

叶法善首先来到了松阳一带这种疾病最严重的地方亲自查看了病人的病情。他仔细地观察了病人的症状又给病人望闻问切，终于弄清楚了这种疾病的病因和病理。

原来，这种疾病都是因为松阳一带山多湿气重百姓们长期生活在潮湿的环境里导致体内湿气太重气血不畅经络不通五脏六腑功能失调，所以才患上了这种奇怪的疾病。

叶法善弄清楚了这种疾病的病因和病理之后就开始想办法治疗这种疾病。

叶法善决定用道教医学来治疗这种疾病。他首先用中医中药开了一个治疗这种疾病的药方。这个药方是他根据这种疾病的病因和病理结合自己多年的行医经验开出来的非常对症非常有效。药方里有麻黄、杏仁、石膏、甘草、陈皮、半夏、茯苓、紫苏、白前、桔梗、枳壳、木香、砂仁、白豆蔻等等这些中药都是宣肺止咳、化痰平喘、健脾祛湿、理气和胃的良药能够有效地治疗这种疾病。

但是叶法善发现这个药方虽然非常对症非常有效，但是百姓们很难坚持服用因为中药味道太苦了很多百姓喝了几次就不想再喝了。

于是叶法善就决定想一个办法让百姓们能够方便地接受治疗不再因为中药味道太苦而放弃治疗。

叶法善首先在松阳一带到处游历寻找能够代替中药治疗这种疾病的植物。他发现松阳一带山清水秀气候温和雨量充沛土壤肥沃出产很多植物其中有一种植物叶子很大很厚有一种特殊的香气点燃之后烟雾缭绕香气扑鼻能够提神醒脑宣肺止咳化痰平喘健脾祛湿非常适合治疗这种疾病。

叶法善非常高兴就把这种植物命名为”烟”因为点燃之后会产生烟雾。然后他就开始在松阳一带种植这种烟草，并且研究制作烟草的方法。

叶法善首先在卯山一带开辟了一个烟草园开始种植烟草。他精心培育烟草让烟草长得又大又好叶子又厚又香。

然后叶法善开始研究制作烟草的方法。他把烟草的叶子采摘下来，然后用阳光晒干因为松阳一带阳光充足非常适合晒烟。晒干之后烟草的叶子就变成了红色的，所以叶法善就把它命名为”晒红烟”。因为这种晒红烟是在松阳种植和制作出来的，所以，后来人们就把它叫做”松阳晒红烟”。

松阳晒红烟制作出来之后叶法善就亲自点燃品尝。他发现松阳晒红烟色泽红润、香气浓郁、滋味醇厚、劲头适中非常好抽，而且抽了之后能够提神醒脑宣肺止咳化痰平喘健脾祛湿非常有效能够有效地治疗那种奇怪的疾病。

叶法善非常高兴就开始在松阳一带大规模地种植和制作松阳晒红烟。他还把松阳晒红烟的种植和制作方法传授给了当地的百姓们让他们也能够种植和制作松阳晒红烟用松阳晒红烟来治疗那种奇怪的疾病。

当地的百姓们学会了松阳晒红烟的种植和制作方法之后就开始在松阳一带大规模地种植和制作松阳晒红烟。他们每天都抽几袋松阳晒红烟用松阳晒红烟来治疗那种奇怪的疾病。

说也奇怪百姓们抽了松阳晒红烟之后身体都明显地好转了。那些已经染上了那种奇怪的疾病的百姓们抽了松阳晒红烟之后病很快就好了；那些没有染上那种奇怪的疾病的百姓们抽了松阳晒红烟之后也都没有染上那种疾病平平安安的。

就这样只用了短短一个月的时间这场非常奇怪的疾病就被叶法善用松阳晒红烟治好了。松阳的百姓们都恢复了健康过上了正常的生活。

松阳的百姓们知道了是叶法善发明了松阳晒红烟治好了这场奇怪的疾病拯救了他们都非常感激叶法善说叶法善是”叶神医””活神仙”是百姓的救星。他们都自发地来到叶法善的住处拜谢叶法善还送了很多锦旗和匾额上面写着”妙手回春””悬壶济世””德医双馨”等等赞美叶法善的医术和品德。

从那以后，松阳的百姓们就养成了种植制作和抽松阳晒红烟的习俗。他们觉得松阳晒红烟不仅能够提神醒脑宣肺止咳化痰平喘健脾祛湿还能够辟邪消灾保佑平安，所以他们每年都要种植制作和抽松阳晒红烟从不间断。

后来叶法善在长安辅佐玄宗皇帝。玄宗皇帝因为操劳国事经常咳嗽不止胸闷气短浑身无力食欲不振。叶法善就把自己从松阳带来的松阳晒红烟拿出来给玄宗皇帝抽。

玄宗皇帝抽了松阳晒红烟之后觉得非常好抽，而且抽了之后咳嗽也不那么厉害了胸闷也好多了浑身也有力气了食欲也好多了。玄宗皇帝非常高兴就问叶法善：”叶天师这是什么烟啊？怎么这么好抽？而且抽了之后咳嗽也不那么厉害了胸闷也好多了。”

叶法善说：”陛下这是松阳晒红烟是臣在松阳发明出来的一种烟草。这种烟草能够提神醒脑宣肺止咳化痰平喘健脾祛湿，所以陛下抽了之后咳嗽也不那么厉害了胸闷也好多了。”

玄宗皇帝听了之后非常高兴说：”叶天师你真是太厉害了！你不仅道法高深，而且还能够发明出这么好的烟草！这松阳晒红烟真是太好了！我一定要把它列为贡品让皇室成员都能够抽到这么好的烟草！”

于是玄宗皇帝就下令把松阳晒红烟列为贡品每年都要从松阳进贡一定数量的松阳晒红烟供皇室成员享用。

从那以后，松阳晒红烟就成为了贡品名声也越来越大了很多达官贵人文人墨客都慕名而来品尝松阳晒红烟。松阳晒红烟也成为了中国著名的名烟之一。

叶法善飞升之后松阳的百姓们都非常怀念他。他们在卯山的烟草园里建了一座叶公庙供奉叶法善的神像每天都有百姓来上香祭拜叶法善感谢叶法善发明了松阳晒红烟给他们带来了健康和财富。

据说，叶法善飞升之后经常在卯山的烟草园里显灵保佑松阳晒红烟丰收保佑烟农们平安幸福。如果有烟农在种植和制作松阳晒红烟的时候遇到了困难只要诚心祈祷叶法善叶法善就会显灵帮助他解决困难。

直到今天松阳晒红烟依然是浙江省松阳县的特产烟草，也是中国著名的名烟之一。松阳晒红烟以色泽红润、香气浓郁、滋味醇厚、劲头适中而闻名于世深受烟民们的喜爱。现在，松阳晒红烟已经成为了国家地理标志产品也成为了松阳县的支柱产业带动了松阳县的经济发展让松阳的百姓们过上了富裕幸福的生活。

在松阳还保留着很多和叶法善有关的遗迹和传说。比如，卯山的烟草园据说就是叶法善当年种植松阳晒红烟的地方现在已经成为了著名的旅游景点每年都有很多游客来这里旅游了解松阳晒红烟的历史和文化。再比如，叶公庙据说就是松阳的百姓们为了纪念叶法善而建的现在依然香火旺盛每天都有很多百姓来这里上香祭拜叶法善。

在松阳还流传着很多和叶法善有关的神奇故事。比如，有人说在卯山的烟草园里能够闻到叶法善当年制作松阳晒红烟时留下的烟香；有人说在叶公庙里能够听到叶法善当年念咒的声音；还有人说如果有人诚心品尝松阳晒红烟叶法善就会显灵保佑他身体健康平安幸福。

这些神奇的故事虽然不一定都是真的但也反映了松阳的百姓们对叶法善的崇拜和敬仰对松阳晒红烟的热爱和向往。叶法善已经成为了松阳晒红烟的守护神松阳晒红烟也成为了叶法善文化的重要载体。

以上就是叶法善与松阳晒红烟的烟草传说。从这个故事中我们可以看出叶法善和松阳晒红烟有着密不可分的关系松阳晒红烟是叶法善发明出来的叶法善对松阳晒红烟有发明之恩松阳晒红烟对叶法善有传承之德两个人烟缘深厚成为了松阳历史上的一段佳话。

叶法善与松阳晒红烟的烟草传说也被后人传颂了很多年成为了叶法善传说故事新编中的一个经典故事。这个故事告诉我们一个道理：一个人有了能力有了技术不要只想着自己赚钱发财，而是要用自己的能力和技术帮助别人治病救人悬壶济世积德行善。只有用自己的能力和技术帮助别人治病救人悬壶济世积德行善才能够得到别人的尊敬和感激才能够积累功德修成正果。同时这个故事也告诉我们烟草文化是中国传统文化的重要组成部分我们一定要重视烟草文化的保护和传承同时也要注意吸烟有害健康要适量吸烟不要过度吸烟影响身体健康。

欲知叶法善，还有什么传说故事且听下回分解。

上回说到叶法善和松阳白茶有着密不可分的关系他在卯山一带培育出了松阳白茶把种植和制作技术传授给当地百姓还把松阳白茶献给玄宗皇帝被列为贡品松阳白茶从此成为中国著名的名茶之一。今天，我们来讲讲叶天师与松阳端午茶的民俗故事。

话说，松阳端午茶是浙江省松阳县的传统民俗茶饮，也是松阳一带非常有特色的民俗文化。松阳端午茶是在每年端午节的时候百姓们采集各种草药和茶叶混合在一起制作而成的一种茶饮。松阳端午茶不仅能够清热解毒生津止渴还能够辟邪消灾保佑平安深受松阳百姓的喜爱。松阳端午茶有着非常悠久的历史据说早在唐代就已经开始制作和饮用了而松阳端午茶的起源和叶法善有着密不可分的关系。

话说，叶法善年轻的时候在括苍山的冲真观里修道。那时候，他不仅精通道教的道法和修炼方法还精通道教医学能够用各种草药给百姓们治病救人悬壶济世。

有一年，夏天松阳一带天气非常炎热，而且很久没有下雨了，所以空气里滋生了很多疫气和病菌很多百姓都染上了疾病生病了，而且很多人因为这些疾病去世了。松阳一带人心惶惶鸡犬不宁百姓们都非常害怕也非常着急。

叶法善看到百姓们生活这么艰苦心里非常难过。他知道光靠给百姓们看病治病是不够的因为疾病还在蔓延百姓们还在生病在去世。所以他决定想一个办法让百姓们能够预防这些疾病不再生病不再去世。

叶法善首先来到了松阳一带疾病最严重的地方亲自查看了病人的病情。他仔细地观察了病人的症状又给病人望闻问切，终于弄清楚了这些疾病的病因和病理。

原来，这些疾病都是因为夏天天气炎热很久没有下雨空气里滋生了很多疫气和病菌百姓们吸入了这些疫气和病菌就染上了疾病。这些疾病的症状主要是高烧不退、咳嗽不止、浑身无力、上吐下泻严重的还会昏迷不醒甚至去世。

叶法善弄清楚了这些疾病的病因和病理之后就开始想办法预防和治疗这些疾病。

叶法善决定用道教医学来预防和治疗这些疾病。他首先用中医中药开了一个预防和治疗这些疾病的药方。这个药方是他根据这些疾病的病因和病理结合自己多年的行医经验开出来的非常对症非常有效。药方里有金银花、连翘、板蓝根、大青叶、黄芩、黄连、黄柏、栀子、石膏、知母、芦根、天花粉、薄荷、藿香、佩兰、砂仁、白豆蔻等等这些中药都是清热解毒、退烧止咳、生津止渴、化湿和胃的良药能够有效地预防和治疗这些疾病。

但是叶法善发现这个药方虽然非常对症非常有效，但是百姓们很难买到这些中药因为这些中药很多都要从外地运过来非常不方便，而且价格也非常昂贵百姓们买不起。

于是叶法善就决定用松阳一带当地出产的草药和茶叶来代替这些中药制作一种茶饮让百姓们能够方便地制作和饮用预防和治疗这些疾病。

叶法善首先在松阳一带到处游历采集各种草药。他发现松阳一带山清水秀气候温和雨量充沛土壤肥沃出产很多草药比如，鱼腥草、蒲公英、车前草、马齿苋、紫苏、薄荷、藿香、佩兰、金银花、野菊花、夏枯草、白花蛇舌草、半枝莲、板蓝根、大青叶、黄芩、黄连、黄柏、栀子、石膏、知母、芦根、天花粉等等这些草药都能够清热解毒、退烧止咳、生津止渴、化湿和胃有效地预防和治疗这些疾病。

然后叶法善又用自己培育出来的松阳白茶作为茶饮的基础因为松阳白茶能够清心提神清热解毒生津止渴非常适合作为茶饮的基础。

然后叶法善把采集来的各种草药和松阳白茶按照一定的比例混合在一起，然后用道教的法术进行加持制作成了一种新的茶饮。因为这种茶饮是在端午节的时候制作的，所以叶法善就把它命名为”端午茶”。因为这种端午茶是在松阳制作出来的，所以，后来人们就把它叫做”松阳端午茶”。

松阳端午茶制作出来之后叶法善就亲自冲泡品尝。他发现松阳端午茶汤色清澈香气清高滋味鲜爽非常好喝，而且喝了之后能够清热解毒生津止渴消除疲劳强身健体非常有效。

叶法善非常高兴就开始在松阳一带大规模地制作松阳端午茶。他还把松阳端午茶的制作和饮用方法传授给了当地的百姓们让他们也能够制作和饮用松阳端午茶预防和治疗这些疾病。

当地的百姓们学会了松阳端午茶的制作和饮用方法之后就开始在每年端午节的时候采集各种草药和茶叶混合在一起制作松阳端午茶，然后每天都喝几杯松阳端午茶。

说也奇怪百姓们喝了松阳端午茶之后身体都明显地好转了。那些已经染上了疾病的百姓们喝了松阳端午茶之后病很快就好了；那些没有染上疾病的百姓们喝了松阳端午茶之后也都没有染上疾病平平安安的。

就这样只用了短短一个月的时间这场非常严重的疾病就被叶法善用松阳端午茶治好了。松阳的百姓们都恢复了健康过上了正常的生活。

松阳的百姓们知道了是叶法善发明了松阳端午茶治好了这场疾病拯救了他们都非常感激叶法善说叶法善是”叶神医””活神仙”是百姓的救星。他们都自发地来到叶法善的住处拜谢叶法善还送了很多锦旗和匾额上面写着”妙手回春””悬壶济世””德医双馨”等等赞美叶法善的医术和品德。

从那以后，松阳的百姓们就养成了在每年端午节的时候制作和饮用松阳端午茶的习俗。他们觉得松阳端午茶不仅能够清热解毒生津止渴还能够辟邪消灾保佑平安，所以他们每年端午节都要制作和饮用松阳端午茶从不间断。

叶法善飞升之后松阳的百姓们都非常怀念他。他们在卯山的茶园里建了一座叶公庙供奉叶法善的神像每天都有百姓来上香祭拜叶法善感谢叶法善发明了松阳端午茶给他们带来了健康和幸福。

据说，叶法善飞升之后经常在卯山的茶园里显灵保佑松阳端午茶制作成功保佑百姓们平安幸福。如果有百姓在制作松阳端午茶的时候遇到了困难只要诚心祈祷叶法善叶法善就会显灵帮助他解决困难。

直到今天松阳端午茶依然是浙江省松阳县的传统民俗茶饮，也是松阳一带非常有特色的民俗文化。松阳端午茶不仅能够清热解毒生津止渴还能够辟邪消灾保佑平安深受松阳百姓的喜爱。现在，松阳端午茶已经成为了浙江省非物质文化遗产也成为了松阳县的特色文化产品带动了松阳县的经济发展让松阳的百姓们过上了富裕幸福的生活。

在松阳还保留着很多和叶法善有关的遗迹和传说。比如，卯山的茶园据说就是叶法善当年种植松阳白茶和采集草药制作松阳端午茶的地方现在已经成为了著名的旅游景点每年都有很多游客来这里旅游品尝松阳白茶和松阳端午茶。再比如，叶公庙据说就是松阳的百姓们为了纪念叶法善而建的现在依然香火旺盛每天都有很多百姓来这里上香祭拜叶法善。

在松阳还流传着很多和叶法善有关的神奇故事。比如，有人说在卯山的茶园里能够闻到叶法善当年制作松阳端午茶时留下的药香和茶香；有人说在叶公庙里能够听到叶法善当年念咒的声音；还有人说如果有人诚心饮用松阳端午茶叶法善就会显灵保佑他身体健康延年益寿平安幸福。

这些神奇的故事虽然不一定都是真的但也反映了松阳的百姓们对叶法善的崇拜和敬仰对松阳端午茶的热爱和向往。叶法善已经成为了松阳端午茶的守护神松阳端午茶也成为了叶法善文化的重要载体。

以上就是叶法善与松阳端午茶的民俗故事。从这个故事中我们可以看出叶法善和松阳端午茶有着密不可分的关系松阳端午茶是叶法善发明出来的叶法善对松阳端午茶有发明之恩松阳端午茶对叶法善有传承之德两个人茶缘深厚成为了松阳历史上的一段佳话。

叶法善与松阳端午茶的民俗故事也被后人传颂了很多年成为了叶法善传说故事新编中的一个经典故事。这个故事告诉我们一个道理：一个人有了能力有了技术不要只想着自己赚钱发财，而是要用自己的能力和技术帮助别人治病救人悬壶济世积德行善。只有用自己的能力和技术帮助别人治病救人悬壶济世积德行善才能够得到别人的尊敬和感激才能够积累功德修成正果。同时这个故事也告诉我们民俗文化是中国传统文化的重要组成部分我们一定要重视民俗文化的保护和传承让优秀的民俗文化能够代代相传发扬光大。

欲知叶法善，还有什么传说故事且听下回分解。

上一卷我们讲完了叶法善与道教文化的关系整整四集把他与道教音乐的艺术传承、与道教建筑的宫观营造、与道教医学的悬壶济世、与道教养生的延年益寿都讲了一遍。从这一集开始我们来讲讲叶法善的传说故事新编。叶法善作为一代道教宗师在民间流传着很多和他有关的传说故事这些传说故事丰富多彩生动有趣深受百姓们的喜爱。今天，我们就来讲讲叶天师与松阳白茶的茶缘故事。

话说，松阳白茶是浙江省松阳县的特产茶叶，也是中国著名的名茶之一。松阳白茶以汤色清澈、香气清高、滋味鲜爽、叶底嫩白而闻名于世深受茶客们的喜爱。松阳白茶有着非常悠久的历史据说早在唐代就已经开始种植和制作了而松阳白茶的起源和叶法善有着密不可分的关系。

话说，叶法善年轻的时候在括苍山的冲真观里修道。那时候，他每天除了修道之外还喜欢喝茶。他觉得喝茶能够清心提神帮助修道，所以他每天都要喝几杯茶。

但是那时候松阳一带还没有种植茶叶茶叶都要从外地运过来非常不方便，而且价格也非常昂贵。叶法善觉得如果能够在松阳一带种植茶叶那该多好啊！这样百姓们就能够喝到便宜、新鲜的茶叶了。

于是叶法善就决定在松阳一带寻找适合种植茶叶的地方，并且培育适合松阳一带种植的茶叶品种。

叶法善首先在松阳一带到处游历考察地形寻找适合种植茶叶的地方。他发现松阳一带山清水秀气候温和雨量充沛土壤肥沃非常适合种植茶叶。尤其是松阳的卯山一带更是种植茶叶的好地方。

于是叶法善就决定在卯山一带种植茶叶。他从外地引进了一些茶叶的种子在卯山一带开辟了一个茶园开始种植茶叶。

但是叶法善发现从外地引进的茶叶种子种出来的茶叶味道不是很好，而且也不太适应松阳一带的气候和土壤。所以他就决定培育适合松阳一带种植的茶叶品种。

叶法善利用自己学到的道教的法术和炼丹术开始培育新的茶叶品种。他把各种茶叶的种子放在一起进行杂交，然后用道教的法术进行催化希望能够培育出适合松阳一带种植的茶叶品种。

叶法善培育了很多年，终于培育出了一种新的茶叶品种。这种茶叶叶子是白色的非常嫩非常白，所以叶法善就把它命名为”白茶”。因为这种白茶是在松阳培育出来的，所以，后来人们就把它叫做”松阳白茶”。

松阳白茶种出来之后叶法善就亲自采摘制作，然后冲泡品尝。他发现松阳白茶汤色清澈香气清高滋味鲜爽叶底嫩白非常好喝比从外地引进的茶叶好喝多了。

叶法善非常高兴就开始在卯山一带大规模地种植松阳白茶。他还把松阳白茶的种植和制作技术传授给了当地的百姓们让他们也能够种植和制作松阳白茶。

当地的百姓们学会了松阳白茶的种植和制作技术之后就开始在松阳一带大规模地种植松阳白茶。很快松阳白茶就成为了松阳一带的特产深受百姓们的喜爱。

叶法善还经常用松阳白茶招待客人和弟子们。他觉得松阳白茶能够清心提神帮助修道，所以他每天都要喝几杯松阳白茶。

有一次叶法善在长安辅佐玄宗皇帝。玄宗皇帝因为操劳国事身体非常疲惫精神也非常不好。叶法善就把自己从松阳带来的松阳白茶拿出来冲泡给玄宗皇帝喝。

玄宗皇帝喝了松阳白茶之后觉得非常好喝，而且喝了之后身体也不那么疲惫了精神也好多了。玄宗皇帝非常高兴就问叶法善：”叶天师这是什么茶啊？怎么这么好喝？而且喝了之后身体也不那么疲惫了精神也好多了。”

叶法善说：”陛下这是松阳白茶是臣在松阳培育出来的一种茶叶。这种茶叶能够清心提神消除疲劳强身健体延年益寿，所以陛下喝了之后身体就不那么疲惫了精神也好多了。”

玄宗皇帝听了之后非常高兴说：”叶天师你真是太厉害了！你不仅道法高深，而且还能够培育出这么好的茶叶！这松阳白茶真是太好了！我一定要把它列为贡品让皇室成员都能够喝到这么好的茶叶！”

于是玄宗皇帝就下令把松阳白茶列为贡品每年都要从松阳进贡一定数量的松阳白茶供皇室成员饮用。

从那以后，松阳白茶就成为了贡品名声也越来越大了很多达官贵人文人墨客都慕名而来品尝松阳白茶。松阳白茶也成为了中国著名的名茶之一。

叶法善飞升之后松阳的百姓们都非常怀念他。他们在卯山的茶园里建了一座叶公庙供奉叶法善的神像每天都有百姓来上香祭拜叶法善感谢叶法善培育出了松阳白茶给他们带来了财富和幸福。

据说，叶法善飞升之后经常在卯山的茶园里显灵保佑松阳白茶丰收保佑茶农们平安幸福。如果有茶农在种植和制作松阳白茶的时候遇到了困难只要诚心祈祷叶法善叶法善就会显灵帮助他解决困难。

直到今天松阳白茶依然是浙江省松阳县的特产茶叶，也是中国著名的名茶之一。松阳白茶以汤色清澈、香气清高、滋味鲜爽、叶底嫩白而闻名于世深受茶客们的喜爱。现在，松阳白茶已经成为了国家地理标志产品也成为了松阳县的支柱产业带动了松阳县的经济发展让松阳的百姓们过上了富裕幸福的生活。

在松阳还保留着很多和叶法善有关的遗迹和传说。比如，卯山的茶园据说就是叶法善当年种植松阳白茶的地方现在已经成为了著名的旅游景点每年都有很多游客来这里旅游品尝松阳白茶。再比如，叶公庙据说就是松阳的百姓们为了纪念叶法善而建的现在依然香火旺盛每天都有很多百姓来这里上香祭拜叶法善。

在松阳还流传着很多和叶法善有关的神奇故事。比如，有人说在卯山的茶园里能够闻到叶法善当年制作松阳白茶时留下的茶香；有人说在叶公庙里能够听到叶法善当年念咒的声音；还有人说如果有人诚心品尝松阳白茶叶法善就会显灵保佑他身体健康延年益寿。

这些神奇的故事虽然不一定都是真的但也反映了松阳的百姓们对叶法善的崇拜和敬仰对松阳白茶的热爱和向往。叶法善已经成为了松阳白茶的守护神松阳白茶也成为了叶法善文化的重要载体。

以上就是叶法善与松阳白茶的茶缘故事。从这个故事中我们可以看出叶法善和松阳白茶有着密不可分的关系松阳白茶是叶法善培育出来的叶法善对松阳白茶有培育之恩松阳白茶对叶法善有传承之德两个人茶缘深厚成为了松阳历史上的一段佳话。

叶法善与松阳白茶的茶缘故事也被后人传颂了很多年成为了叶法善传说故事新编中的一个经典故事。这个故事告诉我们一个道理：一个人不仅要在专业领域有所成就还要在农业生产方面有所造诣和贡献这样才能够成为一个全面发展的人才能够为后人留下更多宝贵的文化遗产。同时这个故事也告诉我们茶文化是中国传统文化的重要组成部分我们一定要重视茶文化的保护和传承让优秀的茶文化能够代代相传发扬光大。

欲知叶法善，还有什么传说故事且听下回分解。

上回说到叶法善对道教医学有很深的造诣也做出了重要的贡献他用中医中药、符箓咒水、导引吐纳、辟谷养生等方法治好了长安城里的严重瘟疫拯救了无数百姓被百姓们尊称为”叶神医””活神仙”。今天，我们来讲讲叶天师与道教养生的延年益寿。

话说，道教养生是道教文化的重要组成部分，也是中国传统养生文化的重要组成部分。道教养生是道教徒在修道的过程中积累和发展起来的养生理论和养生方法包括清静无为、顺其自然、少思寡欲、积德行善、导引吐纳、辟谷胎息、内丹修炼、房中术、饮食养生、起居养生、四季养生，等等。道教养生以道教的思想和理论为指导以强身健体、延年益寿、修道成仙为目的是中国传统养生文化的重要组成部分对中国养生文化的发展产生了深远的影响。道教养生有着非常悠久的历史早在道教创立的时候就有了道教养生，后来经过了历代道教名师的发展和完善成为了中国传统养生文化的重要组成部分。叶法善作为一代道教宗师对道教养生有很深的造诣也做出了重要的贡献他不仅精通道教养生还用道教养生强身健体延年益寿活到了一百零五岁修成正果肉身成圣飞升上天。

叶法善与道教养生的延年益寿主要体现在以下几个方面：

第一，精通道教养生。叶法善从小就学习道教养生对道教养生的各种理论和方法都非常精通。他不仅精通清静无为、顺其自然、少思寡欲、积德行善等养生的基本理论还精通导引吐纳、辟谷胎息、内丹修炼、房中术、饮食养生、起居养生、四季养生等养生的具体方法。他用道教养生强身健体延年益寿活到了一百零五岁，而且直到去世前依然身体硬朗精神矍铄耳聪目明步履矫健非常神奇。

第二，实践道教养生。叶法善一生都在实践道教养生用道教养生强身健体延年益寿。他一生都保持着清静无为、顺其自然、少思寡欲、积德行善的心态不贪功名不慕富贵不追求物质享受不追求权力地位始终保持着内心的清静顺其自然少思寡欲积德行善。他一生都坚持导引吐纳、辟谷胎息、内丹修炼等养生方法每天都按时做导引吐纳练习内丹修炼定期辟谷胎息从不间断。他一生都注意饮食养生、起居养生、四季养生按时吃饭按时睡觉按照四季的变化调整自己的生活和修炼。正是因为叶法善一生都在实践道教养生，所以他才能够活到一百零五岁修成正果肉身成圣飞升上天。

第三，传授道教养生。叶法善一生招收了很多弟子他不仅传授弟子们道法和修炼方法还传授弟子们道教养生。他亲自教弟子们清静无为、顺其自然、少思寡欲、积德行善等养生的基本理论还亲自教弟子们导引吐纳、辟谷胎息、内丹修炼、房中术、饮食养生、起居养生、四季养生等养生的具体方法使弟子们都能够精通道教养生强身健体延年益寿。他的弟子们又把道教养生传授给他们的弟子这样一代一代传承下去使道教养生得到了广泛的传播和发展。

第四，弘扬道教养生。叶法善一生都在弘扬道教养生让更多的人了解道教养生学习道教养生用道教养生强身健体延年益寿。他经常在朝堂上向皇帝和文武百官宣传道教养生建议他们用道教养生强身健体延年益寿。他经常在民间向百姓们宣传道教养生教百姓们用道教养生强身健体延年益寿。他还写了很多关于道教养生的文章和著作宣传道教养生让更多的人了解道教养生学习道教养生。正是因为叶法善一生都在弘扬道教养生，所以道教养生才能够得到广泛的传播和发展成为了中国传统养生文化的重要组成部分。

接下来我们来讲一个叶法善与道教养生延年益寿的故事。

话说，叶法善在长安的时候有一年玄宗皇帝因为操劳国事身体越来越差经常生病精神也越来越不好。玄宗皇帝非常着急召集了太医们商量对策。太医们虽然也开了一些药方，但是因为玄宗皇帝操劳国事压力太大，所以这些药方都没有什么效果玄宗皇帝的身体依然越来越差精神也越来越不好。

这时候，有人向玄宗皇帝推荐了叶法善说叶法善精通道教养生能够强身健体延年益寿一定能够帮助玄宗皇帝恢复健康延年益寿。

玄宗皇帝听了之后非常高兴就立刻召见了叶法善让他想办法帮助自己恢复健康延年益寿。

叶法善接受了玄宗皇帝的命令开始想办法帮助玄宗皇帝恢复健康延年益寿。

叶法善首先给玄宗皇帝望闻问切仔细地检查了玄宗皇帝的身体。他发现玄宗皇帝的身体之，所以越来越差精神之，所以越来越不好主要是因为操劳国事压力太大思虑过度心神不宁导致气血不畅经络不通五脏六腑功能失调。

叶法善弄清楚了玄宗皇帝的身体状况之后就开始用道教养生帮助玄宗皇帝恢复健康延年益寿。

叶法善首先教玄宗皇帝清静无为、顺其自然、少思寡欲、积德行善的养生基本理论。他对玄宗皇帝说：”陛下您的身体之，所以越来越差主要是因为操劳国事压力太大思虑过度心神不宁。所以您一定要学会清静无为、顺其自然、少思寡欲不要给自己太大的压力不要思虑过度要保持内心的清静顺其自然少思寡欲。同时您还要积德行善多做有利于百姓的事情有利于国家的事情这样才能够心情舒畅气血通畅经络疏通五脏六腑功能正常身体自然就会恢复健康延年益寿。”

玄宗皇帝听了叶法善的话觉得非常有道理就按照叶法善说的开始学习清静无为、顺其自然、少思寡欲、积德行善。他开始学会放松自己不要给自己太大的压力不要思虑过度保持内心的清静顺其自然少思寡欲。同时他也开始更加努力地积德行善多做有利于百姓的事情有利于国家的事情。

然后叶法善教玄宗皇帝导引吐纳的养生方法。他亲自教玄宗皇帝做导引吐纳的动作通过伸展肢体、转动关节、按摩穴位、调节呼吸来锻炼身体增强体质疏通经络调和气血。叶法善教玄宗皇帝每天早上起床之后和晚上睡觉之前都做一次导引吐纳每次做半个时辰。

玄宗皇帝按照叶法善教的每天都坚持做导引吐纳从不间断。

然后叶法善教玄宗皇帝内丹修炼的养生方法。他亲自教玄宗皇帝内丹修炼的基本方法通过存思、胎息、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道来修炼内丹强身健体延年益寿。叶法善教玄宗皇帝每天都抽出一些时间来修炼内丹从不间断。

玄宗皇帝按照叶法善教的每天都坚持修炼内丹从不间断。

然后叶法善教玄宗皇帝饮食养生的养生方法。他亲自给玄宗皇帝制定了一个饮食养生的食谱告诉玄宗皇帝应该吃什么不应该吃什么应该怎么吃不应该怎么吃。叶法善告诉玄宗皇帝要多吃清淡的食物少吃油腻的食物；多吃蔬菜水果少吃肉类；多吃五谷杂粮少吃精米白面；要定时定量不要暴饮暴食；要细嚼慢咽不要狼吞虎咽。

玄宗皇帝按照叶法善教的开始注意饮食养生按照叶法善制定的食谱吃饭从不违背。

然后叶法善教玄宗皇帝起居养生的养生方法。他告诉玄宗皇帝要按时睡觉按时起床不要熬夜不要睡懒觉；要注意劳逸结合不要过度劳累也不要过度安逸；要注意个人卫生勤洗澡勤换衣服保持身体的清洁。

玄宗皇帝按照叶法善教的开始注意起居养生按时睡觉按时起床注意劳逸结合注意个人卫生从不违背。

然后叶法善教玄宗皇帝四季养生的养生方法。他告诉玄宗皇帝要按照四季的变化调整自己的生活和修炼。春天，要生发多活动多锻炼身体；夏天要生长多出汗多排毒；秋天要收获多进补多滋养；冬天要储藏多休息多养精蓄锐。

玄宗皇帝按照叶法善教的开始注意四季养生按照四季的变化调整自己的生活和修炼从不违背。

就这样在叶法善的指导下玄宗皇帝开始用道教养生强身健体延年益寿。他每天都坚持清静无为、顺其自然、少思寡欲、积德行善坚持做导引吐纳坚持修炼内丹注意饮食养生、起居养生、四季养生从不间断。

只用了短短三个月的时间玄宗皇帝的身体就明显地好转了。他不再经常生病了精神也越来越好了脸色红润了走路也有力气了和以前相比简直判若两人。

玄宗皇帝非常高兴也非常感激叶法善。他对叶法善说：”叶天师谢谢你！谢谢你教我道教养生让我恢复了健康延年益寿。你的恩情我永远都不会忘记！”

叶法善说：”陛下您过奖了！这都是陛下自己坚持道教养生的结果我只是做了我应该做的事情。希望陛下以后继续坚持道教养生强身健体延年益寿开创更长的盛世造福更多的百姓。”

玄宗皇帝听了叶法善的话更加高兴了也更加感激叶法善了。他重赏了叶法善还亲自为叶法善题写了一块匾额上面写着”养生大师”四个大字赐给了叶法善表彰叶法善的功绩。

从那以后，玄宗皇帝就一直坚持道教养生强身健体延年益寿。他活到了七十八岁在古代已经是非常长寿的了。而且直到去世前他依然身体硬朗精神矍铄耳聪目明步履矫健非常神奇。

玄宗皇帝经常对他的大臣们说：”叶天师教我的道教养生真是太好了！如果不是叶天师教我道教养生我可能早就病死了也活不到今天。你们也要好好学习道教养生强身健体延年益寿这样才能够更好地为国家效力为百姓服务。”

大臣们听了玄宗皇帝的话都纷纷向叶法善学习道教养生。叶法善也毫不保留地把道教养生传授给了大臣们让他们都能够用道教养生强身健体延年益寿。

后来叶法善修成正果肉身成圣飞升上天。玄宗皇帝和大臣们都非常伤心也非常怀念他。但是他们依然坚持道教养生强身健体延年益寿因为他们知道这是叶法善留给他们的最宝贵的遗产。

直到今天道教养生依然是中国传统养生文化的重要组成部分依然在强身健体延年益寿帮助百姓摆脱疾病的痛苦健康长寿。道教养生的很多理论和方法比如，清静无为、顺其自然、少思寡欲、积德行善、导引吐纳、辟谷胎息、内丹修炼、饮食养生、起居养生、四季养生等等依然在民间广泛地流传和使用受到了百姓们的欢迎和喜爱。

在道教养生里还保留着很多叶法善改革和创新的元素比如，叶法善当年教玄宗皇帝的导引吐纳的动作和内丹修炼的方法据说直到今天依然在道教界流传和使用非常有效。

在道教界和民间还流传着很多和叶法善有关的道教养生的故事。比如，有人说叶法善用道教养生活到了一百零五岁，而且直到去世前依然身体硬朗精神矍铄非常神奇；有人说叶法善教玄宗皇帝道教养生让玄宗皇帝恢复了健康延年益寿非常灵验；还有人说如果有人诚心学习道教养生叶法善就会显灵保佑他强身健体延年益寿。

这些神奇的故事虽然不一定都是真的但也反映了道教界和民间对叶法善的崇拜和敬仰对道教养生的热爱和信任。叶法善已经成为了道教养生的守护神道教养生也成为了叶法善文化的重要载体。

以上就是叶法善与道教养生延年益寿的故事。从这个故事中我们可以看出叶法善对道教养生有很深的造诣也做出了重要的贡献他不仅精通道教养生还实践道教养生传授道教养生弘扬道教养生用道教养生强身健体延年益寿活到了一百零五岁修成正果肉身成圣飞升上天。他对道教养生的改革和创新被后世的道教徒所继承和发扬对道教养生的发展产生了深远的影响。

叶法善与道教养生延年益寿的故事也被后人传颂了很多年成为了叶法善道教文化中的一个经典故事。这个故事告诉我们一个道理：健康是人生最宝贵的财富没有健康就没有一切。我们一定要重视养生学习养生用养生强身健体延年益寿这样才能够更好地工作更好地生活更好地为社会做贡献。同时这个故事也告诉我们道教养生是中国传统养生文化的瑰宝我们一定要重视道教养生的保护和传承让优秀的道教养生文化能够代代相传发扬光大造福更多的百姓。

（第二十七，卷完）

上回说到叶法善对道教建筑有很深的造诣也做出了重要的贡献他主持修建了长安景龙观亲自设计和营造三清还显灵帮助修建三清殿景龙观成为当时著名的道教圣地他对道教建筑的改革和创新对后世产生了深远的影响。今天，我们来讲讲叶天师与道教医学的悬壶济世。

话说，道教医学是道教文化的重要组成部分，也是中国传统医学的重要组成部分。道教医学是道教徒在修道的过程中积累和发展起来的医学理论和医疗技术包括中医中药、针灸推拿、导引吐纳、辟谷养生、符箓咒水、祝由科，等等。道教医学以道教的思想和理论为指导以治病救人、养生延年、修道成仙为目的是中国传统医学的重要组成部分对中国医学的发展产生了深远的影响。道教医学有着非常悠久的历史早在道教创立的时候就有了道教医学，后来经过了历代道教名师的发展和完善成为了中国传统医学的重要组成部分。叶法善作为一代道教宗师对道教医学有很深的造诣也做出了重要的贡献他不仅精通道教医学还用道教医学治病救人悬壶济世帮助了无数的百姓摆脱了疾病的痛苦。

叶法善与道教医学的悬壶济世主要体现在以下几个方面：

第一，精通道教医学。叶法善从小就学习道教医学对道教医学的各种理论和技术都非常精通。他不仅精通中医中药能够望闻问切开方抓药还精通针灸推拿、导引吐纳、辟谷养生、符箓咒水、祝由科，等等。他用道教医学治病救人非常灵验很多疑难杂症他都能够药到病除妙手回春。据说，叶法善用符箓咒水治病能够立刻治好病人的病非常神奇。

第二，悬壶济世。叶法善一生都在用道教医学治病救人悬壶济世。他不管是在朝堂，还是在民间不管是达官贵人，还是平民百姓只要有人生病了来找他他都会尽心尽力为病人治病。他经常免费为贫困的百姓治病还经常把自己的钱财拿出来帮助贫困的百姓买药治病。他一生用道教医学治病救人悬壶济世帮助了无数的百姓摆脱了疾病的痛苦被百姓们尊称为”叶神医””活神仙”。

第三，改革道教医学。叶法善对道教医学进行了改革和创新使道教医学更加完善更加有效。他吸收了民间医学和宫廷医学的精华融入到道教医学中使道教医学更加丰富更加多彩。他还对道教医学的理论和技术进行了改革和创新使道教医学更加合理更加有效。他改革后的道教医学被后世的道教徒所继承和发扬对道教医学的发展产生了深远的影响。

第四，传授道教医学。叶法善一生招收了很多弟子他不仅传授弟子们道法和修炼方法还传授弟子们道教医学。他亲自教弟子们中医中药、针灸推拿、导引吐纳、辟谷养生、符箓咒水、祝由科等等使弟子们都能够精通道教医学治病救人悬壶济世。他的弟子们又把道教医学传授给他们的弟子这样一代一代传承下去使道教医学得到了广泛的传播和发展。

接下来我们来讲一个叶法善与道教医学悬壶济世的故事。

话说，叶法善在长安的时候有一年长安城里爆发了一场非常严重的瘟疫。这场瘟疫传染得非常快非常厉害很多百姓都染上了瘟疫生病了，而且很多人因为这场瘟疫去世了。长安城里人心惶惶鸡犬不宁百姓们都非常害怕也非常着急。

玄宗皇帝非常着急召集了文武百官和太医们商量对策。太医们虽然也开了一些药方，但是因为这场瘟疫太厉害了，所以这些药方都没有什么效果瘟疫依然在蔓延百姓们依然在生病在去世。

这时候，有人向玄宗皇帝推荐了叶法善说叶法善精通道教医学能够治病救人悬壶济世一定能够治好这场瘟疫拯救长安的百姓。

玄宗皇帝听了之后非常高兴就立刻召见了叶法善让他想办法治好这场瘟疫拯救长安的百姓。

叶法善接受了玄宗皇帝的命令开始想办法治好这场瘟疫。

叶法善首先来到了长安城里瘟疫最严重的地方亲自查看了病人的病情。他仔细地观察了病人的症状又给病人望闻问切，终于弄清楚了这场瘟疫的病因和病理。

原来，这场瘟疫是因为长安城里夏天太热了又很久没有下雨，所以空气里滋生了很多疫气和病菌百姓们吸入了这些疫气和病菌就染上了瘟疫。这场瘟疫的症状主要是高烧不退、咳嗽不止、浑身无力、上吐下泻严重的还会昏迷不醒甚至去世。

叶法善弄清楚了这场瘟疫的病因和病理之后就开始想办法治疗这场瘟疫。

叶法善决定用道教医学来治疗这场瘟疫。他首先用中医中药开了一个治疗瘟疫的药方。这个药方是他根据这场瘟疫的病因和病理结合自己多年的行医经验开出来的非常对症非常有效。药方里有金银花、连翘、板蓝根、大青叶、黄芩、黄连、黄柏、栀子、石膏、知母、芦根、天花粉等等这些中药都是清热解毒、退烧止咳、生津止渴的良药能够有效地治疗这场瘟疫。

然后叶法善又用符箓咒水来治疗这场瘟疫。他画了很多驱邪治病的符箓，然后把这些符箓烧成灰放进水里搅拌均匀制成了符水。这种符水能够驱邪治病消毒杀菌有效地治疗这场瘟疫。

然后叶法善又用导引吐纳来治疗这场瘟疫。他教百姓们做导引吐纳的动作通过伸展肢体、转动关节、按摩穴位、调节呼吸来锻炼身体增强体质提高免疫力有效地预防和治疗这场瘟疫。

然后叶法善又用辟谷养生来治疗这场瘟疫。他教百姓们在瘟疫期间少吃或者不吃五谷杂粮只吃一些水果、草药、丹药或者什么都不吃只靠服气和存思来维持生命。这样能够清除体内的毒素保存体内的元气强身健体延年益寿有效地预防和治疗这场瘟疫。

叶法善把这些治疗瘟疫的方法都准备好了之后就开始在长安城里大规模地治疗这场瘟疫。

叶法善首先在长安城里设了很多临时的医疗点每个医疗点都派了他的弟子和一些医生坐诊为百姓们看病治病。

然后叶法善让人按照他开的药方熬了很多中药免费分发给长安的百姓们让他们喝中药治疗瘟疫。

然后叶法善又让人制作了很多符水免费分发给长安的百姓们让他们喝符水治疗瘟疫。

然后叶法善又亲自走到长安的大街小巷教百姓们做导引吐纳的动作让他们通过导引吐纳锻炼身体增强体质提高免疫力预防和治疗这场瘟疫。

然后叶法善又教百姓们辟谷养生的方法让他们在瘟疫期间通过辟谷养生清除体内的毒素保存体内的元气强身健体延年益寿预防和治疗这场瘟疫。

在叶法善的努力下长安的百姓们都积极地配合治疗这场瘟疫。他们喝中药喝符水做导引吐纳辟谷养生都非常认真非常努力。

就这样只用了短短一个月的时间这场非常严重的瘟疫就被叶法善治好了。长安的百姓们都恢复了健康过上了正常的生活。

长安的百姓们知道了是叶法善治好了这场瘟疫拯救了他们都非常感激叶法善说叶法善是”叶神医””活神仙”是百姓的救星。他们都自发地来到叶法善的住处拜谢叶法善还送了很多锦旗和匾额上面写着”妙手回春””悬壶济世””德医双馨”等等赞美叶法善的医术和品德。

玄宗皇帝知道了叶法善治好了这场瘟疫拯救了长安的百姓也非常高兴也非常感激叶法善。他重赏了叶法善还亲自为叶法善题写了一块匾额上面写着”道教神医”四个大字赐给了叶法善表彰叶法善的功绩。

叶法善受到了玄宗皇帝和长安百姓的赞美和表彰，但是他并没有骄傲自满，而是更加谦虚谨慎更加努力地用道教医学治病救人悬壶济世。

叶法善经常对他的弟子们说：”道教医学是道教文化的重要组成部分，也是中国传统医学的重要组成部分。我们学习道教医学不是为了赚钱发财，而是为了治病救人悬壶济世帮助百姓摆脱疾病的痛苦。你们一定要好好学习道教医学传承和发扬道教医学用道教医学治病救人悬壶济世帮助更多的百姓摆脱疾病的痛苦。只有这样才能够积累功德修成正果得道成仙。”

叶法善的弟子们听了叶法善的话都非常感动也都按照叶法善说的好好学习道教医学传承和发扬道教医学用道教医学治病救人悬壶济世帮助更多的百姓摆脱疾病的痛苦。

后来叶法善修成正果肉身成圣飞升上天。他的弟子们继续传承和发扬道教医学用道教医学治病救人悬壶济世帮助更多的百姓摆脱疾病的痛苦。

直到今天道教医学依然是中国传统医学的重要组成部分依然在治病救人悬壶济世帮助百姓摆脱疾病的痛苦。道教医学的很多理论和技术比如，中医中药、针灸推拿、导引吐纳、辟谷养生、符箓咒水、祝由科等等依然在民间广泛地流传和使用受到了百姓们的欢迎和喜爱。

在道教医学里还保留着很多叶法善改革和创新的元素比如，叶法善当年开的治疗瘟疫的药方据说直到今天依然在民间流传和使用非常有效。

在道教界和民间还流传着很多和叶法善有关的道教医学的故事。比如，有人说叶法善用符箓咒水治病能够立刻治好病人的病非常神奇；有人说叶法善开的药方能够药到病除妙手回春非常灵验；还有人说如果有人生病了只要诚心祈祷叶法善叶法善就会显灵保佑他早日康复。

这些神奇的故事虽然不一定都是真的但也反映了道教界和民间对叶法善的崇拜和敬仰对道教医学的热爱和信任。叶法善已经成为了道教医学的守护神道教医学也成为了叶法善文化的重要载体。

以上就是叶法善与道教医学悬壶济世的故事。从这个故事中我们可以看出叶法善对道教医学有很深的造诣也做出了重要的贡献他不仅精通道教医学还用道教医学治病救人悬壶济世帮助了无数的百姓摆脱了疾病的痛苦。他对道教医学的改革和创新被后世的道教徒所继承和发扬对道教医学的发展产生了深远的影响。

叶法善与道教医学悬壶济世的故事也被后人传颂了很多年成为了叶法善道教文化中的一个经典故事。这个故事告诉我们一个道理：一个人有了能力有了技术不要只想着自己赚钱发财，而是要用自己的能力和技术帮助别人治病救人悬壶济世积德行善。只有用自己的能力和技术帮助别人治病救人悬壶济世积德行善才能够得到别人的尊敬和感激才能够积累功德修成正果。同时这个故事也告诉我们医学是仁术是用来治病救人悬壶济世的不是用来赚钱发财的我们一定要尊重医学尊重医生让医学能够更好地为百姓服务为社会服务。

欲知叶法善，还有什么道教文化的故事且听下回分解。

上回说到叶法善对道教音乐有很深的造诣也做出了重要的贡献他为窦太后的超度法事改革和创新了道教音乐创作了《超度仙乐》他改革后的道教音乐被后世道教徒继承和发扬对道教音乐的发展产生了深远的影响。今天，我们来讲讲叶天师与道教建筑的宫观营造。

话说，道教建筑是道教文化的重要组成部分，也是中国传统建筑的重要组成部分。道教建筑主要包括宫、观、殿、堂、楼、阁、亭、台、塔、坊等等是道教徒修道、传教、祭祀、生活的场所。道教建筑风格庄严、神秘、清雅、自然能够营造出神圣、庄严的宗教氛围使人看了心旷神怡肃然起敬。道教建筑有着非常悠久的历史早在道教创立的时候就有了道教建筑，后来经过了历代道教名师的发展和完善成为了中国传统建筑的重要组成部分。叶法善作为一代道教宗师对道教建筑有很深的造诣也做出了重要的贡献他不仅精通道教建筑的设计和营造还主持修建了很多著名的道教宫观使道教建筑更加完善更加优美。

叶法善与道教建筑的宫观营造主要体现在以下几个方面：

第一，精通道教建筑。叶法善从小就学习道教建筑对道教建筑的各种形式和技巧都非常精通。他不仅精通道教建筑的设计和规划还精通道教建筑的施工和营造。他设计和营造的道教建筑庄严、神秘、清雅、自然非常优美非常壮观。据说，叶法善设计和营造的道教宫观能够引来百鸟朝凤百花盛开非常神奇。

第二，主持修建宫观。叶法善一生主持修建了很多著名的道教宫观比如，长安的景龙观、洛阳的凌空观、括苍山的冲真观、松阳的淳和观，等等。这些道教宫观都是叶法善亲自设计和营造的规模宏大建筑精美香火旺盛是当时著名的道教圣地。叶法善主持修建的这些道教宫观为道教的传播和发展提供了重要的场所也为中国传统建筑留下了宝贵的遗产。

第三，改革道教建筑。叶法善对道教建筑进行了改革和创新使道教建筑更加完善更加优美。他吸收了民间建筑和宫廷建筑的精华融入到道教建筑中使道教建筑更加丰富更加多彩。他还对道教建筑的布局和结构进行了改革和创新使道教建筑更加合理更加实用。他改革后的道教建筑被后世的道教徒所继承和发扬对道教建筑的发展产生了深远的影响。

第四，传授道教建筑。叶法善一生招收了很多弟子他不仅传授弟子们道法和修炼方法还传授弟子们道教建筑的设计和营造。他亲自教弟子们设计和营造道教建筑使弟子们都能够精通道教建筑。他的弟子们又把道教建筑传授给他们的弟子这样一代一代传承下去使道教建筑得到了广泛的传播和发展。

接下来我们来讲一个叶法善与道教建筑宫观营造的故事。

话说，叶法善在长安的时候有一年玄宗皇帝决定在长安修建一座新的道教宫观叫做”景龙观”作为皇家道观供皇室成员修道、祭祀、祈福之用。

玄宗皇帝把修建景龙观的任务交给了叶法善让他主持修建景龙观。叶法善接受了玄宗皇帝的命令开始准备修建景龙观。

叶法善知道景龙观是皇家道观非常重要不仅要规模宏大建筑精美还要庄严、神秘、清雅、自然能够营造出神圣、庄严的宗教氛围。所以他决定亲自设计和营造景龙观把景龙观建成一座举世闻名的道教宫观。

于是叶法善就开始设计景龙观。他首先选择了景龙观的地址。他在长安城里仔细地寻找，终于找到了一块风水宝地。这块地位于长安城的东南部背靠终南山面对曲江池山清水秀风景如画是一块难得的风水宝地。

然后叶法善开始设计景龙观的布局和结构。他按照道教建筑的传统布局结合皇家道观的特点设计了景龙观的布局和结构。景龙观分为前、中、后三进院落前院是山门、灵官殿、钟鼓楼；中院是三清殿、玉皇殿、斗姆殿；后院是藏经楼、炼丹房、道士宿舍。整个布局严谨、对称、庄严、神秘非常合理非常实用。

然后叶法善开始设计景龙观的建筑风格和装饰。他按照道教建筑的传统风格结合唐代建筑的特点设计了景龙观的建筑风格和装饰。景龙观的建筑都是唐代风格的建筑飞檐翘角雕梁画栋金碧辉煌非常精美非常壮观。建筑的装饰都是道教的图案和符号比如，太极图、八卦图、仙鹤、麒麟、莲花、灵芝等等非常神秘非常清雅。

叶法善设计景龙观用了整整三个月的时间，终于完成了。他设计的景龙观规模宏大建筑精美布局合理风格独特是一座举世闻名的道教宫观。

然后叶法善就开始主持修建景龙观。他亲自挑选了几千名能工巧匠开始施工。他每天都亲临工地指导施工确保工程的质量和进度。

在修建景龙观的过程中发生了一件神奇的事情。有一天，工匠们在修建三清殿的时候突然天空中出现了一道金光。金光中出现了三位神仙这三位神仙就是三清——元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。三清看到叶法善亲自主持修建景龙观非常高兴就显灵帮助叶法善修建景龙观。三清用手一指三清殿的地基就自动挖好了；三清用手一指三清殿的柱子就自动立起来了；三清用手一指三清殿的屋顶就自动盖好了。就这样在三清的帮助下三清殿只用了一天的时间就修建好了，而且修建得非常精美非常壮观。

工匠们看到了这一幕都非常惊讶也非常感动。他们都跪了下来拜谢三清也拜谢叶法善。

叶法善看到三清显灵帮助修建景龙观也非常高兴也非常感动。他跪了下来拜谢三清说：”谢谢三清！谢谢三位天尊！你们的恩情我永远都不会忘记！”

三清对叶法善说：”法善你为了弘扬道教传播道教文化亲自主持修建景龙观你的心意非常好我们非常感动。我们帮助你修建景龙观是应该的。你一定要继续弘扬道教传播道教文化让更多的人了解道教信仰道教。”

说完三清就化作三道金光消失了。

从那以后，工匠们修建景龙观更加努力了更加认真了。他们都希望能够把景龙观修建得更加精美更加壮观不辜负三清的期望也不辜负叶法善的期望。

叶法善也更加努力了更加认真了。他每天都亲临工地指导施工确保工程的质量和进度。

就这样在叶法善的主持下在工匠们的努力下景龙观只用了一年的时间就修建好了。

景龙观修建好之后玄宗皇帝亲自来到了景龙观视察。玄宗皇帝看到景龙观规模宏大建筑精美布局合理风格独特非常高兴也非常满意。他称赞叶法善说：”叶天师你真是太厉害了！你修建的景龙观真是太美了太壮观了！这是我见过的最美的最壮观的道教宫观！”

叶法善说：”陛下您过奖了！这都是陛下的洪福和三清的保佑，还有工匠们的努力我只是做了我应该做的事情。”

玄宗皇帝听了叶法善的话更加高兴了也更加满意了。他重赏了叶法善也重赏了工匠们。

然后玄宗皇帝就在景龙观里举行了盛大的开光仪式庆祝景龙观落成。开光仪式非常盛大非常庄严玄宗皇帝带着文武百官和后宫嫔妃都参加了开光仪式。叶法善亲自主持了开光仪式他设坛作法诵经念咒步罡踏斗为景龙观开光。在开光仪式上道教音乐响起来了清雅、庄严、神秘、悠扬非常动听非常感人。在场的所有人听了都心旷神怡肃然起敬。

开光仪式结束之后景龙观就正式启用了。从那以后，景龙观就成为了长安城里最著名的道教宫观，也是皇家道观供皇室成员修道、祭祀、祈福之用。每天都有很多人来景龙观上香祭拜神仙游览风景。景龙观的香火非常旺盛成为了当时著名的道教圣地。

叶法善也经常在景龙观里修道、传教、招收弟子、举行法事。他在景龙观里招收了很多弟子传授了很多道法使道教在长安得到了广泛的传播和发展。

后来叶法善修成正果肉身成圣飞升上天。景龙观的道士们都非常伤心也非常怀念他。他们在景龙观里供奉了叶法善的神像每天都有道士来上香祭拜叶法善祈求叶法善的保佑。

据说，叶法善飞升之后经常在景龙观里显灵帮助道士帮助百姓。如果有道士在修道的时候遇到了困难只要诚心祈祷叶法善就会显灵帮助他突破瓶颈。如果有百姓生病了只要喝了景龙观里的符水病就会立刻好起来。

直到今天景龙观虽然已经不存在了，但是叶法善主持修建景龙观的故事依然在民间广为流传。叶法善对道教建筑的贡献依然被道教界所铭记和敬仰。

在道教建筑里还保留着很多叶法善改革和创新的元素比如，道教宫观的布局和结构据说就是叶法善当年改革和创新的直到今天依然在道教宫观里沿用。

在道教界还流传着很多和叶法善有关的道教建筑的故事。比如，有人说叶法善设计和营造的道教宫观能够引来百鸟朝凤百花盛开；有人说叶法善主持修建的景龙观三清殿是三清显灵帮助修建的非常神圣非常灵验；还有人说如果有人诚心在道教宫观里祈祷叶法善就会显灵保佑他平安幸福。

这些神奇的故事虽然不一定都是真的但也反映了道教界对叶法善的崇拜和敬仰对道教建筑的热爱和向往。叶法善已经成为了道教建筑的守护神道教建筑也成为了叶法善文化的重要载体。

以上就是叶法善与道教建筑宫观营造的故事。从这个故事中我们可以看出叶法善对道教建筑有很深的造诣也做出了重要的贡献他不仅精通道教建筑的设计和营造还主持修建了很多著名的道教宫观对道教建筑进行了改革和创新使道教建筑更加完善更加优美。他主持修建的道教宫观为道教的传播和发展提供了重要的场所也为中国传统建筑留下了宝贵的遗产。

叶法善与道教建筑宫观营造的故事也被后人传颂了很多年成为了叶法善道教文化中的一个经典故事。这个故事告诉我们一个道理：一个人不仅要在专业领域有所成就还要在建筑艺术方面有所造诣和贡献这样才能够成为一个全面发展的人才能够为后人留下更多宝贵的文化遗产。同时这个故事也告诉我们建筑艺术是一个民族的文化符号是一个民族的精神家园我们一定要重视建筑艺术的保护和传承让优秀的建筑艺术能够代代相传发扬光大。

欲知叶法善，还有什么道教文化的故事且听下回分解。

上一卷我们讲完了叶法善与道教神仙的关系整整四集把他与太上老君的道法渊源、与三茅真君的茅山道缘、与八仙的神仙交往、与赵公明的财神之缘都讲了一遍。从这一集开始我们来讲讲叶法善与道教文化的关系。叶法善作为一代道教宗师一生对道教文化的各个方面都有很深的造诣和贡献包括道教音乐、道教建筑、道教绘画、道教医学，等等。今天，我们就来讲讲叶天师与道教音乐的艺术传承。

话说，道教音乐是道教文化的重要组成部分，也是中国传统音乐的重要组成部分。道教音乐是道教徒在举行斋醮科仪和道教法事的时候演奏的音乐包括声乐和器乐两部分。声乐主要是道士们诵经、念咒、唱赞的时候唱的音乐；器乐主要是用各种乐器演奏的音乐比如，笛子、箫、笙、管、钟、鼓、磬、钹，等等。道教音乐风格清雅、庄严、神秘、悠扬能够营造出神圣、庄严的宗教氛围使人听了心旷神怡肃然起敬。道教音乐有着非常悠久的历史早在道教创立的时候就有了道教音乐，后来经过了历代道教名师的发展和完善成为了中国传统音乐的重要组成部分。叶法善作为一代道教宗师对道教音乐有很深的造诣也做出了重要的贡献他不仅精通道教音乐还对道教音乐进行了改革和创新使道教音乐更加完善更加优美。

叶法善与道教音乐的艺术传承主要体现在以下几个方面：

第一，精通道教音乐。叶法善从小就学习道教音乐对道教音乐的各种形式和技巧都非常精通。他不仅会唱各种道教声乐比如，诵经、念咒、唱赞等等还会演奏各种道教器乐比如，笛子、箫、笙、管、钟、鼓、磬、钹，等等。他演奏的道教音乐清雅、庄严、神秘、悠扬非常动听非常感人。据说，叶法善演奏的笛子能够引来百鸟朝凤百花盛开非常神奇。

第二，改革道教音乐。叶法善对道教音乐进行了改革和创新使道教音乐更加完善更加优美。他吸收了民间音乐和宫廷音乐的精华融入到道教音乐中使道教音乐更加丰富更加多彩。他还对道教音乐的曲调和节奏进行了改革和创新使道教音乐更加动听更加感人。他改革后的道教音乐被后世的道教徒所继承和发扬对道教音乐的发展产生了深远的影响。

第三，传授道教音乐。叶法善一生招收了很多弟子他不仅传授弟子们道法和修炼方法还传授弟子们道教音乐。他亲自教弟子们唱各种道教声乐演奏各种道教器乐使弟子们都能够精通道教音乐。他的弟子们又把道教音乐传授给他们的弟子这样一代一代传承下去使道教音乐得到了广泛的传播和发展。

第四，应用道教音乐。叶法善一生主持了无数次斋醮科仪和道教法事在这些斋醮科仪和道教法事中他都应用了道教音乐营造出神圣、庄严的宗教氛围使斋醮科仪和道教法事更加庄严更加灵验。他应用道教音乐的技巧和方法被后世的道教徒所继承和发扬对道教斋醮科仪和道教法事的发展产生了深远的影响。

接下来我们来讲一个叶法善与道教音乐艺术传承的故事。

话说，叶法善在长安的时候有一年玄宗皇帝的母亲窦太后去世了。玄宗皇帝非常伤心决定为窦太后举行一场盛大的超度法事超度窦太后的亡魂让她能够早日投胎转世或者升入天堂。

玄宗皇帝把这场超度法事交给了叶法善让他主持这场超度法事。叶法善接受了玄宗皇帝的命令开始准备这场超度法事。

叶法善知道这场超度法事非常重要不仅要道法高深还要音乐优美才能够营造出神圣、庄严的宗教氛围超度窦太后的亡魂。所以他决定对道教音乐进行改革和创新使这场超度法事的音乐更加优美更加感人。

于是叶法善就开始改革和创新道教音乐。他首先吸收了民间音乐和宫廷音乐的精华融入到道教音乐中使道教音乐更加丰富更加多彩。然后他对道教音乐的曲调和节奏进行了改革和创新使道教音乐更加动听更加感人。他还创作了几首新的道教音乐专门用于这场超度法事。

叶法善改革和创新道教音乐用了整整一个月的时间，终于完成了。他改革和创新后的道教音乐清雅、庄严、神秘、悠扬非常动听非常感人比以前的道教音乐更加优美更加完善。

然后叶法善就开始训练道士们演奏他改革和创新后的道教音乐。他亲自教道士们唱各种道教声乐演奏各种道教器乐使道士们都能够熟练地演奏他改革和创新后的道教音乐。

训练了半个月之后道士们都能够熟练地演奏叶法善改革和创新后的道教音乐了。

于是超度法事就正式开始了。

这场超度法事在长安的景龙观里举行。景龙观里设了一个巨大的法坛法坛上供奉着三清神像和窦太后的牌位摆放着香烛、花果、酒水等供品。法坛的周围站着几百个道士这些道士都穿着道袍手持法器准备配合叶法善举行超度法事。

玄宗皇帝带着文武百官和后宫嫔妃都来到了景龙观里参加这场超度法事。

法事开始了。叶法善首先上香拜了三清神像和窦太后的牌位，然后开始诵经。他诵经的声音洪亮而庄严回荡在整个景龙观里。

然后道教音乐就响起来了。首先是钟声和鼓声”咚——咚——咚——”庄严而悠扬营造出神圣、庄严的宗教氛围。然后是笛子和箫的声音清雅而悠扬仿佛把人带到了仙境里。然后是笙和管的声音神秘而庄严仿佛神仙正在降临。然后是道士们唱赞的声音清雅而庄严仿佛在赞美神仙超度亡魂。

叶法善改革和创新后的道教音乐清雅、庄严、神秘、悠扬非常动听非常感人。在场的所有人听了都心旷神怡肃然起敬仿佛真的来到了仙境里看到了神仙正在超度窦太后的亡魂。

玄宗皇帝听了也非常感动他仿佛看到了自己的母亲窦太后在神仙的指引下升入了天堂心里非常安慰。

法事进行了三天三夜。在这三天三夜里道教音乐一直响着清雅、庄严、神秘、悠扬非常动听非常感人。

到了第三，天的晚上法事达到了高潮。叶法善亲自拿起笛子演奏了一首他创作的新的道教音乐叫做《超度仙乐》。

叶法善演奏的笛子清雅、悠扬、神秘、感人仿佛把人带到了天堂里看到了窦太后的亡魂在神仙的指引下升入了天堂。在场的所有人听了都非常感动很多人都流下了眼泪。

叶法善演奏完《超度仙乐》之后突然法坛的上空出现了一道金光。金光中出现了一位神仙这位神仙就是窦太后的亡魂她已经被超度升入了天堂特地来感谢叶法善。

窦太后的亡魂对叶法善说：”叶天师谢谢你！谢谢你为我举行了这么盛大的超度法事还演奏了这么优美的道教音乐让我能够升入天堂。你的恩情我永远都不会忘记！”

说完窦太后的亡魂就化作一道金光升入了天堂。

在场的所有人看到了这一幕都非常惊讶也非常感动。他们都跪了下来拜谢神仙也拜谢叶法善。

玄宗皇帝看到了自己的母亲窦太后升入了天堂非常高兴也非常感激叶法善。他重赏了叶法善，并且更加信任叶法善了。

这场超度法事结束之后叶法善改革和创新后的道教音乐就传开了。很多道观都派人来向叶法善学习他改革和创新后的道教音乐。叶法善也毫不保留地把他改革和创新后的道教音乐传授给了各个道观的道士们。

从那以后，叶法善改革和创新后的道教音乐就在各个道观里广泛地传播开来成为了道教音乐的主流。后世的道教徒又在叶法善改革和创新后的道教音乐的基础上继续发展和完善使道教音乐更加丰富更加多彩更加优美更加完善。

叶法善也经常对他的弟子们说：”道教音乐是道教文化的重要组成部分，也是中国传统音乐的重要组成部分。你们一定要好好学习道教音乐传承和发扬道教音乐使道教音乐能够代代相传发扬光大。只有这样才能够更好地弘扬道教传播道教文化。”

叶法善的弟子们听了叶法善的话都非常感动也都按照叶法善说的好好学习道教音乐传承和发扬道教音乐。

后来叶法善修成正果肉身成圣飞升上天。他的弟子们继续传承和发扬他改革和创新后的道教音乐使道教音乐代代相传发扬光大。

直到今天道教音乐依然是道教文化的重要组成部分，也是中国传统音乐的重要组成部分。道教音乐清雅、庄严、神秘、悠扬非常动听非常感人吸引了无数的人来欣赏和学习。现在，道教音乐已经被列入了国家级非物质文化遗产名录得到了更好的保护和传承。

在道教音乐里还保留着很多叶法善改革和创新的元素比如，《超度仙乐》据说就是叶法善当年创作的直到今天依然在道教的超度法事里演奏。

在道教界还流传着很多和叶法善有关的道教音乐的故事。比如，有人说叶法善演奏的笛子能够引来百鸟朝凤百花盛开；有人说叶法善创作的《超度仙乐》能够超度亡魂让亡魂升入天堂；还有人说如果有人诚心听道教音乐叶法善就会显灵保佑他平安幸福。

这些神奇的故事虽然不一定都是真的但也反映了道教界对叶法善的崇拜和敬仰对道教音乐的热爱和向往。叶法善已经成为了道教音乐的守护神道教音乐也成为了叶法善文化的重要载体。

以上就是叶法善与道教音乐艺术传承的故事。从这个故事中我们可以看出叶法善对道教音乐有很深的造诣也做出了重要的贡献他不仅精通道教音乐还对道教音乐进行了改革和创新使道教音乐更加完善更加优美。他改革和创新后的道教音乐被后世的道教徒所继承和发扬对道教音乐的发展产生了深远的影响。

叶法善与道教音乐艺术传承的故事也被后人传颂了很多年成为了叶法善道教文化中的一个经典故事。这个故事告诉我们一个道理：一个人不仅要在专业领域有所成就还要在文化艺术方面有所造诣和贡献这样才能够成为一个全面发展的人才能够为后人留下更多宝贵的文化遗产。同时这个故事也告诉我们文化艺术是一个民族的灵魂是一个民族的精神家园我们一定要重视文化艺术的保护和传承让优秀的文化艺术能够代代相传发扬光大。

欲知叶法善，还有什么道教文化的故事且听下回分解。

上回说到叶法善和八仙有着非常深厚的神仙交往他在终南山遇到了汉钟离，后来汉钟离把其他七位神仙都叫来了八仙和叶法善一起探讨了七天七夜的道法结下了深厚的友谊成为了好朋友。今天，我们来讲讲叶天师与赵公明的财神之缘。

话说，赵公明是道教最著名的财神之一，也是中国民间最受欢迎的财神之一。赵公明也叫赵玄坛是道教的护法神，也是财神。据说，赵公明是终南山人秦朝的时候在终南山修道，后来修成正果得道成仙被玉皇大帝封为”正一玄坛元帅”，所以又叫”赵玄坛”。赵公明手下有八位猛将，还有招宝、纳珍、招财、利市四位神仙专门负责招财进宝，所以被民间尊为财神。赵公明的形象通常是黑面浓须头戴铁冠手执铁鞭身跨黑虎非常威武非常庄严。叶法善作为一代道教宗师和赵公明有着非常深厚的财神之缘他曾经得到赵公明的传授和保佑学会了招财进宝的法术帮助了很多百姓脱贫致富。

叶法善与赵公明的财神之缘主要体现在以下几个方面：

第一，道法传授。叶法善曾经得到赵公明的亲自传授学会了招财进宝的法术。赵公明是道教的财神专门负责招财进宝他的招财进宝法术非常高深非常灵验。叶法善得到了赵公明的亲自传授学会了招财进宝的法术能够帮助百姓招财进宝脱贫致富。叶法善经常用招财进宝的法术帮助那些贫困的百姓让他们脱贫致富过上好日子。

第二，财神保佑。叶法善一生都得到赵公明的保佑招财进宝财源广进。叶法善虽然是出家人不追求财富，但是他需要钱财来帮助百姓救济贫困兴修道观弘扬道教。赵公明知道叶法善是一个积德行善帮助百姓的好人，所以就经常保佑他招财进宝财源广进让他有足够的钱财来帮助百姓救济贫困兴修道观弘扬道教。叶法善一生从来不缺钱花就是因为有赵公明的保佑。

第三一，起弘道。叶法善和赵公明经常一起在人间弘道。赵公明是道教的护法神和财神他经常在人间显灵帮助百姓招财进宝弘扬道教。叶法善也经常和赵公明一起在人间显灵帮助百姓招财进宝弘扬道教。他们一起在人间设坛作法招财进宝帮助百姓脱贫致富弘扬道教。他们一起在人间做了很多好事帮助了很多百姓脱贫致富使道教在人间得到了广泛的传播和发展。

第四，深厚友谊。叶法善和赵公明结下了深厚的友谊。他们经常在一起探讨道法交流修行心得一起在人间帮助百姓招财进宝弘扬道教。他们互相学习互相帮助互相支持结下了深厚的友谊。他们的友谊超越了时空超越了生死是真正的神仙友谊。

接下来我们来讲一个叶法善与赵公明财神之缘的故事。

话说，叶法善在长安的时候有一年长安一带遭遇了百年不遇的大旱灾连续几个月没有下一滴雨田里的庄稼都干死了河里的水也干涸了百姓们颗粒无收生活非常艰苦很多百姓都流离失所四处乞讨。

叶法善看到百姓们生活这么艰苦心里非常难过。他知道光靠祈雨是不够的即使祈来了雨庄稼也已经干死了百姓们依然颗粒无收生活依然艰苦。所以他决定用招财进宝的法术帮助百姓们招财进宝脱贫致富度过难关。

但是叶法善虽然会一些招财进宝的小法术，但是对于这么大规模的招财进宝他，还是觉得力不从心。他听说赵公明是道教的财神专门负责招财进宝他的招财进宝法术非常高深非常灵验。所以他就决定去终南山拜访赵公明向他学习更高深的招财进宝法术。

于是叶法善就辞别了玄宗皇帝一个人向终南山走去。

终南山是赵公明修道成仙的地方，也是他经常显灵的地方。叶法善来到终南山走了几天几夜，终于来到了终南山的深处。这里有一座山洞叫做”玄坛洞”据说是赵公明当年修道的地方。

叶法善来到玄坛洞的门口跪下磕了三个头说：”赵元帅弟子叶法善特地来拜访您想要向您学习招财进宝的法术帮助长安的百姓脱贫致富度过难关。请赵元帅赐教！”

叶法善说完就跪在洞口等待赵公明显灵。

叶法善跪了三天三夜到了第三，天的晚上突然山洞里刮起了一阵黑风黑风中出现了一位神仙。这位神仙黑面浓须头戴铁冠手执铁鞭身跨黑虎非常威武非常庄严。这位神仙就是赵公明赵玄坛元帅。

赵公明看到叶法善跪在洞口非常高兴。他说：”叶法善你起来吧！我已经知道你的来意了。你为了帮助长安的百姓脱贫致富度过难关特地来终南山向我学习招财进宝的法术你的心意非常好我非常感动。我愿意传授你更高深的招财进宝法术帮助长安的百姓脱贫致富度过难关。”

叶法善听了赵公明的话非常高兴连忙又磕了三个头说：”谢谢赵元帅！弟子一定好好跟您学习招财进宝的法术帮助长安的百姓脱贫致富度过难关不辜负您的期望！”

赵公明扶起叶法善说：”好有志气！我相信你一定能够做到！来跟我进洞吧！”

于是叶法善就跟着赵公明走进了玄坛洞。

玄坛洞里宽敞明亮金碧辉煌到处都是金银财宝珠光宝气非常壮观。洞的中央有一个巨大的法坛法坛上供奉着玉皇大帝的神像，还有招宝、纳珍、招财、利市四位神仙的神像。

赵公明把叶法善带到法坛前说：”法善我现在就传授你更高深的招财进宝法术。这套法术叫做’五路财神法’是我最得意的法术之一非常高深非常灵验。学会了这套法术你就能够帮助百姓招财进宝脱贫致富度过难关。”

叶法善听了赵公明的话非常高兴说：”谢谢赵元帅！弟子一定好好学！”

于是赵公明就开始传授叶法善”五路财神法”。

赵公明首先给叶法善讲解了”五路财神法”的核心思想和原理。他说：”法善’五路财神法’的核心思想就是东西南北中五路财神都来招财进宝帮助百姓脱贫致富。东方是招宝天尊萧升；西方是纳珍天尊曹宝；南方是招财使者陈九公；北方是利市仙官姚少司；中央就是我赵公明。我们五路财神一起招财进宝就能够帮助百姓脱贫致富度过难关。”

然后赵公明给叶法善讲解了”五路财神法”的修炼方法和使用方法。他说：”法善’五路财神法’的修炼方法就是每天存思五路财神在自己的周围招财进宝，然后念咒画符步罡踏斗召唤五路财神来招财进宝。’五路财神法’的使用方法就是设坛作法供奉五路财神，然后念咒画符步罡踏斗召唤五路财神来招财进宝帮助百姓脱贫致富。”

然后赵公明亲自为叶法善示范了”五路财神法”的修炼方法和使用方法。他设坛作法供奉五路财神，然后念咒画符步罡踏斗召唤五路财神来招财进宝。只见法坛的周围出现了五路财神他们一起招财进宝很快法坛的周围就堆满了金银财宝珠光宝气非常壮观。

叶法善学得非常认真非常刻苦他仔细观察仔细体会很快就学会了”五路财神法”的核心思想、原理、修炼方法和使用方法。

赵公明传授了三天三夜才把”五路财神法”都传授给了叶法善。

传授完法术之后赵公明对叶法善说：”法善我已经把’五路财神法’都传授给你了。以后，你要好好修炼积德行善用你学到的法术帮助百姓招财进宝脱贫致富弘扬道教。记住招财进宝不是为了自己发财致富，而是为了帮助百姓脱贫致富积德行善。只有用招财进宝的法术帮助百姓脱贫致富积德行善才能够得到五路财神的保佑才能够道法大进修成正果。”

叶法善听了赵公明的话非常感动跪在地上磕了三个头说：”赵元帅弟子一定记住您的教诲！以后，弟子一定好好修炼积德行善用学到的法术帮助百姓招财进宝脱贫致富弘扬道教不辜负您的期望！”

赵公明听了叶法善的话非常满意点了点头说：”好有志气！我相信你一定能够做到！你去吧！”

说完赵公明就化作一阵黑风消失了。

叶法善辞别了赵公明离开了终南山回到了长安。

回到长安之后叶法善就按照赵公明的教诲设坛作法用”五路财神法”帮助长安的百姓招财进宝脱贫致富度过难关。

叶法善在长安的市中心设了一个巨大的法坛法坛上供奉着五路财神的神像摆放着香烛、花果、酒水等供品。然后他穿上道袍戴上道冠手持宝剑站在法坛的前面开始设坛作法。

叶法善首先上香拜了五路财神的神像，然后开始诵经。他诵经的声音洪亮而庄严回荡在整个长安城里。

然后叶法善开始念咒。他念咒的声音低沉而有力充满了神秘的力量。

然后叶法善开始步罡踏斗。他在法坛的前面走着神秘的步伐时而快时而慢时而左转时而右转非常壮观。

叶法善设坛作法了三天三夜到了第三，天的晚上突然法坛的周围出现了五路财神。东方是招宝天尊萧升；西方是纳珍天尊曹宝；南方是招财使者陈九公；北方是利市仙官姚少司；中央就是赵公明。五路财神一起招财进宝很快法坛的周围就堆满了金银财宝粮食布匹珠光宝气非常壮观。

叶法善看到五路财神显灵了非常高兴连忙跪在地上磕了三个头说：”谢谢五路财神！谢谢赵元帅！”

赵公明对叶法善说：”法善这些金银财宝粮食布匹都是我们五路财神招财进宝来的你把它们分发给长安的百姓帮助他们脱贫致富度过难关吧！”

叶法善听了赵公明的话说：”是！赵元帅！弟子一定把这些金银财宝粮食布匹分发给长安的百姓帮助他们脱贫致富度过难关！”

赵公明听了叶法善的话非常满意点了点头，然后就和其他四位财神一起化作五道金光消失了。

五路财神走了之后叶法善就把法坛周围的金银财宝粮食布匹都分发给了长安的百姓。长安的百姓们得到了金银财宝粮食布匹都非常高兴也非常感激叶法善说叶法善是活神仙是百姓的救星。

长安的百姓们有了金银财宝粮食布匹就度过了难关过上了好日子。他们都非常崇拜叶法善也非常崇拜五路财神经常到道观里祭拜叶法善和五路财神祈求招财进宝脱贫致富。

从那以后，叶法善就经常用”五路财神法”帮助那些贫困的百姓招财进宝脱贫致富过上好日子。他的名声越来越大越来越多的人知道了他的名字慕名而来拜他为师学习道法。

后来叶法善修成正果肉身成圣飞升上天。赵公明听说了非常高兴亲自来到了南天门欢迎叶法善。他们在天上继续探讨道法交流修行心得一起在天上和人间帮助百姓招财进宝脱贫致富弘扬道教。

据说，直到今天赵公明和叶法善依然是好朋友依然经常在一起探讨道法交流修行心得一起在天上和人间帮助百姓招财进宝脱贫致富弘扬道教。如果有人在人间诚心祈祷赵公明和叶法善就会显灵帮助他招财进宝脱贫致富。

以上就是叶法善与赵公明财神之缘的故事。从这个故事中我们可以看出叶法善和赵公明有着非常深厚的财神之缘他得到了赵公明的亲自传授学会了”五路财神法”帮助了很多百姓招财进宝脱贫致富度过难关。赵公明对叶法善有传授之恩叶法善对赵公明有传承之德两个人师徒情深道法相传成为了道教史上的一段佳话。

叶法善与赵公明财神之缘的故事也被后人传颂了很多年成为了叶法善道教神仙中的一个经典故事。这个故事告诉我们一个道理：一个人有了能力有了财富不要只想着自己享受，而是要用自己的能力和财富帮助别人救济贫困积德行善。只有用自己的能力和财富帮助别人救济贫困积德行善才能够得到别人的尊敬和感激才能够积累功德修成正果。同时这个故事也告诉我们真正的财富不是金银财宝，而是品德和功德只有品德高尚功德圆满才是真正的财富才能够永恒不灭。

（第二十六，卷完）