作者： 淳和仙府

上回说到长安景龙观与越国公府是叶法善在长安里的两个重要住所现在已经成为了西安市的一张文化名片。今天，我们来讲讲叶法善的叶真人碑与唐玄宗御碑。

话说，叶法善升天之后玄宗皇帝非常悲痛。他和叶法善相处了几十年已经有了很深的感情。他不想让叶法善的事迹被后人遗忘就决定为叶法善立一块碑亲自撰写碑文以纪念这位辅佐了五帝的道教宗师。

于是玄宗皇帝下了一道圣旨命令工部在景龙观里为叶法善立一块碑。这块碑就是著名的”叶真人碑”又称”唐玄宗御碑”。

叶真人碑是一块巨大的石碑高约有三米多宽约有一米多厚约有三十多厘米。碑的顶部是一个螭首也就是雕刻着螭龙的碑首非常精美。碑的底部是一个龟趺也就是雕刻着乌龟的碑座非常稳重。碑的正面刻着玄宗皇帝亲自撰写的碑文碑文的内容是歌颂叶法善的生平事迹和道法神通。碑的背面刻着叶法善的弟子们的名字，以及立碑的时间和地点。

叶真人碑的碑文是玄宗皇帝亲自撰写的，也是玄宗皇帝亲笔书写的。玄宗皇帝的书法非常精美他擅长隶书和行书他的书法被后人称为”开元体”。叶真人碑的碑文就是用隶书写的字体工整笔画遒劲非常精美是唐代书法的精品之一。

叶真人碑的碑文内容非常丰富详细记载了叶法善的生平事迹和道法神通。碑文的开头是玄宗皇帝对叶法善的评价说叶法善是”道门之领袖皇室之良辅”。然后碑文详细记载了叶法善的出生、学道、游学、入京、辅佐五帝、肉身成圣等生平事迹。最后碑文是玄宗皇帝对叶法善的悼念和歌颂说叶法善”功高德厚道法高深虽升仙而去然精神永存”。

叶真人碑是研究叶法善生平事迹的第一，手资料，也是研究唐代道教历史的重要资料。叶真人碑的碑文详细记载了叶法善的生平事迹和道法神通这些内容很多都是其他文献中没有记载的，所以非常珍贵。叶真人碑的碑文，也是研究玄宗皇帝思想和唐代道教政策的重要资料通过碑文我们可以了解到玄宗皇帝对道教的态度和政策。

叶真人碑原来立在长安景龙观里。后来景龙观在战乱中被毁了叶真人碑也被埋在了地下。直到清朝末年叶真人碑才被重新发现。当时西安的一位学者在景龙观遗址附近考察的时候发现了这块石碑。他把石碑挖了出来发现是唐玄宗御碑非常高兴就把石碑运到了西安碑林博物馆保存了起来。

现在，叶真人碑就保存在西安碑林博物馆里是西安碑林博物馆的镇馆之宝之一。每年都有很多游客和学者来到西安碑林博物馆参观和考察叶真人碑了解叶法善的生平事迹感受唐代书法和道教文化的魅力。

除了叶真人碑之外，还有一块关于叶法善的石碑叫做”叶法善道行碑”。这块碑是叶法善的弟子们为了纪念叶法善而立的立碑的时间大约在唐代宗大历年间也就是公元766年到779年之间。这块碑原来立在括苍洞天冲真观里，后来冲真观在战乱中被毁了这块碑也被埋在了地下。直到近年来当地政府对冲真观遗址进行考古发掘的时候才重新发现了这块碑。现在，这块碑就保存在丽水市博物馆里是丽水市博物馆的镇馆之宝之一。

叶法善道行碑，也是一块巨大的石碑高约有两米多宽约有一米多厚约有二十多厘米。碑的顶部是一个圭首也就是尖顶的碑首非常简洁。碑的底部是一个方座也就是方形的碑座非常稳重。碑的正面刻着叶法善的弟子们撰写的碑文碑文的内容是歌颂叶法善的道法神通和功德。碑的背面刻着叶法善的弟子们的名字，以及立碑的时间和地点。

叶法善道行碑的碑文是叶法善的弟子们撰写的，也是叶法善的弟子们书写的。碑文的书法也非常精美是唐代书法的精品之一。碑文的内容也非常丰富详细记载了叶法善的道法神通和功德这些内容很多都是其他文献中没有记载的，所以非常珍贵。

除了这两块碑之外，还有很多关于叶法善的石碑分布在全国各地。比如，在松阳卯山有一块”叶法善故里碑”是后人为了纪念叶法善而立的。在洛阳凌空观遗址有一块”叶法善道行碑”是叶法善在洛阳的时候他的弟子们为他立的。在南海冲虚观有一块”叶法善贬谪碑”是叶法善被贬到南海的时候当地百姓为他立的。这些石碑都是研究叶法善生平事迹的重要资料，也是叶法善文化的重要载体。

叶真人碑与唐玄宗御碑也成为了叶法善文物遗迹的重要组成部分。它们不仅是研究叶法善生平事迹的重要资料，也是叶法善文化的重要载体更是中国书法艺术和道教文化的瑰宝。

（第六，卷完）

上回说到括苍洞天与冲真观遗址是叶法善修道的重要场所，也是叶法善肉身成圣的地方现在已经成为了丽水市的一张文化名片。今天，我们来讲讲叶法善的长安景龙观与越国公府。

话说，长安是大唐的首都，也是当时世界上最繁华、最强大的城市。长安城里皇宫巍峨街道宽阔商铺林立人来人往一派盛世景象。叶法善被高宗皇帝征召入京后就住在长安城里一住就是几十年。在长安城里叶法善有两个重要的住所一个是景龙观另一个是越国公府。

景龙观是长安城里一座著名的道观，也是叶法善在长安里住持的道观。景龙观始建于唐中宗景龙年间也就是公元707年到710年之间，所以叫做”景龙观”。景龙观位于长安城内的崇仁坊也就是今天的陕西省西安市碑林区一带。崇仁坊是长安城里一个比较繁华的坊里面有很多达官贵人的府邸也有很多商铺和寺庙。

景龙观规模宏大建筑精美香火鼎盛。景龙观占地面积约有一万多平方米建筑面积约有八千多平方米是一座三进两院的道观式建筑。景龙观的主要建筑包括山门、灵官殿、三清殿、玉皇殿、斗姆殿、藏经楼、法堂、斋堂、丹房、道舍，等等。

景龙观的山门是一座石库门门上刻着”景龙观”三个大字是唐中宗皇帝亲笔题写的。山门的两侧有一对石狮子雕刻得非常精美。走进山门就是灵官殿里面供奉着王灵官的神像。灵官殿的两侧是钟鼓楼左边是钟楼右边是鼓楼。

穿过灵官殿就是第一，进院子。院子里有一个天井天井的四周是厢房。第一，进院子的正房是三清殿里面供奉着三清神像也就是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。三清殿是景龙观的主殿，也是景龙观里最大、最宏伟的建筑。

穿过三清殿就是第二，进院子。第二，进院子的正房是玉皇殿里面供奉着玉皇大帝的神像。玉皇殿的两侧是斗姆殿和藏经楼。斗姆殿里供奉着斗姆元君的神像。藏经楼里存放着很多道教的经典其中就包括叶法善当年整理的道教经典。

除了这些主要建筑之外景龙观，还有法堂、斋堂、丹房、道舍，等等。法堂是叶法善讲道说法的地方。斋堂是道士们吃饭的地方。丹房是叶法善炼丹的地方。道舍是道士们住宿的地方。

景龙观里还设立了”道学馆”专门培养道教的人才。叶法善招收了一批有天赋的年轻人教他们道教的经典和法术培养了一批优秀的道教人才。这些人才，后来都成为了道教界的骨干力量为道教的发展和传播做出了重要贡献。

叶法善在景龙观里住了几十年他每天除了给皇帝讲道学外就是打坐练功诵读经典。有时候长安城里的百姓听说景龙观来了个活神仙也跑来请叶法善给看看病、驱驱邪。叶法善来者不拒谁来都帮。

叶法善在景龙观里还做了很多推动道教发展的事情。他整理了道教的经典编纂了《开元道藏》；他规范了道教的仪式制定了《开元礼》；他推动了道教的传播到全国各地去传播道教；他培养了道教的人才设立了”道学馆”。这些事情都为道教的发展和传播做出了重要贡献。

可惜的是景龙观在，后来的战乱中被毁了。现在，景龙观只剩下了遗址遗址上还能看到一些残垣断壁和柱础。近年来当地政府对景龙观遗址进行了保护和考古发掘出土了很多文物这些文物都是研究叶法善和唐代道教的重要资料。

除了景龙观之外叶法善在长安城里，还有一个住所就是越国公府。越国公府是叶法善被封为”越国公”之后玄宗皇帝赐给他的府邸。越国公府位于长安城内的宣平坊也就是今天的陕西省西安市碑林区一带。宣平坊是长安城里一个比较安静的坊里面有很多达官贵人的府邸。

越国公府规模宏大建筑精美是一座典型的唐代官邸。越国公府占地面积约有五千多平方米建筑面积约有三千多平方米是一座三进两院的四合院式建筑。越国公府的主要建筑包括大门、前厅、中厅、后厅、卧室、书房、花园，等等。

越国公府的大门是一座朱漆大门门上挂着一块匾额上面写着”越国公府”四个大字是玄宗皇帝亲笔题写的。大门的两侧有一对石狮子雕刻得非常精美。走进大门就是前厅是叶法善接待客人的地方。前厅的两侧是厢房是客人住宿的地方。

穿过前厅就是中厅是叶法善处理公务的地方。中厅的两侧是书房和卧室。书房里摆放着书架书架上放着很多古籍其中就包括叶法善当年读过的道教经典。卧室里摆放着叶法善当年用过的床、桌子、椅子等家具。

穿过中厅就是后厅是叶法善家人居住的地方。后厅的后面是一个后花园。后花园里种着很多花草树木，还有一个假山和一个池塘风景非常秀丽。后花园里，还有一座小亭子叫做”法善亭”是叶法善休息和品茶的地方。

可惜的是越国公府也在，后来的战乱中被毁了。现在，越国公府只剩下了遗址遗址上还能看到一些残垣断壁和柱础。近年来当地政府对越国公府遗址进行了保护和考古发掘出土了很多文物这些文物都是研究叶法善和唐代历史的重要资料。

长安景龙观与越国公府也成为了叶法善文物遗迹的重要组成部分。它们不仅是研究叶法善生平事迹的重要资料，也是叶法善文化的重要载体更是西安市的一张文化名片。

欲知叶法善，还有什么文物遗迹且听下回分解。

上回说到叶法善的卯山故居与叶家老宅是叶法善的出生地，也是叶法善文化的重要发源地现在已经被列为浙江省文物保护单位受到了政府的保护和修缮。今天，我们来讲讲叶法善的括苍洞天与冲真观遗址。

话说，括苍洞天是道教十大洞天之一位于今天的浙江省丽水市括苍山。括苍山是浙东南的第一，高峰主峰米筛浪海拔一千三百八十二米。括苍山山势雄伟峰峦叠嶂云雾缭绕古木参天风景秀丽自古就是修道之士向往的地方。

括苍洞天是道教十大洞天之一排名第十。道教十大洞天分别是：第一，王屋山洞第二，委羽山洞第三，西城山洞第四，西玄山洞第五，青城山洞第六，赤城山洞第七，罗浮山洞第八，句曲山洞第九，林屋山洞第十，括苍山洞。括苍洞天就是十大洞天中的第十，洞天被誉为”成德隐玄之天”。

括苍洞天是叶法善修道的重要场所。叶法善从小就在括苍洞天里修道，后来他又在括苍洞天里修建了冲真观作为自己在故乡的住所也作为弘扬道教、帮助百姓的场所。叶法善晚年告老还乡回到括苍洞天在冲真观里修道，最后在冲真观里肉身成圣升天而去。

冲真观是叶法善在括苍洞天里修建的一座道观。冲真观的”冲真”两个字取自道教的”冲虚真人”和”真一之道”意思是追求真理、返璞归真。冲真观始建于唐玄宗开元年间也就是叶法善告老还乡的时候。当时叶法善向玄宗皇帝禀报了自己的想法请求玄宗皇帝允许他在括苍洞天里修建一座道观。玄宗皇帝听了很支持叶法善的想法就批准了还从国库里拨了一笔钱作为修建道观的费用。

叶法善拿到钱后立即开始筹备修建道观的事情。他亲自回到括苍洞天选择了一个风景秀丽、地势开阔的地方作为道观的地址。然后他亲自设计了道观的建筑图纸亲自挑选了建筑材料亲自监督了施工过程。经过几年的修建冲真观，终于建成了。

冲真观规模虽然不算太大但建筑精美环境清幽是个修道的好地方。冲真观占地面积约有五千多平方米建筑面积约有三千多平方米是一座三进两院的道观式建筑。冲真观的主要建筑包括山门、灵官殿、三清殿、玉皇殿、斗姆殿、藏经楼、法堂、斋堂、丹房、道舍，等等。

冲真观的山门是一座石库门门上刻着”冲真观”三个大字是叶法善亲笔题写的。山门的两侧有一对石狮子雕刻得非常精美。走进山门就是灵官殿里面供奉着王灵官的神像。灵官殿的两侧是钟鼓楼左边是钟楼右边是鼓楼。

穿过灵官殿就是第一，进院子。院子里有一个天井天井的四周是厢房。第一，进院子的正房是三清殿里面供奉着三清神像也就是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。三清殿是冲真观的主殿，也是冲真观里最大、最宏伟的建筑。

穿过三清殿就是第二，进院子。第二，进院子的正房是玉皇殿里面供奉着玉皇大帝的神像。玉皇殿的两侧是斗姆殿和藏经楼。斗姆殿里供奉着斗姆元君的神像。藏经楼里存放着很多道教的经典其中就包括叶法善当年整理的道教经典。

除了这些主要建筑之外冲真观，还有法堂、斋堂、丹房、道舍，等等。法堂是叶法善讲道说法的地方。斋堂是道士们吃饭的地方。丹房是叶法善炼丹的地方。道舍是道士们住宿的地方。

冲真观里还设立了”善堂”和”学堂”。”善堂”专门帮助那些贫困的百姓每天都施粥、施药、施衣帮助那些无家可归、饥寒交迫的百姓。”学堂”专门教那些贫困家庭的孩子读书识字让他们有机会改变自己的命运。

冲真观建成后叶法善就住在冲真观里一边修道练功一边帮助当地的百姓。他给百姓看病、驱邪、算卦做了很多善事。他还在冲真观里开坛讲道把道教的教义用简单明了的语言讲了出来让百姓们都能听懂都能受益。

叶法善晚年告老还乡回到括苍洞天在冲真观里修道。开元八年也就是公元720年叶法善在冲真观里肉身成圣升天而去享年一百零五岁。

叶法善升天之后他的弟子们在冲真观里为他立了一尊神像每天供奉香火。附近的百姓也都跑来冲真观烧香祈福祈求叶真人保佑他们平安健康、风调雨顺。冲真观的香火越来越旺成了当时著名的道教圣地。

可惜的是冲真观在，后来的战乱中被毁了。现在，冲真观只剩下了遗址遗址上还能看到一些残垣断壁和柱础。近年来当地政府对冲真观遗址进行了保护和修缮还在遗址上修建了一座叶法善纪念馆展示叶法善的生平事迹和文化成就。

括苍洞天与冲真观遗址也成为了叶法善文物遗迹的重要组成部分。它们不仅是研究叶法善生平事迹的重要资料，也是叶法善文化的重要载体更是丽水市的一张文化名片。

欲知叶法善，还有什么文物遗迹且听下回分解。

上一卷我们讲完了叶法善的民间传说整整五集把他与卯山仙茶、画符驱鬼、降雨救民、治病妙手回春等传说都讲了一遍。从这一集开始我们来讲讲叶法善的文物遗迹。叶法善作为一代道教宗师在他的故乡松阳、在他修道的括苍洞天、在他居住的长安景龙观都留下了很多文物和遗迹。这些文物和遗迹是研究叶法善生平事迹的重要资料，也是叶法善文化的重要组成部分。今天，我们就来讲讲叶法善的卯山故居与叶家老宅。

话说，叶法善的故乡是括州松阳县也就是今天的浙江省丽水市松阳县。松阳县位于浙江西南部地处瓯江上游是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方。松阳县始建于东汉建安四年也就是公元199年距今已有一千八百多年的历史了。松阳县是丽水市最早的建置县之一，也是浙南地区最早的建置县之一。

叶法善的故居就在松阳县的卯山脚下。卯山是松阳县的一座名山位于松阳县城西北约十五公里处。卯山山势雄伟峰峦叠嶂云雾缭绕古木参天风景秀丽自古就是修道之士向往的地方。卯山，也是道教的名山之一被誉为”道教圣地”。

叶法善的故居就在卯山脚下的一个小村庄里。这个小村庄叫做”叶家村”因为村里的人大多姓叶，所以叫做叶家村。叶家村是一个历史悠久的古村落村里的建筑大多是明清时期的古建筑保存得比较完好。叶家村，也是叶法善的出生地叶法善就是在这里出生、在这里长大的。

叶法善的故居就在叶家村的中央是一座典型的浙南古民居。这座故居始建于隋朝也就是叶法善出生的那个年代。后来经过历代的修缮和扩建形成了现在的规模。这座故居占地面积约有一千多平方米建筑面积约有八百多平方米是一座三进两院的四合院式建筑。

这座故居的大门是一座石库门门上刻着”叶家老宅”四个大字。大门的两侧有一对石狮子雕刻得非常精美。走进大门就是第一，进院子院子里有一个天井天井的四周是厢房。第一，进院子的正房是叶家的祠堂里面供奉着叶家的祖先牌位其中就包括叶法善的牌位。

穿过第一，进院子就是第二，进院子。第二，进院子的正房是叶家的客厅，也是叶家接待客人的地方。客厅里摆放着明清时期的家具墙上挂着字画显得非常古朴典雅。客厅的两侧是叶家的卧室其中有一间就是叶法善当年住过的卧室。这间卧室保存得比较完好里面还摆放着叶法善当年用过的床、桌子、椅子等家具。

穿过第二，进院子就是第三，进院子。第三，进院子的正房是叶家的书房，也是叶家子弟读书的地方。书房里摆放着书架书架上放着很多古籍其中就包括叶法善当年读过的道教经典。书房的两侧是叶家的厨房和仓库。

除了这三进院子之外叶家老宅，还有一个后花园。后花园里种着很多花草树木，还有一个假山和一个池塘风景非常秀丽。后花园里，还有一座小亭子叫做”法善亭”是后人为了纪念叶法善而修建的。

叶家老宅是一座非常有历史价值和文化价值的古建筑。它不仅是叶法善的出生地，也是叶法善文化的重要发源地。在叶家老宅里保存着很多叶法善当年用过的物品比如，叶法善当年读过的道教经典、叶法善当年用过的法器、叶法善当年画的符，等等。这些物品都是研究叶法善生平事迹的重要资料。

据说，叶法善，后来当了大官被封为”越国公”他曾经回到故乡对叶家老宅进行了大规模的修缮和扩建。他在叶家老宅里修建了一座道观叫做”卯山观”用来修道和传法。卯山观是松阳县最早的道观之一，也是浙南地区最早的道观之一。可惜的是卯山观在，后来的战乱中被毁了现在只剩下了遗址。

现在，叶家老宅已经被列为浙江省文物保护单位受到了政府的保护和修缮。每年都有很多游客和学者来到叶家老宅参观和考察了解叶法善的生平事迹感受叶法善文化的魅力。

叶法善的卯山故居与叶家老宅也成为了叶法善文物遗迹的重要组成部分。它们不仅是研究叶法善生平事迹的重要资料，也是叶法善文化的重要载体更是松阳县的一张文化名片。

欲知叶法善，还有什么文物遗迹且听下回分解。

上回说到叶法善降雨救民于旱的传说在民间传颂了很多年直到今天在全国各地还在传颂着这个故事还在使用着叶法善传下来的降雨之术。今天，我们来讲讲叶法善治病妙手回春的传说。

话说，叶法善的医术是非常高深的。他从小就跟着太上老君学道得到了太上老君的亲传太上老君不仅教他道法还教他医术。后来他又遍历天下名山拜访无数名师学到了各家的医术。他把各家的医术融会贯通形成了自己独特的医术。他的医术不仅能够治疗普通的疾病还能够治疗各种疑难杂症甚至能够起死回生。

在民间关于叶法善治病妙手回春的传说有很多很多。今天，我们就来讲几个。

第一，个传说是关于”叶法善治怪病”的。据说，有一次叶法善在洛阳凌空观修道。洛阳城里有个年轻人得了一种怪病整天胡言乱语疯疯癫癫的连自己的家人都不认识了。家里人请了好多大夫吃了好多药都不管用。后来家里人听说了叶法善的名声就跑来请他去治病。叶法善答应了他来到那个年轻人的家给那个年轻人看了看。叶法善看了看说：”你这孩子不是普通的病是被邪气侵体了。这邪气已经在他的身体里扎根了普通的药是治不好的。”，然后叶法善设坛作法画了一道驱邪符让那个年轻人烧成灰用温水冲服。那个年轻人按照叶法善说的做了结果刚喝完就打了个寒颤，然后就清醒了过来也不胡言乱语了也不疯疯癫癫了连自己的家人都认识了。家里人高兴得不得了对叶法善感激不尽逢人就说叶法善是”活神仙”能够治怪病。

第二，个传说是关于”叶法善治疑难杂症”的。据说，有一次叶法善在长安景龙观修道。长安城里有个老太太得了一种疑难杂症整天肚子痛痛得死去活来连饭都吃不下觉也睡不着。家里人请了好多大夫吃了好多药都不管用。后来家里人听说了叶法善的名声就跑来请他去治病。叶法善答应了他来到那个老太太的家给那个老太太把了把脉又看了看她的气色，然后说：”老太太这病是因为长期饮食不规律伤了脾胃又感染了寒气，所以才会肚子痛。普通的药只能治标不能治本，所以不管用。”，然后叶法善给老太太开了一副药方让她每天煎一副喝又画了一道治病符让她烧成灰用温水冲服。老太太按照叶法善说的做了结果喝了三天肚子就不痛了；喝了七天病就完全好了也能吃饭了也能睡觉了。家里人高兴得不得了对叶法善感激不尽逢人就说叶法善是”活神仙”能够治疑难杂症。

第三，个传说是关于”叶法善起死回生”的。据说，有一次叶法善在松阳卯山修道。附近村子里有个农民上山砍柴的时候不小心从山上摔了下来摔得头破血流当场就断了气。家里人哭哭啼啼地准备给他办丧事。这时候，有人提议说叶法善道法高深也许能够起死回生不如请他来看看。家里人听了就跑来请叶法善去看看。叶法善答应了他来到那个农民的家看了看那个农民的”尸体”。叶法善看了看说：”他，还有救只是暂时断了气并没有真的死。”，然后叶法善设坛作法画了一道起死回生符贴在那个农民的额头上又用手在那个农民的胸口上按摩了几下。过了大约一炷香的功夫那个农民突然咳嗽了一声，然后就睁开了眼睛活了过来！家里人高兴得不得了对叶法善感激不尽逢人就说叶法善是”活神仙”能够起死回生。

第四，个传说是关于”叶法善治瘟疫”的。据说，有一次洛阳城里闹瘟疫很多人都染上了瘟疫死了不少人。洛阳城里的大夫们对这种瘟疫束手无策。叶法善当时正在洛阳凌空观修道他看到百姓们受苦心里很着急就决定炼制一种”治病丹药”来治疗瘟疫。他在凌空观搭建了一个炼丹炉选择了最好的原料开始炼制治病丹药。炼了七七四十九天，终于炼成了治病丹药。炼成之后叶法善把丹药分给了那些染上瘟疫的百姓。那些百姓吃了丹药之后病很快就好了。不到三天洛阳城里的瘟疫就被控制住了。百姓们都对叶法善感激不尽称他为”活神仙”能够治瘟疫。

除了这几个传说之外关于叶法善治病妙手回春的传说，还有很多很多。比如，叶法善治头疼、叶法善治腿疼、叶法善治眼疾、叶法善治耳疾，等等。每一个传说都反映了百姓对叶法善的崇拜和敬仰也反映了叶法善在民间的深远影响。

据说，叶法善，后来把自己的医术整理成了几部医书传给了他的弟子们。他的弟子们又把这些医书一代代地传了下来。直到今天道教界还在使用叶法善传下来的医术民间也，还有很多人供奉叶法善的神像在生病的时候祈求叶法善保佑他们早日康复。

叶法善治病妙手回春的传说也被后人传颂了很多年成为了叶法善民间传说的重要组成部分。直到今天在松阳、在洛阳、在长安、在全国各地还在传颂着叶法善治病妙手回春的故事还在使用着叶法善传下来的医术。

（第五，卷完）

上回说到叶法善画符驱鬼镇宅的传说在民间传颂了很多年直到今天在全国各地还在传颂着这个故事还在使用着叶法善传下来的符箓之术。今天，我们来讲讲叶法善降雨救民于旱的传说。

话说，叶法善的道法神通是非常高深的。他从小就跟着太上老君学道得到了太上老君的亲传。后来他又遍历天下名山拜访无数名师学到了各家的道法。他把各家的道法融会贯通形成了自己独特的道法。他的道法不仅能够驱邪治病、降妖除怪、画符念咒还能够呼风唤雨、降雨救民。

在民间关于叶法善降雨救民于旱的传说有很多很多。今天，我们就来讲几个。

第一，个传说是关于”叶真人松阳降雨”的。据说，有一年松阳一带发生了大旱连续几个月都没有下雨田里的庄稼都快干死了河里的水也快干了百姓们连喝水都成了问题。百姓们急得团团转到处求神拜佛祈求龙王降雨但就是不下雨。后来百姓们听说了叶法善的名声就跑来请他降雨救民。叶法善答应了他在卯山脚下设坛作法准备降雨。设坛那天附近的百姓都跑来观礼人山人海。时辰一到叶法善身穿道袍头戴道冠手持法器登上了祭坛。他先是对着三清神像拜了三拜，然后开始步罡踏斗念咒画符。只见他脚踏罡步手掐诀印口中念念有词在法坛上行走模拟北斗七星的排列。随着他的步罡踏斗天空中开始乌云密布雷声隆隆。叶法善步罡踏斗了大约一个时辰突然大喝一声：”太上老君急急如律令！龙王速来降雨！”随着这声大喝天空中突然下起了倾盆大雨。大雨下了整整一夜把田里的庄稼都浇透了河里的水也满了百姓们喝水也不成问题了。百姓们高兴得不得了他们都说这是叶真人显圣了是叶真人降雨救了他们。从那以后，松阳一带的百姓对叶法善更加崇拜了专门在卯山脚下给他立了一块碑纪念他的功德。

第二，个传说是关于”叶真人洛阳降雨”的。据说，有一年洛阳一带发生了大旱连续几个月都没有下雨田里的庄稼都快干死了百姓们连喝水都成了问题。洛阳城里的官员急得团团转到处张贴告示悬赏能够降雨的能人异士。叶法善当时正在洛阳凌空观修道他看到告示就主动请缨要求降雨救民。官员们听说了叶法善的名声就同意让他试试。叶法善在凌空观设坛作法准备降雨。设坛那天洛阳城里的百姓都跑来观礼人山人海。时辰一到叶法善身穿道袍头戴道冠手持法器登上了祭坛。他先是对着三清神像拜了三拜，然后开始步罡踏斗念咒画符。随着他的步罡踏斗天空中开始乌云密布雷声隆隆。叶法善步罡踏斗了大约一个时辰突然大喝一声：”太上老君急急如律令！龙王速来降雨！”随着这声大喝天空中突然下起了倾盆大雨。大雨下了整整一天一夜把田里的庄稼都浇透了百姓们喝水也不成问题了。百姓们高兴得不得了他们都说这是叶真人显圣了是叶真人降雨救了他们。从那以后，洛阳一带的百姓对叶法善更加崇拜了专门在凌空观里给他立了一块碑纪念他的功德。

第三，个传说是关于”叶真人长安降雨”的。据说，有一年长安一带发生了大旱连续几个月都没有下雨田里的庄稼都快干死了百姓们连喝水都成了问题。玄宗皇帝急得团团转到处求神拜佛祈求龙王降雨但就是不下雨。后来玄宗皇帝想起了叶法善就请他降雨救民。叶法善答应了他在景龙观设坛作法准备降雨。设坛那天玄宗皇帝亲自带着文武百官来观礼。时辰一到叶法善身穿道袍头戴道冠手持法器登上了祭坛。他先是对着三清神像拜了三拜，然后开始步罡踏斗念咒画符。随着他的步罡踏斗天空中开始乌云密布雷声隆隆。叶法善步罡踏斗了大约一个时辰突然大喝一声：”太上老君急急如律令！龙王速来降雨！”随着这声大喝天空中突然下起了倾盆大雨。大雨下了整整一天一夜把田里的庄稼都浇透了百姓们喝水也不成问题了。玄宗皇帝高兴得不得了对叶法善更加信任和尊崇了专门下了一道圣旨加封叶法善为”金紫光禄大夫”还赐给他很多财物和土地。

除了这几个传说之外关于叶法善降雨救民于旱的传说，还有很多很多。比如，叶法善在衡山降雨、叶法善在青城山降雨、叶法善在罗浮山降雨，等等。每一个传说都反映了百姓对叶法善的崇拜和敬仰也反映了叶法善在民间的深远影响。

据说，叶法善，后来把自己的降雨之术整理成了一部经书传给了他的弟子们。他的弟子们又把这部经书一代代地传了下来。直到今天道教界还在使用叶法善传下来的降雨之术民间也，还有很多人供奉叶法善的神像在大旱的时候请道士设坛作法祈求叶法善降雨救民。

叶法善降雨救民于旱的传说也被后人传颂了很多年成为了叶法善民间传说的重要组成部分。直到今天在松阳、在洛阳、在长安、在全国各地还在传颂着叶法善降雨救民于旱的故事还在使用着叶法善传下来的降雨之术。

欲知叶法善，还有什么民间传说且听下回分解。

上回说到叶法善与卯山仙茶的传说在松阳一带传颂了很多年直到今天松阳一带的百姓还在传颂着这个故事还在种植着叶法善传下来的茶树。今天，我们来讲讲叶法善画符驱鬼镇宅的传说。

话说，叶法善的符箓之术是非常高深的。他从小就跟着太上老君学道得到了太上老君的亲传。后来他又遍历天下名山拜访无数名师学到了各家的符箓之术。他把各家的符箓之术融会贯通形成了自己独特的符箓之术。他画的符不是普通的符，而是有灵性的符能够沟通神灵调动天地间的力量驱邪治病降妖除怪镇宅保平安。

在民间关于叶法善画符驱鬼镇宅的传说有很多很多。今天，我们就来讲几个。

第一，个传说是关于”叶天师驱鬼”的。据说，有一次叶法善在洛阳凌空观修道。洛阳城里有一户人家家里闹鬼一到晚上就听到奇怪的声音有时候还能看到鬼影搞得全家人心惊胆战睡不好觉。这户人家请了好多道士、和尚来驱鬼但都驱不了鬼反而闹得更凶了。后来这户人家听说了叶法善的名声就跑来请他去驱鬼。叶法善答应了他来到这户人家先在屋子里转了一圈，然后在院子里设坛作法。他画了一道驱鬼符贴在大门上又画了几道镇宅符贴在各个房间的门上和窗户上。然后他手持宝剑在屋子里走了一圈大喝一声：”邪祟速退！”结果当天晚上这户人家就不闹鬼了安安静静的全家人都睡了个好觉。从那以后，这户人家再也没有闹过鬼。这户人家的人都对叶法善感激不尽逢人就说叶法善是”活神仙”能够驱鬼镇宅。

第二，个传说是关于”叶天师镇宅”的。据说，有一次叶法善在长安景龙观修道。长安城里有一户人家家里经常出事不是人生病就是东西丢失要么就是发生意外。这户人家觉得很奇怪就请了个风水先生来看看。风水先生看了看说这户人家的房子建在一个阴气很重的地方，所以容易招邪容易出事。风水先生给这户人家出了个主意让他们请个道行高深的道士来画几道镇宅符贴在房子里就能够镇宅辟邪保全家平安。这户人家听了风水先生的话就跑来请叶法善去画镇宅符。叶法善答应了他来到这户人家先在房子里转了一圈，然后画了几道镇宅符让这户人家贴在大门上、各个房间的门上和窗户上。然后他又设坛作法为这户人家的房子做了一场法事净化了房子里的阴气。结果从那以后这户人家再也没有出过事全家人都平平安安的。这户人家的人都对叶法善感激不尽逢人就说叶法善是”活神仙”能够镇宅保平安。

第三，个传说是关于”叶天师画符治病”的。据说，有一次叶法善在松阳卯山修道。附近村子里有个农民得了一种怪病肚子痛得满地打滚请了好多大夫都看不好。后来这个农民的家人听说了叶法善的名声就跑来请他去治病。叶法善答应了他来到那个农民的家给那个农民看了看，然后画了一道治病符让那个农民烧成灰用温水冲服。那个农民按照叶法善说的做了结果刚喝完肚子就不痛了。过了几天那个农民的病就完全好了又能下地干活了。那个农民和他的家人都对叶法善感激不尽逢人就说叶法善是”活神仙”画的符能够治病。

第四，个传说是关于”叶天师画符求子”的。据说，有一次叶法善在长安景龙观修道。长安城里有一对夫妇结婚多年一直没有孩子。他们到处求神拜佛吃了好多药都不管用。后来他们听说了叶法善的名声就跑来请他去看看。叶法善给那对夫妇看了看，然后画了一道求子符让那个妇人戴在身上。结果不到三个月那个妇人就怀上了孩子。后来那个妇人生了一个大胖小子全家人都高兴得不得了。那对夫妇对叶法善感激不尽逢人就说叶法善是”活神仙”画的符能够求子。

除了这几个传说之外关于叶法善画符驱鬼镇宅的传说，还有很多很多。比如，叶法善画符招财、叶法善画符姻缘、叶法善画符学业、叶法善画符事业，等等。每一个传说都反映了百姓对叶法善的崇拜和敬仰也反映了叶法善在民间的深远影响。

据说，叶法善，后来把自己的符箓之术整理成了几部经书传给了他的弟子们。他的弟子们又把这些符箓之术一代代地传了下来。直到今天道教界还在使用叶法善传下来的符箓之术民间也，还有很多人供奉叶法善的神像请道士画叶法善传下来的符用来驱鬼镇宅、治病求子、招财姻缘，等等。

叶法善画符驱鬼镇宅的传说也被后人传颂了很多年成为了叶法善民间传说的重要组成部分。直到今天在松阳、在括苍、在江南、在全国各地还在传颂着叶法善画符驱鬼镇宅的故事还在使用着叶法善传下来的符箓之术。

欲知叶法善，还有什么民间传说且听下回分解。

上一卷我们讲完了叶法善在朝堂上的风云故事整整六集把他在高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗五朝的政治经历都讲了一遍。从这一集开始我们来讲讲叶法善的民间传说。叶法善作为一代道教宗师在民间有很多传说和故事这些传说和故事反映了百姓对叶法善的崇拜和敬仰也反映了叶法善在民间的深远影响。今天，我们就来讲讲叶法善与卯山仙茶的传说。

话说，叶法善的故乡松阳是个产茶的好地方。松阳地处浙江西南部气候温暖湿润土壤肥沃非常适合茶树的生长。松阳产茶的历史可以追溯到三国时期到了唐朝松阳茶已经非常有名了是当时的贡品之一。

叶法善从小就喜欢喝茶。他的父亲叶慧明，也是个爱茶之人经常在卯山脚下的茶园里种茶、采茶、制茶。叶法善从小就跟着父亲在茶园里干活学会了种茶、采茶、制茶的技术。

后来叶法善跟着太上老君学道又遍历天下名山拜访无数名师学到了各家的道法。但他始终没有忘记家乡的茶。每次回到故乡他都会到卯山脚下的茶园里种茶、采茶、制茶，然后用自己的道法对茶叶进行特殊的处理使茶叶的味道更加醇厚功效更加神奇。

据说，叶法善用道法处理过的茶叶有很多神奇的功效。喝了这种茶能够提神醒脑、延年益寿、治病驱邪、强身健体。而且这种茶的味道非常醇厚香气扑鼻喝了之后让人回味无穷。

有一次叶法善回到故乡在卯山脚下的茶园里种茶、采茶、制茶。附近的百姓听说了都跑来请叶法善给他们一些茶叶。叶法善也不吝啬把自己制的茶叶分给了附近的百姓。

有个老太太得了一种怪病整天咳嗽咳得死去活来晚上都睡不着觉。请了好多大夫吃了好多药都不管用。后来她听说了叶法善的茶叶有神奇的功效就跑来请叶法善给她一些茶叶。叶法善给了她一包茶叶让她每天泡一杯喝。那个老太太按照叶法善说的做了结果喝了三天咳嗽就减轻了；喝了七天咳嗽就完全好了。那个老太太高兴得不得了逢人就说叶法善的茶叶是”仙茶”能够治病。

还有个年轻人身体非常虚弱经常生病连干活都干不了。他听说了叶法善的茶叶有神奇的功效就跑来请叶法善给他一些茶叶。叶法善给了他一包茶叶让他每天泡一杯喝。那个年轻人按照叶法善说的做了结果喝了一个月身体就变得强壮了再也不生病了干活也有力气了。那个年轻人高兴得不得了逢人就说叶法善的茶叶是”仙茶”能够强身健体。

还有个老先生已经八十多岁了身体非常虚弱眼看就要不行了。他听说了叶法善的茶叶有神奇的功效就跑来请叶法善给他一些茶叶。叶法善给了他一包茶叶让他每天泡一杯喝。那个老先生按照叶法善说的做了结果喝了三个月身体就变得硬朗了精神也好多了看起来就像五六十岁的人一样。而且他又活了二十多年直到一百多岁才去世。那个老先生高兴得不得了逢人就说叶法善的茶叶是”仙茶”能够延年益寿。

就这样叶法善的茶叶在松阳一带出了名。大家都称这种茶叶为”卯山仙茶”说是叶法善用道法处理过的有神奇的功效。附近的百姓都跑来请叶法善给他们一些茶叶或者请叶法善教他们种茶、采茶、制茶的技术。叶法善也不吝啬把自己的种茶、采茶、制茶技术毫无保留地教给了附近的百姓。

从那以后，松阳一带的百姓都开始种茶、采茶、制茶。松阳的茶叶也因为叶法善的关系名声越来越大成了当时的贡品之一。直到今天松阳茶依然非常有名是中国著名的茶叶产地之一。

据说，叶法善，后来到了长安还把松阳的茶叶献给了高宗皇帝。高宗皇帝喝了之后觉得味道非常醇厚香气扑鼻喝了之后让人回味无穷。而且高宗皇帝喝了之后觉得精神好多了身体也硬朗了。高宗皇帝非常高兴就把松阳茶封为”贡茶”每年都要松阳进贡茶叶。

从那以后，松阳茶就成了唐朝的贡茶名声更加显赫了。直到今天松阳茶依然非常有名是中国著名的茶叶产地之一。

叶法善与卯山仙茶的传说也被后人传颂了很多年成为了叶法善民间传说的重要组成部分。直到今天松阳一带的百姓还在传颂着叶法善与卯山仙茶的故事还在种植着叶法善传下来的茶树还在制作着叶法善传下来的茶叶。

欲知叶法善，还有什么民间传说且听下回分解。

上回说到先天政变后玄宗皇帝彻底掌握了朝政大权叶法善也因为在政变中立了大功被加封为”金紫光禄大夫、鸿胪卿、越国公”住持景龙观成了玄宗皇帝最信任的道士。今天，我们来讲讲叶法善在开元盛世与道教鼎盛时期的故事。

话说，先天政变后玄宗皇帝彻底掌握了朝政大权开始了他长达四十多年的统治。玄宗皇帝年轻有为英明果断有雄才大略。他即位后励精图治任用贤能开创了唐朝的鼎盛时期——开元盛世。

开元盛世那，可是中国历史上最辉煌的时期之一。在这个时期里唐朝的国力达到了顶峰百姓安居乐业社会繁荣稳定文化艺术空前繁荣。长安城里商铺林立人来人往一派盛世景象。全国各地粮食丰收百姓富足路不拾遗夜不闭户。

在这个盛世里道教也达到了鼎盛时期。玄宗皇帝本人对道教非常尊崇。他自称是道教祖师爷老子的后代把老子尊为”玄元皇帝”把道教尊为”国教”。他下令在全国各地修建道观广度道士还亲自为《道德经》作注下令在科举考试中加试《道德经》。他还经常召见著名的道士向他们请教道学和养生之道。

在玄宗皇帝的大力推崇下道教在开元盛世时期达到了鼎盛。全国各地道观林立道士众多道教的经典和法术得到了广泛的传播和发展。道教的影响力也达到了前所未有的高度。

在这个道教鼎盛的时期里叶法善作为玄宗皇帝最信任的道士发挥了重要的作用。他不仅是玄宗皇帝的私人道士经常被召入宫向玄宗皇帝请教道学、养生和治国之道；他，还是道教界的领袖人物负责管理全国的道教事务推动道教的发展和传播。

叶法善经常对玄宗皇帝说：”陛下治国之道和修道之道是一样的。修道讲究清静无为顺其自然；治国也讲究清静无为与民休息。陛下只要能够做到清静无为不扰民不劳民让百姓安居乐业国家自然就会繁荣昌盛。”

玄宗皇帝听了觉得很有道理就按照叶法善说的去做。他减轻了百姓的赋税和徭役减轻了刑罚废除了一些不合理的制度让百姓能够安居乐业。这些措施都得到了百姓的拥护和支持也为开元盛世的形成奠定了基础。

叶法善还经常对玄宗皇帝说：”陛下用人之道和修道之道，也是一样的。修道讲究博采众长融会贯通；用人也讲究博采众长任人唯贤。陛下只要能够做到任人唯贤重用有才能的人国家自然就会治理得好。”

玄宗皇帝听了也觉得很有道理就按照叶法善说的去做。他任用了姚崇、宋璟、张说、张九龄等一批贤能的宰相这些宰相都很有才能也很有德行他们辅佐玄宗皇帝把国家治理得井井有条。这些贤能的宰相也为开元盛世的形成做出了重要贡献。

叶法善还经常对玄宗皇帝说：”陛下养生之道和治国之道，也是一样的。养生讲究调和阴阳顺应自然；治国也讲究调和阴阳顺应民心。陛下只要能够做到调和阴阳顺应民心国家自然就会长治久安。”

玄宗皇帝听了也觉得很有道理就按照叶法善说的去做。他注重调和朝廷内部的矛盾注重调和民族之间的矛盾注重调和阶级之间的矛盾让整个社会都能够和谐稳定。这些措施也为开元盛世的形成提供了保障。

就这样在叶法善的辅佐下玄宗皇帝励精图治任用贤能开创了唐朝的鼎盛时期——开元盛世。在这个盛世里唐朝的国力达到了顶峰百姓安居乐业社会繁荣稳定文化艺术空前繁荣。

而叶法善也在这个盛世里达到了他人生的巅峰。他不仅是玄宗皇帝最信任的道士，也是道教界最有影响力的人物。他的名声传遍了天下甚至传到了国外。

在这个道教鼎盛的时期里叶法善还做了很多推动道教发展的事情。

第一，他整理了道教的经典。他组织了一批道士对道教的经典进行了系统的整理和校勘编纂了《开元道藏》这是中国历史上第一，部官修的道教经典总集对道教的发展和传播产生了深远的影响。

第二，他规范了道教的仪式。他组织了一批道士对道教的仪式进行了系统的整理和规范制定了《开元礼》这是中国历史上第一，部官修的道教仪式规范对道教的仪式化和规范化产生了深远的影响。

第三，他推动了道教的传播。他组织了一批道士到全国各地去传播道教修建道观广度道士让道教的影响力扩展到了全国各地甚至扩展到了国外。

第四，他培养了道教的人才。他在景龙观里设立了”道学馆”专门培养道教的人才。他招收了一批有天赋的年轻人教他们道教的经典和法术培养了一批优秀的道教人才。这些人才，后来都成为了道教界的骨干力量为道教的发展和传播做出了重要贡献。

就这样在开元盛世时期叶法善作为玄宗皇帝最信任的道士和道教界的领袖人物发挥了重要的作用推动了道教的发展和传播使道教达到了鼎盛时期。

但叶法善并没有因为自己名声大了就骄傲自满。他知道盛极必衰物极必反。他一直在提醒玄宗皇帝要居安思危不要沉迷于享乐。但玄宗皇帝到了晚年，还是逐渐开始沉迷于享乐不理朝政了。

而叶法善也在这个时期里逐渐开始考虑自己的后事了。他知道自己在人间的日子不多了他要在有限的时间里完成自己的使命累积足够的功德争取早日功德圆满回到天上官复原职。

叶法善在开元盛世与道教鼎盛时期的故事也被后人传颂了很多年成为了叶法善朝堂风云的重要组成部分。

（第四，卷完）

上回说到叶法善在南海贬谪期间修道传法帮助百姓做出了一番事业。后来唐隆政变后睿宗皇帝复位把叶法善从南海召回了长安。今天，我们来讲讲叶法善在睿宗复位与太平公主干政时期的故事。

话说，唐隆政变后睿宗皇帝复位。睿宗皇帝就是李旦他是唐高宗和武则天的第四，个儿子，也是唐中宗李显的弟弟。睿宗皇帝一生两次登基第一，次登基没多久就被武则天废掉了被贬到外地过了十几年提心吊胆的日子。第二，次登基后他，终于当上了皇帝但他的性格也变得软弱无能优柔寡断根本不是当皇帝的料。

睿宗皇帝复位后首先要做的事情就是封赏功臣。李隆基因为发动唐隆政变、拥立睿宗复位有功被立为太子。太平公主因为在唐隆政变中立了大功被加封为”镇国太平公主”食邑万户权势滔天。叶法善因为在政变中暗中支持李隆基、提供了很多帮助也受到了睿宗皇帝的重用被封为”鸿胪卿、越国公”住持景龙观。

但睿宗皇帝复位后面临着一个棘手的问题就是朝政大权被两个人瓜分了。一个是太子李隆基另一个是太平公主。

李隆基是睿宗皇帝的第三，个儿子，也是唐隆政变的主要发动者。他年轻有为英明果断有雄才大略是个当皇帝的料。他被立为太子后开始任用自己的人逐渐掌握了朝政大权。

太平公主是武则天的女儿，也是睿宗皇帝的妹妹。她野心勃勃政治手腕极高在唐隆政变中立了大功权势滔天。她也想掌控朝政大权不想让李隆基独揽大权。

于是李隆基和太平公主之间就展开了一场激烈的权力斗争。

太平公主本来以为李隆基是个年轻人好控制，所以支持他当太子。但，后来她发现李隆基有雄才大略根本不是她能控制的。而且李隆基当了太子后开始任用自己的人逐渐削弱太平公主的权力。太平公主这才意识到李隆基是她最大的威胁。

于是太平公主就开始想办法废掉李隆基的太子之位。她到处散布谣言说李隆基不是长子不应该当太子；她还派人监视李隆基的一举一动找机会陷害他；她甚至在睿宗皇帝面前说李隆基的坏话劝睿宗皇帝废掉李隆基。

睿宗皇帝性格软弱优柔寡断夹在太子李隆基和太平公主之间左右为难。他既不想废掉太子也不想得罪太平公主。所以他一直采取和稀泥的态度谁也不得罪。

但这样下去矛盾只会越来越深。

在这个关键时刻叶法善站了出来。叶法善和李隆基的关系一直很好。早在李隆基，还是临淄王的时候叶法善就一直在暗中支持他。李隆基发动唐隆政变叶法善也提供了很多帮助。李隆基被立为太子后对叶法善更加信任和尊崇了。

叶法善知道太平公主是李隆基最大的威胁必须除掉她。但他也知道太平公主势力很大要除掉她不是一件容易的事情必须做好充分的准备。

于是叶法善利用自己在道教界的影响力为李隆基联络了很多道教界的人士为李隆基发动政变提供了很多帮助。而且叶法善还利用自己的遁甲之术为李隆基预测吉凶指导李隆基在适当的时候发动政变。

但叶法善也知道现在还不是发动政变的时候。太平公主的势力还很大睿宗皇帝还在犹豫现在发动政变风险太大。所以叶法善劝李隆基耐心等待等待时机成熟。

李隆基听了叶法善的话耐心等待暗中积蓄力量准备在适当的时候发动政变。

到了延和元年也就是公元712年天上出现了彗星。太平公主觉得这是个机会就派人对睿宗皇帝说彗星出现是除旧布新的征兆太子可能要篡位陛下应该小心。

太平公主本来以为睿宗皇帝听了这话会废掉太子。但她没想到睿宗皇帝听了这话反而说：”既然天意如此那朕就把皇位传给太子吧。”

太平公主一听傻眼了。她本来想借彗星之事废掉太子没想到反而促成了太子登基。她赶紧劝睿宗皇帝不要传位但睿宗皇帝这次很坚决一定要传位。

就这样在延和元年也就是公元712年睿宗皇帝把皇位传给了太子李隆基自己当了太上皇。李隆基即位这就是唐玄宗。

玄宗皇帝即位后太平公主的势力依然很大。满朝文武有一半都是太平公主的人。而且太平公主并不甘心失败她一直在暗中策划想废掉玄宗皇帝另立一个容易控制的皇帝。

玄宗皇帝知道太平公主是他最大的威胁必须除掉她。但他也知道太平公主势力很大要除掉她不是一件容易的事情必须做好充分的准备。

在这个关键时刻叶法善又站了出来。他继续利用自己在道教界的影响力为玄宗皇帝联络了很多道教界的人士为玄宗皇帝发动政变提供了很多帮助。而且他还利用自己的遁甲之术为玄宗皇帝预测吉凶指导玄宗皇帝在适当的时候发动政变。

终于在先天二年也就是公元713年七月玄宗皇帝发动了政变。他率领羽林军杀了太平公主的所有亲信，然后赐死了太平公主。太平公主的势力被彻底清除了。

这场政变历史上称为”先天政变”。

先天政变后玄宗皇帝彻底掌握了朝政大权开始了他长达四十多年的统治。

先天政变后玄宗皇帝对叶法善更加信任和尊崇了。他知道叶法善在这场政变中立了大功没有叶法善的帮助他不可能这么顺利地除掉太平公主。

于是玄宗皇帝下了一道圣旨加封叶法善为”金紫光禄大夫、鸿胪卿、越国公”住持景龙观还赐给他很多财物和土地。

叶法善推辞，不过只好接受了。但他并没有因为自己地位高了就骄傲自满。他知道自己的使命还没有完成，还有更多的事情等着他去做。

从这以后叶法善就成了玄宗皇帝最信任的道士。玄宗皇帝经常召他入宫向他请教道学、养生和治国之道。叶法善也尽心尽力地辅佐玄宗皇帝用自己的法术和智慧帮助玄宗皇帝治理国家。

叶法善在睿宗复位与太平公主干政时期的故事也被后人传颂了很多年成为了叶法善朝堂风云的重要组成部分。

欲知叶法善在开元盛世时期又发生了什么故事且听下回分解。