在浙江省武义县柳城畲族镇全塘口村冲真观内，保存着两处与叶法善密切相关的历史遗迹——丹井和剑履冢。丹井相传为叶法善炼丹取水之处，井水清澈甘甜，终年不涸；剑履冢相传为叶法善的衣冠冢，内葬其生前所用的宝剑和道履。这两处遗迹历经千年风雨，至今保存完好，是研究叶法善生平和道教文化的重要实物遗存，也是冲真观作为叶法善祖宫的重要历史见证。
丹井位于冲真观东侧，是一口青石砌筑的古井。井圈为圆形，由整块青石凿成，高约半米，直径约一米，井圈内壁有常年汲水留下的道道绳痕，见证了千年的岁月沧桑。井壁由青石板砌筑，深约三丈，井底有泉眼，泉水从石缝中涌出，终年不涸。井水清澈见底，甘甜爽口，富含矿物质，据说长期饮用可延年益寿。当地百姓称此井为”仙井”，常来取水饮用，以求健康长寿。
关于丹井的来历，有一段动人的传说。相传叶法善归乡后，在冲真观（当时称宣阳观）修道炼丹。炼丹需要优质的泉水，叶法善便在观内凿井取水。然而，凿井之初，井水浑浊，不能饮用。叶法善便在井边设坛作法，焚符念咒，祈求龙王赐以甘泉。作法三日三夜后，井底突然涌出一股清泉，清澈甘甜，沁人心脾。叶法善大喜，便用此井水炼丹，果然丹成药效显著。此后，这口井便被称为”丹井”，成为冲真观的圣物。
丹井的水不仅用于炼丹，还用于治病救人。相传叶法善常用丹井的水炼制丹药，医治百姓的疾病，药到病除，深受百姓爱戴。有一年，当地发生瘟疫，百姓死伤无数。叶法善便用丹井的水炼制了大量丹药，分发给百姓服用，瘟疫很快便被控制住了。百姓们感激涕零，称丹井的水为”仙水”，纷纷前来取水饮用。此后，丹井的名声越传越远，方圆百里的百姓都来此取水，以求消灾祛病、延年益寿。
剑履冢位于冲真观后侧，是一座圆形封土墓，高约两米，周长约十米。墓前立有石碑，上刻”唐越国公叶天师剑履冢”九个大字。墓周植有古柏，苍劲挺拔，庄严肃穆。相传叶法善于开元八年（720年）在长安景龙观仙逝后，弟子将其衣冠宝剑葬于冲真观后侧，以示纪念。墓内葬有叶法善生前所用的宝剑、道履、道冠、拂尘等遗物，因此称为”剑履冢”。
关于剑履冢的来历，也有一段传奇故事。据《宣平县志》记载，叶法善仙逝后，其弟子仲容等人遵照遗命，奉丧归葬括苍。然而，灵柩运至冲真观时，突然变得异常沉重，众人无法抬动。叶法善的弟子便在冲真观设坛作法，祈求师父明示。当夜，叶法善托梦给弟子，说他不愿归葬山中，愿留衣冠于冲真观，以享后世香火。弟子们醒来后，便将叶法善的宝剑、道履等遗物葬于冲真观后侧，将灵柩继续运往山中安葬。剑履冢由此而来。
剑履冢历经千年，历代均有修葺。墓前的石碑曾多次重刻，现存石碑为清代所立。墓周的古柏相传为宋代所植，至今已有近千年历史，苍劲挺拔，郁郁葱葱。每年清明时节，叶氏后裔和道教信众都会前来剑履冢祭扫，缅怀叶法善的功德，成为当地一道独特的文化景观。”文革”期间，剑履冢曾遭破坏，墓前石碑被推倒，古柏被砍伐。改革开放后，当地道教信众和叶氏后裔筹资修复了剑履冢，重立了石碑，补种了柏树，使这一历史遗迹恢复了昔日的庄严肃穆。
丹井和剑履冢作为叶法善修道遗物的千年遗存，具有重要的历史文化价值。丹井是研究唐代道教炼丹术和古代水利工程的重要实物资料，井圈上的绳痕、井壁的砌筑工艺都具有重要的考古价值。剑履冢是研究叶法善生平事迹和唐代道教丧葬文化的重要实物遗存，墓内的遗物（虽已不存）对于研究唐代道教服饰和法器具有重要意义。这两处遗迹共同见证了冲真观作为叶法善祖宫的千年历史，也见证了道教文化在浙西南的传承和发展。
近年来，随着传统文化的复兴和叶法善道教文化研究的深入，丹井和剑履冢越来越受到社会各界的关注和重视。武义县政府和文物部门将这两处遗迹列为县级文物保护单位，拨专款进行修缮和保护。当地道教界人士和叶氏后裔也积极参与保护工作，成立了专门的保护组织，定期进行祭扫和维护。同时，当地政府还将丹井和剑履冢纳入冲真观道教文化旅游景区的总体规划，积极打造以叶法善道教文化为核心的旅游品牌，让更多的人了解这两处千年遗迹，了解叶法善的道教文化。
站在冲真观丹井旁，掬一捧清澈的井水，仿佛可以感受到千年之前叶法善在此炼丹取水的身影。漫步在剑履冢前，仰望苍劲的古柏，依稀可以听到叶法善”道法自然”的谆谆教诲。这两处千年遗迹，不仅是叶法善道教文化的物质载体，更是中华优秀传统文化的瑰宝。它们将永远保存在浙西南的青山绿水之间，传承着叶法善的道教文化精神，也传承着中华传统文化的千年文脉。