上一卷我们讲完了叶法善的诗词文集整整四集把他的诗词赏析、文章著述、碑铭序跋、书信表奏都讲了一遍。从这一集开始我们来讲讲叶法善的道教仪式。叶法善作为一代道教宗师不仅道法高深，而且精通各种道教仪式他一生主持了无数次斋醮科仪和道教法事为道教仪式的发展和完善做出了重要的贡献。今天，我们就来讲讲叶法善的斋醮科仪与道教法事。
话说，斋醮科仪是道教最核心的仪式之一，也是道教徒修行和祈福的重要方式。斋就是斋戒就是在举行仪式之前要沐浴更衣禁食荤腥清心寡欲保持身心的洁净；醮就是祭祷就是设坛祭祷神灵祈求神灵的保佑和赐福。科仪就是仪式的规范和程序就是举行仪式时要按照一定的规范和程序来进行不能随意更改。
道教法事就是道教徒按照斋醮科仪的规范和程序举行的各种宗教活动包括祈福、消灾、超度、驱邪、治病、降雨，等等。道教法事是道教徒和神灵沟通的方式，也是道教徒修行和积德的方式。
叶法善作为一代道教宗师非常精通斋醮科仪和道教法事。他从小就学习道教的斋醮科仪对各种道教法事都非常熟悉。他一生主持了无数次斋醮科仪和道教法事为皇帝祈福为百姓消灾为亡魂超度为地方驱邪做了很多有利于国家和百姓的事情。
叶法善的斋醮科仪和道教法事主要有以下几个特点：
第一，规范严谨。叶法善的斋醮科仪和道教法事非常规范严谨严格按照道教的传统规范和程序来进行不随意更改不偷工减料。他的每一次法事从设坛、上香、诵经、念咒、步罡、踏斗到送神、撤坛每一个环节都按照规范来进行一丝不苟。
第二，灵验有效。叶法善的斋醮科仪和道教法事非常灵验有效他主持的法事几乎都能够达到预期的效果。比如，他主持的祈雨法事几乎都能够降下大雨；他主持的驱邪法事几乎都能够驱走邪祟；他主持的治病法事几乎都能够治好病人；他主持的超度法事几乎都能够超度亡魂。因为他的法事灵验有效，所以皇帝和百姓都非常信任他经常请他主持法事。
第三，规模宏大。叶法善的斋醮科仪和道教法事规模非常宏大尤其是他为皇帝主持的法事更是规模宏大场面壮观。比如，他在洛阳凌空观设坛醮祭一场法事就有几百个道士参加场面非常壮观；他在长安景龙观为玄宗皇帝主持的祈福法事更是有上千个道士参加场面非常宏大。
第四，影响深远。叶法善的斋醮科仪和道教法事影响非常深远他对道教的斋醮科仪进行了很多改革和创新使道教的斋醮科仪更加完善更加规范。他的很多做法和规范被后世的道教徒所继承和发扬对道教仪式的发展产生了深远的影响。
接下来我们来讲几个叶法善主持斋醮科仪和道教法事的故事。
第一，个故事是洛阳凌空观设坛醮祭的故事。
话说，叶法善在洛阳的时候洛阳城里有一座著名的道观叫做”凌空观”。凌空观是洛阳城里最大的道观有几百个道士香火非常旺盛。但是有一段时间洛阳城里突然出现了很多魅病很多百姓都被鬼魅缠身生病了怎么治都治不好。百姓们非常害怕也非常着急不知道该怎么办。
凌空观的道士们虽然也举行了一些法事想要驱走鬼魅，但是因为他们的道法不够高深，所以法事没有什么效果鬼魅依然在洛阳城里作祟百姓们依然在生病。
这时候，有人想起了叶法善说叶法善道法高深神通广大一定能够驱走鬼魅治好百姓们的病。于是凌空观的住持就亲自来到叶法善的住处恳请叶法善到凌空观设坛醮祭驱走鬼魅治好百姓们的病。
叶法善听了凌空观住持的话非常同情洛阳的百姓就答应了住持的请求到凌空观设坛醮祭驱走鬼魅治好百姓们的病。
叶法善来到凌空观之后首先让道士们把道观打扫干净，然后在道观的大殿里设了一个法坛。法坛上供奉着三清神像摆放着香烛、花果、酒水等供品。法坛的周围插着很多旗帜旗帜上画着各种神灵和符咒。
然后叶法善沐浴更衣穿上了道袍戴上了道冠手持宝剑站在法坛的前面。他的身后站着几百个道士这些道士都穿着道袍手持法器准备配合叶法善举行法事。
法事开始了。叶法善首先上香拜了三清神像，然后开始诵经。他诵经的声音洪亮而庄严回荡在整个大殿里。他身后的几百个道士也跟着他一起诵经声音洪亮场面非常壮观。
诵完经之后叶法善开始念咒。他念咒的声音低沉而有力充满了神秘的力量。他一边念咒一边步罡踏斗在法坛的前面走着奇怪的步伐。他的步伐时而快时而慢时而左转时而右转看起来非常神秘非常壮观。
念完咒步完罡之后叶法善手持宝剑指向天空大喝一声：”鬼魅何在！还不速速现身！”
叶法善的话音刚落突然大殿里刮起了一阵阴风阴风里出现了很多鬼魅这些鬼魅形状各异有的青面獠牙有的披头散发有的舌头伸得很长有的眼睛流着血非常恐怖非常吓人。
这些鬼魅出现之后就想要逃跑，但是叶法善早有准备他把宝剑一挥大喝一声：”哪里跑！”，然后从怀里掏出了一把符箓往天上一撒这些符箓就化作了一道道金光把这些鬼魅都困住了。
这些鬼魅被金光困住之后再也跑不了了都跪在地上向叶法善求饶说：”叶天师饶命啊！我们以后再也不敢作祟了求您放过我们吧！”
叶法善看着这些鬼魅说：”你们这些鬼魅在洛阳城里作祟让百姓们生病罪大恶极本应将你们全部消灭，但是我道教有好生之德只要你们答应我以后再也不敢作祟，并且离开洛阳到深山里去修行我就可以放过你们。”
这些鬼魅听了叶法善的话都连忙说：”我们答应我们答应！我们以后再也不敢作祟了我们一定离开洛阳到深山里去修行！”
叶法善听了这些鬼魅的话就把金光收了说：”好我就相信你们一次你们走吧！如果以后再让我知道你们作祟我一定不会放过你们！”
这些鬼魅听了叶法善的话都连忙磕头谢恩，然后化作一道道阴风离开了洛阳到深山里去了。
鬼魅走了之后叶法善又继续举行法事为洛阳的百姓祈福消灾。他让道士们把那些生病的百姓都带到道观里来他亲自为这些百姓画符念咒治病驱邪。
说也奇怪那些生病的百姓经过叶法善的画符念咒之后病立刻就好了一个个都精神抖擞和正常人一样。一场法事下来叶法善就治好了几十个人的魅病。
洛阳的百姓们看到叶法善不仅驱走了鬼魅还治好了几十个人的病都非常感激叶法善说叶法善是活神仙是百姓的救星。从那以后，洛阳的百姓们都非常崇拜叶法善经常到道观里祭拜叶法善祈求叶法善的保佑。
第二，个故事是长安景龙观祈雨的故事。
话说，叶法善在长安的时候有一年夏天长安一带遭遇了百年不遇的大旱灾。连续几个月没有下一滴雨田里的庄稼都快干死了河里的水也快干涸了百姓们吃水都成了问题。
玄宗皇帝非常着急召集了文武百官商量对策。文武百官们有的建议派官员到各地去求雨；有的建议让道士们设坛祈雨；有的建议减免赋税开仓放粮救济百姓。
玄宗皇帝听了文武百官们的建议决定让道士们设坛祈雨。这时候，有人向玄宗皇帝推荐了叶法善说叶法善道法高深神通广大一定能够祈来大雨解除旱灾。
玄宗皇帝听了之后非常高兴就立刻召见了叶法善让叶法善在长安景龙观设坛祈雨解除旱灾。
叶法善听了玄宗皇帝的话就答应了玄宗皇帝的请求在长安景龙观设坛祈雨解除旱灾。
叶法善来到景龙观之后首先让道士们把道观打扫干净，然后在道观的院子里设了一个祈雨法坛。法坛上供奉着龙王神像摆放着香烛、花果、酒水等供品。法坛的周围插着很多旗帜旗帜上画着龙王和符咒。
然后叶法善沐浴更衣穿上了道袍戴上了道冠手持宝剑站在法坛的前面。他的身后站着几百个道士这些道士都穿着道袍手持法器准备配合叶法善举行祈雨法事。
法事开始了。叶法善首先上香拜了龙王神像，然后开始诵经。他诵经的声音洪亮而庄严回荡在整个院子里。他身后的几百个道士也跟着他一起诵经声音洪亮场面非常壮观。
诵完经之后叶法善开始念咒。他念咒的声音低沉而有力充满了神秘的力量。他一边念咒一边步罡踏斗在法坛的前面走着奇怪的步伐。他的步伐时而快时而慢时而左转时而右转看起来非常神秘非常壮观。
念完咒步完罡之后叶法善手持宝剑指向天空大喝一声：”龙王何在！还不速速降雨！”
叶法善的话音刚落突然天空中飘来了一片乌云乌云越来越大越来越厚很快就遮住了太阳。然后刮起了一阵大风大风里带着湿气吹在人的脸上凉丝丝的。
紧，接着一道闪电划破了天空，然后一声惊雷响彻了云霄。随着惊雷倾盆大雨从天而降哗啦啦地下了起来。
这场大雨下了整整一天一夜把长安一带的旱情彻底解除了。田里的庄稼喝足了水又恢复了生机；河里的水也涨了起来百姓们吃水也不成问题了。
长安的百姓们看到叶法善一场法事就祈来了倾盆大雨解除了旱灾都非常感激叶法善说叶法善是活神仙是百姓的救星。玄宗皇帝也非常高兴重赏了叶法善，并且更加信任叶法善了。
以上就是叶法善主持斋醮科仪和道教法事的两个故事。从这些故事中我们可以看出叶法善不仅道法高深，而且精通各种道教仪式他主持的法事规范严谨灵验有效规模宏大影响深远为道教仪式的发展和完善做出了重要的贡献。
叶法善与斋醮科仪、道教法事的故事也被后人传颂了很多年成为了叶法善道教仪式中的一个经典故事。这个故事告诉我们一个道理：一个人不仅要在理论方面有所成就还要在实践方面有所建树这样才能够成为一个全面发展的人才能够为社会和百姓做出更大的贡献。
欲知叶法善，还有什么道教仪式且听下回分解。