上回说到叶法善非常推崇性命双修与内丹修炼的思想认为性命双修是修道的最高境界是成仙的必由之路内丹修炼是道教的核心修炼方法通过内丹修炼就能够修道成仙长生不老。今天，我们来讲讲叶法善的天人合一与自然之道思想。
话说，天人合一是中国传统文化最核心的思想之一，也是道教最核心的思想之一。天就是自然、宇宙、天地万物；人就是人类、人生、人的身心。天人合一就是人和自然是一体的是不可分割的；人是自然的一部分人的身心和自然的规律是相通的；人应该顺应自然和自然和谐相处达到天人合一的境界。
自然之道就是自然的规律、自然的法则、自然的道理。道教认为道是宇宙的本源是万物的主宰是自然的规律。自然之道就是道在自然中的体现就是自然运行的规律和法则。人应该效法自然顺应自然之道按照自然的规律和法则来生活来修炼来治国这样才能够达到天人合一的境界才能够修道成仙长生不老国泰民安繁荣昌盛。
叶法善作为一代道教宗师非常推崇天人合一与自然之道的思想。他从小就精读《道德经》《庄子》《周易》《黄帝内经》等经典对天人合一与自然之道的思想有着深刻的理解和感悟。叶法善认为天人合一是修道的最高境界是成仙的必由之路。一个人如果能够做到天人合一顺应自然之道那么他就能够修道成仙长生不老；一个国家如果能够做到天人合一顺应自然之道那么这个国家就能够国泰民安繁荣昌盛。
叶法善一生都在践行天人合一与自然之道的思想。他一生顺应自然按照自然的规律和法则来生活来修炼来治国。他每天早睡早起按时作息按时吃饭按时运动顺应自然的规律；他每年春生夏长秋收冬藏按照四季的变化来调整自己的生活和修炼顺应自然的变化。正是因为叶法善能够做到天人合一顺应自然之道，所以他才能够活到一百零五岁才能够修成正果肉身成圣飞升上天。
叶法善也经常用天人合一与自然之道的思想来教育他的弟子来劝谏皇帝来教化百姓。他经常对他的弟子说：”修道要天人合一要顺应自然之道。天和人是一体的是不可分割的。人是自然的一部分人的身心和自然的规律是相通的。你们一定要顺应自然按照自然的规律和法则来生活来修炼不要违背自然不要逆天而行。只有顺应自然才能够达到天人合一的境界才能够修道成仙长生不老。你们一定要记住修道要天人合一要顺应自然之道。”
叶法善也经常用天人合一与自然之道的思想来劝谏皇帝。他对皇帝说：”陛下治国要天人合一要顺应自然之道。天和人是一体的是不可分割的。国家是自然的一部分国家的治理和自然的规律是相通的。陛下一定要顺应自然按照自然的规律和法则来治理国家不要违背自然不要逆天而行。比如，农业生产要按照二十四节气来安排什么时候播种什么时候收割都要顺应自然不要违背自然规律；再比如，治理国家要按照社会发展的规律来办事什么时候改革什么时候保守都要顺应社会发展的规律不要违背社会发展的规律。只有顺应自然才能够达到天人合一的境界国家才能够国泰民安繁荣昌盛。请陛下一定要顺应自然按照自然的规律和法则来治理国家。”
叶法善也经常用天人合一与自然之道的思想来教化百姓。他对百姓说：”各位乡亲做人要天人合一要顺应自然之道。天和人是一体的是不可分割的。人是自然的一部分人的生活和自然的规律是相通的。你们一定要顺应自然按照自然的规律和法则来生活不要违背自然不要逆天而行。比如，要早睡早起按时作息按时吃饭按时运动顺应自然的规律；再比如，要春生夏长秋收冬藏按照四季的变化来调整自己的生活顺应自然的变化。只有顺应自然才能够达到天人合一的境界才能够身体健康长命百岁家庭幸福万事如意。请各位乡亲一定要顺应自然按照自然的规律和法则来生活。”
叶法善的天人合一思想主要包括以下几个方面：
第一，天人一体。叶法善认为天和人是一体的是不可分割的。天就是自然、宇宙、天地万物；人就是人类、人生、人的身心。人是自然的一部分是从自然中产生的最终也要回归自然。人的身心和自然的规律是相通的是对应的。比如，人的身体有五脏六腑对应着自然的五行六合；人的气血有运行的规律对应着自然的日月星辰运行的规律；人的情绪有喜怒哀乐对应着自然的四季变化。天和人是一体的是不可分割的是相互影响相互作用的。
第二，天，人相应。叶法善认为天和人是相应的是相互感应的。天有阴阳五行日月星辰四季变化风雨雷电；人有五脏六腑气血经络喜怒哀乐生老病死。天的变化会影响人的身心；人的行为也会影响天的运行。比如，天有四季变化人就要按照四季变化来调整自己的生活和修炼；天有风雨雷电人就要按照风雨雷电来调整自己的出行和活动。再比如，人如果作恶多端就会感应上天降下灾难；人如果积德行善就会感应上天降下祥瑞。天和人是相应的是相互感应的。
第三，天，人合一。叶法善认为天人合一是修道的最高境界是成仙的必由之路。天人合一就是人和自然合二为一达到物我两忘天人一体的境界。达到了天人合一的境界人就能够和自然和谐相处就能够顺应自然的规律和法则就能够吸收自然的灵气和精华就能够修道成仙长生不老。达到了天人合一的境界人就能够超越生死超越时空和道合二为一成为永恒的存在。
以上就是叶法善天人合一思想的三个主要方面。这些思想都是叶法善从中国传统文化和道教经典中继承和发展而来的，也是叶法善一生修行经验的总结。
接下来我们来讲讲叶法善的自然之道思想。叶法善的自然之道思想主要包括以下几个方面：
第一，道是自然的本源。叶法善认为道是宇宙的本源是万物的主宰是自然的规律。道先天地而生独立而不改周行而不殆可以为天下母。道产生了天地万物主宰着天地万物的运行是自然的规律和法则。人应该效法道顺应道按照道的规律和法则来生活来修炼来治国。
第二，自然无为。叶法善认为自然之道就是自然无为。自然无为就是顺应自然不要妄为不要扰民让事物自己发展自己管理自己。自然是最伟大的最智慧的自然按照自己的规律和法则运行着发展着不需要人为的干预。人应该效法自然自然无为不要妄为不要扰民让百姓自己发展自己管理自己。只有自然无为才能够达到天人合一的境界才能够修道成仙长生不老国泰民安繁荣昌盛。
第三，顺应四时。叶法善认为自然之道就是顺应四时。四时就是春、夏、秋、冬四季。四季有不同的特点和规律春生、夏长、秋收、冬藏。人应该顺应四时按照四季的变化来调整自己的生活和修炼。春天，要生发要多活动多锻炼身体；夏天要生长要多出汗多排毒；秋天要收获要多进补多滋养；冬天要储藏要多休息多养精蓄锐。只有顺应四时才能够达到天人合一的境界才能够身体健康长命百岁。
第四，效法自然。叶法善认为自然之道就是效法自然。自然是最伟大的老师自然中的万事万物都有自己的规律和法则都值得人去学习和效法。比如，水善利万物而不争处众人之所恶，所以几于道；人应该效法水柔弱不争处下不争利而不害。再比如，天地天长地久天地，所以能长且久者以其不自生故能长生；人应该效法天地无私无我先人后己外其身而身存。只有效法自然才能够达到天人合一的境界才能够修道成仙长生不老。
以上就是叶法善自然之道思想的四个主要方面。这些思想都是叶法善从中国传统文化和道教经典中继承和发展而来的，也是叶法善一生修行经验的总结。
叶法善的天人合一与自然之道思想对后世产生了深远的影响。唐代以后很多道教徒都推崇天人合一与自然之道的思想用天人合一与自然之道的思想来指导自己的修行和生活。很多皇帝也受到了天人合一与自然之道思想的影响用天人合一与自然之道的思想来指导治国。很多百姓也受到了天人合一与自然之道思想的影响用天人合一与自然之道的思想来指导生活。天人合一与自然之道的思想已经成为了中国传统文化的核心思想之一对中国文化的发展产生了深远的影响。
叶法善与天人合一、自然之道的故事也被后人传颂了很多年成为了叶法善道教思想中的一个经典故事。这个故事告诉我们一个道理：天人合一是修道的最高境界是成仙的必由之路；自然之道是自然的规律和法则是人应该效法和顺应的。我们一定要顺应自然按照自然的规律和法则来生活来修炼来治国这样才能够达到天人合一的境界才能够修道成仙长生不老国泰民安繁荣昌盛。
（第二十一，卷完）