唐玄宗李隆基是叶法善侍奉的第五位帝王，也是叶法善朝堂生涯的巅峰时期。在玄宗朝，叶法善凭借自己的道法和智慧，帮助玄宗平定了太平公主的叛乱，识破了吐蕃刺客的毒计，为”开元盛世”的开创做出了重要贡献。玄宗对叶法善尤加信任，先天二年（713）八月，加授他金紫光禄大夫、鸿胪卿、越国公，兼景龙观主，使他的地位和声望达到了顶点。
一、先天政变：叶法善的”先事启沃”
睿宗即位后，太平公主因拥立有功，权势日盛，与太子李隆基之间的矛盾日益尖锐。太平公主专权乱政，企图废掉太子李隆基，另立软弱的太子。先天二年（713），太平公主与窦怀贞、岑羲、萧至忠等大臣合谋，企图发动政变，废掉唐玄宗。
在这危急时刻，唐玄宗先发制人，发动了先天政变，诛杀了太平公主及其党羽，彻底平定了叛乱。先天政变的成功，使唐玄宗真正掌握了朝政大权，也为”开元盛世”的开创奠定了基础。
据唐玄宗《御制真人碑》记载，叶法善在先天政变中，”言奸臣窝谋，凶丑僧逆，未尝不先事启沃”。也就是说，在太平公主及其党羽阴谋作乱之前，叶法善便已经预知了这一事件，并提前向唐玄宗报告，帮助唐玄宗做好了应对的准备。叶法善的”先事启沃”，为先天政变的成功做出了重要贡献，也使他更加深受唐玄宗的信任和尊崇。
叶法善能够预知太平公主的叛乱，可能与他精通道教的奇门遁甲之术有关。他可能通过占卜和观察天象，预知了太平公主及其党羽的阴谋，并提前向唐玄宗报告。这种先见之明，虽然带有一定的神秘色彩，却也反映了叶法善对政局的敏锐洞察和对国家命运的关心。
二、吐蕃刺客：叶法善的洞察祸福
除了预知政治叛乱外，叶法善还曾识破吐蕃刺客的毒计，保全了唐玄宗的性命。据民间传说，唐玄宗先天年间，吐蕃遣使进贡宝物，献上封闭铁匣，要求玄宗亲自开箱以示两国交好。文武百官无人察觉异样，只有叶法善一眼看破杀机，立刻上前阻拦：”匣中藏凶器，是凶物，万万不可陛下亲开，令吐蕃使者自行开启！”
使者被迫开箱，匣内暗藏弩箭，一触即发，刺杀阴谋当场败露。经此一事，唐玄宗对叶法善彻底信服，认定他有洞察祸福、护佑君王的本事，遇军政大事时常私下问询。
这一传说虽然带有浓厚的传奇色彩，却反映了叶法善在唐玄宗心中的重要地位。叶法善凭借自己的智慧和法术，多次帮助唐玄宗化险为夷，保全了唐玄宗的性命和唐朝的安定。这种”洞察祸福、护佑君王”的本事，使叶法善成为唐玄宗最信任的道士和顾问，也使他在朝堂中的地位更加稳固。
叶法善能够识破吐蕃刺客的毒计，可能与他丰富的人生阅历和敏锐的洞察力有关。他历经五朝，见多识广，对各种政治阴谋和刺杀手段都有所了解。当吐蕃使者献上封闭铁匣，要求玄宗亲自开箱时，他立刻意识到其中可能有诈，于是上前阻拦，避免了一场刺杀阴谋。这种敏锐的洞察力，虽然不如奇门遁甲那样神秘，但却更加真实和可靠。
三、越国公：叶法善的巅峰时期
先天二年（713）八月，叶法善加授金紫光禄大夫、鸿胪卿、越国公，兼景龙观主，并赠父爵，赐祖宅为淳和观。这是叶法善朝堂生涯的巅峰时期，他的地位和声望达到了顶点。
金紫光禄大夫是唐代文散官的最高阶之一，为正三品；鸿胪卿是鸿胪寺的长官，负责外交和礼仪事务，为从三品；越国公是唐代的爵位之一，为从一品。叶法善同时担任这三个职务，地位之尊崇，在唐代道士中是极为罕见的。兼景龙观主，使他成为长安景龙观的主持，掌握了长安道教的重要权力。赠父爵、赐祖宅为淳和观，使他的家族也获得了荣耀和地位。
叶法善能够达到如此高的地位，既得益于他在政治危机中对唐玄宗的帮助，也得益于他的道行和法术，更得益于他的正直和品格。他用自己的行动，证明了道士不仅可以在山林中修道，也可以在朝堂上辅政；不仅可以追求个人的长生久视，也可以为国家和百姓做出贡献。他的成功，为唐代道教的发展树立了榜样，也为后世道士提供了借鉴。
四、叶法善与唐玄宗关系的历史意义
叶法善与唐玄宗的关系，是唐代道教与政治深度交融的典型体现。叶法善用道教的智慧和法术，帮助唐玄宗平定叛乱、化险为夷、开创盛世；唐玄宗则用尊崇和信任，回报叶法善的贡献，使道教在唐代达到了鼎盛时期。这种君臣相得、道政交融的关系，是唐代政治史上的一段佳话，也是中国道教史上的一段传奇。
叶法善与唐玄宗的关系，还体现了道教”以道辅政”的政治理想。道教认为，道士不仅应该在山林中修道，也应该在朝堂上辅政，用道教的思想和智慧辅佐君主，治理国家。叶法善用自己的行动，践行了这一政治理想，为后世道士树立了榜样。他的成功，证明了道士不仅可以在山林中修道，也可以在朝堂上辅政；不仅可以追求个人的长生久视，也可以为国家和百姓做出贡献。
叶法善与唐玄宗的关系，是叶法善五朝帝师生涯的巅峰，也是他”以道辅政、直言进谏”品格的最好体现。他用预知叛乱、识破刺客、加授越国公等事迹，证明了自己不仅是一位道法高深的道士，更是一位智慧过人、关心国家和百姓的”帝师”。这一巅峰，为他的一生画上了浓墨重彩的一笔，也为唐代道教的发展做出了重要贡献。