坊间论读子平真诠，常有一个误区，就是只看原局不看大运。这个误区，我早年也犯过。后来看了《千里命稿》里的一个命例，才慢慢明白过来。今天就借着这个命例，聊聊读子平真诠的真正含义。
先看古造：庚午 壬午 甲午 丙午
出处：《千里命稿》
古籍论断：韦千里曰：食神格，食神生财，富格。然火旺土燥，富而不大。
第一步，依《子平真诠》月令定格。《子平真诠》云：’用神者，月令所用之神也。’此造日主甲木，生于午月，月令藏干透干，定格为食神生财格。
第二步，参《穷通宝鉴》调候喜忌。《穷通宝鉴》云：’五月甲木，用癸水，丁火为佐。’此造午月甲木，调候之神被合，此为格局高低的关键之一。
第三步，看全局用神、相神、格局成败。《子平真诠》云：’月令用神，以天干透出为真。’此造食神生财格，用神混浊，相神被冲，格局成中有败。
看这个盘的时候，我前后换了好几个角度，每个角度看出来的东西都不一样。到底哪个角度对，我也拿不准，只能把各种想法都记下来。
再看一个现代命盘。
注：以下现代命盘，均已征得当事人许可公开，用于传统子平命理义理探讨。隐去一切可识别个人身份信息，不对应现实中具体某个人物的完整人生际遇，仅作理法参考，不作个人命运定论。
乾造：己巳 辛未 癸丑 乙卯
第一步，依《子平真诠》月令定格。《子平真诠》云：’用神不可损伤，损伤则祸。’此造日主癸水，生于未月，月令藏干透干，定格为七杀格。
第二步，参《穷通宝鉴》调候喜忌。《穷通宝鉴》云：’六月甲木，用癸水，丁火为佐。’此造未月癸水，调候之神不足，此为格局高低的关键之一。
第三步，看全局用神、相神、格局成败。《子平真诠》云：’相神者，辅助用神之神也。’此造七杀格，用神无力，相神被合，格局混浊。
命主在六亲上，跟父亲的关系比较疏远，跟母亲更亲一些。兄弟姊妹不多，各自有各自的生活，来往不算密切。
古书上如此记载，但现实命盘又会见到不一样的状态。这种差异，大概就是命理最有意思的地方。
学命这件事，越学越觉得自己懂得少。书上说的是常法，可实际的盘，常常是变法。常法好学，变法难学，只能靠一个盘一个盘地磨。
随手记的，不成体系。以后再遇到类似的命例，再接着写。