前几天看了一个命盘，乾造：己巳 辛未 癸丑 乙卯。看的时候总觉得哪里不对，翻了好几本书，才慢慢理出点头绪来。后来回头看古籍里的命例，发现古书上也有类似的格局，只是古人的论断跟我一开始的想法不太一样。今天就借着七杀格的制化这个话题，把这个盘和古案放在一起聊聊。
先看这个现代命盘。
注：以下现代命盘，均已征得当事人许可公开，用于传统子平命理义理探讨。隐去一切可识别个人身份信息，不对应现实中具体某个人物的完整人生际遇，仅作理法参考，不作个人命运定论。
乾造：己巳 辛未 癸丑 乙卯
第一步，依《子平真诠》月令定格。《子平真诠》云：’八字用神，专求月令。’此造日主癸水，生于未月，月令藏干透干，定格为七杀格。
第二步，参《穷通宝鉴》调候喜忌。《穷通宝鉴》云：’六月甲木，用癸水，丁火为佐。’此造未月癸水，调候之神被伤，此为格局高低的关键之一。
第三步，看全局用神、相神、格局成败。《子平真诠》云：’月令用神，以天干透出为真。’此造七杀格，用神无力，相神被冲，格局败中有成。
这个命主，性格上比较内敛，做事踏实，但有时候过于谨慎，机会来了反而不敢接。
后来回头看古籍里的命例，发现古书上也有类似的格局。
古造：乙亥 丁亥 乙亥 丁亥
出处：《穷通宝鉴》
古籍论断：余春台曰：冬月乙木，寒木向阳，最喜丙火。此造无火，缺调候。
第一步，依《子平真诠》月令定格。《子平真诠》云：’用神不可损伤，损伤则祸。’此造日主乙木，生于亥月，月令藏干透干，定格为偏印格，缺调候。
第二步，参《穷通宝鉴》调候喜忌。《穷通宝鉴》云：’十月甲木，用庚金，戊火为佐。’此造亥月乙木，调候之神不足，此为格局高低的关键之一。
第三步，看全局用神、相神、格局成败。《子平真诠》云：’月令用神，以天干透出为真。’此造偏印格，缺调候，用神有力，相神被合，格局纯清。
古案和今案对着看，格局相似，可人事状态差别很大。到底是格局的问题，还是大运的问题，还是时代的问题？我也说不清楚。
看命看多了，越来越觉得，八字能看出的只是一个大致的方向，具体到一个人怎么走，还是得看个人的选择和努力。
随手记的，不成体系。以后再遇到类似的命例，再接着写。