读《子平真诠》,读到正官格的成败这一节,卡住了。书上说的是常法,可临盘的时候,常常遇到变法。就拿《滴天髓》里这个命例来说,按书上的路数看,应该是曲直格(真从),可细究起来,又有一些说不通的地方。
先看古造:甲寅 丙寅 甲辰 丙寅
出处:《滴天髓》
古籍论断:刘伯温注:曲直格,木旺极,格真。曲直格忌金来克。
第一步,依《子平真诠》月令定格。《子平真诠》云:’八字用神,专求月令。’此造日主甲木,生于寅月,月令藏干透干,定格为曲直格(真从)。
第二步,参《穷通宝鉴》调候喜忌。《穷通宝鉴》云:’正月甲木,用丙火,癸水为佐。’此造寅月甲木,调候之神得力,此为格局高低的关键之一。
第三步,看全局用神、相神、格局成败。《子平真诠》云:’用神只一位,不可损伤。’此造曲直格(真从),用神清纯,相神被合,格局败中有成。
看这个盘的时候,我前后换了好几个角度,每个角度看出来的东西都不一样。到底哪个角度对,我也拿不准,只能把各种想法都记下来。
再看一个现代命盘。
注:以下现代命盘,均已征得当事人许可公开,用于传统子平命理义理探讨。隐去一切可识别个人身份信息,不对应现实中具体某个人物的完整人生际遇,仅作理法参考,不作个人命运定论。
坤造:戊辰 庚申 壬子 甲辰
第一步,依《子平真诠》月令定格。《子平真诠》云:’用神者,月令所用之神也。’此造日主壬水,生于申月,月令藏干透干,定格为偏印格。
第二步,参《穷通宝鉴》调候喜忌。《穷通宝鉴》云:’七月甲木,用丁火,庚金为佐。’此造申月壬水,调候之神不足,此为格局高低的关键之一。
第三步,看全局用神、相神、格局成败。《子平真诠》云:’相神者,辅助用神之神也。’此造偏印格,用神混浊,相神被冲,格局成中有败。
命主在六亲上,跟父亲的关系比较疏远,跟母亲更亲一些。兄弟姊妹不多,各自有各自的生活,来往不算密切。
古案和今案对着看,格局相似,可人事状态差别很大。到底是格局的问题,还是大运的问题,还是时代的问题?我也说不清楚。
古人的论断,放在那个时代可能是对的,可放到今天,又未必完全适用。时代变了,人的生活方式变了,命理的论断也得跟着变。
大概就是这些了。说不上对,就是自己读盘时的一点想法。
