读《子平真诠》，读到枭神夺食的恐惧这一节，卡住了。书上说的是常法，可临盘的时候，常常遇到变法。就拿《渊海子平》里这个命例来说，按书上的路数看，应该是食神泄秀格，可细究起来，又有一些说不通的地方。
先看古造：丙子 辛丑 癸亥 乙卯
出处：《渊海子平》
古籍论断：古籍载为苏轼命。水旺木浮，食伤泄秀。是否为苏轼，学界有争议。
第一步，依《子平真诠》月令定格。《子平真诠》云：’八字用神，专求月令。’此造日主癸水，生于丑月，月令藏干透干，定格为食神泄秀格。
第二步，参《穷通宝鉴》调候喜忌。《穷通宝鉴》云：’十二月甲木，用丁火，丙火为佐。’此造丑月癸水，调候之神被合，此为格局高低的关键之一。
第三步，看全局用神、相神、格局成败。《子平真诠》云：’格局成则吉，格局败则凶。’此造食神泄秀格，用神有力，相神失力，格局成中有败。
看这个盘的时候，我前后换了好几个角度，每个角度看出来的东西都不一样。到底哪个角度对，我也拿不准，只能把各种想法都记下来。
再看一个现代命盘。
注：以下现代命盘，均已征得当事人许可公开，用于传统子平命理义理探讨。隐去一切可识别个人身份信息，不对应现实中具体某个人物的完整人生际遇，仅作理法参考，不作个人命运定论。
坤造：甲子 丙寅 戊辰 庚申
第一步，依《子平真诠》月令定格。《子平真诠》云：’八字用神，专求月令。’此造日主戊土，生于寅月，月令藏干透干，定格为七杀格。
第二步，参《穷通宝鉴》调候喜忌。《穷通宝鉴》云：’正月甲木，用丙火，癸水为佐。’此造寅月戊土，调候之神得力，此为格局高低的关键之一。
第三步，看全局用神、相神、格局成败。《子平真诠》云：’月令用神，以天干透出为真。’此造七杀格，用神清纯，相神被合，格局败中有成。
命主在六亲上，跟父亲的关系比较疏远，跟母亲更亲一些。兄弟姊妹不多，各自有各自的生活，来往不算密切。
古案和今案对着看，格局相似，可人事状态差别很大。到底是格局的问题，还是大运的问题，还是时代的问题？我也说不清楚。
古人的论断，放在那个时代可能是对的，可放到今天，又未必完全适用。时代变了，人的生活方式变了，命理的论断也得跟着变。
大概就是这些了。说不上对，就是自己读盘时的一点想法。