坊间论七杀未必凶，常有一个误区，就是只看用神不看相神。这个误区，我早年也犯过。后来看了《渊海子平》里的一个命例，才慢慢明白过来。今天就借着这个命例，聊聊七杀未必凶的真正含义。
先看古造：丙寅 庚寅 庚寅 戊寅
出处：《渊海子平》
古籍论断：古籍载：七杀格，七杀有制，贵格。然七杀旺，食神弱，制杀不力。
第一步，依《子平真诠》月令定格。《子平真诠》云：’用神不可损伤，损伤则祸。’此造日主庚金，生于寅月，月令藏干透干，定格为食神制杀格。
第二步，参《穷通宝鉴》调候喜忌。《穷通宝鉴》云：’正月甲木，用丙火，癸水为佐。’此造寅月庚金，调候之神被合，此为格局高低的关键之一。
第三步，看全局用神、相神、格局成败。《子平真诠》云：’用神只一位，不可损伤。’此造食神制杀格，用神混浊，相神失力，格局纯清。
这个命例，后世多有附会，到底是不是真实的历史人物，学界也有争议。我这里只是借这个命例聊理法，不对其真实性做判断。
再看一个现代命盘。
注：以下现代命盘，均已征得当事人许可公开，用于传统子平命理义理探讨。隐去一切可识别个人身份信息，不对应现实中具体某个人物的完整人生际遇，仅作理法参考，不作个人命运定论。
乾造：乙丑 丁亥 己卯 辛未
第一步，依《子平真诠》月令定格。《子平真诠》云：’格局以月令为主，月令为提纲。’此造日主己土，生于亥月，月令藏干透干，定格为正财格。
第二步，参《穷通宝鉴》调候喜忌。《穷通宝鉴》云：’十月甲木，用庚金，戊火为佐。’此造亥月己土，调候之神被合，此为格局高低的关键之一。
第三步，看全局用神、相神、格局成败。《子平真诠》云：’月令用神，以天干透出为真。’此造正财格，用神无力，相神得力，格局纯清。
这个命主，婚姻上比较晚，早年谈过几个，都没成，后来经人介绍认识了现在的伴侣，日子过得平淡但安稳。
古书上如此记载，但现实命盘又会见到不一样的状态。这种差异，大概就是命理最有意思的地方。
古案和今案对着看，有时候能看出一些书上讲不出来的东西。这种东西，说不清楚，只能靠自己去体会。
随手记的，不成体系。以后再遇到类似的命例，再接着写。